淺談新時代基層文化館的文藝創(chuàng)作

（廣東省梅州市梅縣區(qū)文化館，廣東 梅州 514700）

引言

現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展迅速，科學(xué)技術(shù)日新月異，文化的傳播方式和傳播途徑也有了新的改變。文化館作為一個國家政府設(shè)立的具有公益性質(zhì)的文化型事業(yè)單位，在各個地區(qū)承擔(dān)著群眾文化藝術(shù)活動的作用。文化館，尤其是基層的文化館，最主要的職能是能夠在新時代中承擔(dān)起發(fā)展社會主義宣傳教育的中堅力量，也能將科學(xué)文化知識進行普及，能夠組織并輔導(dǎo)群眾參加各項藝術(shù)活動，最后但也是非常重要的就是組織開展文藝創(chuàng)作與理論研究。

一、基層文化館的文藝創(chuàng)作現(xiàn)狀

文化經(jīng)過長期的發(fā)展，經(jīng)過群文工作者展開了包括培訓(xùn)輔導(dǎo)、文藝創(chuàng)作和自研究、自創(chuàng)作等的工作中，基層的文化館現(xiàn)在已經(jīng)有較為全面的自我定位，能夠在各自的領(lǐng)域中辛勤勞作，從文藝上服務(wù)人民，并取得了較為理想的成績，獲得了較為突出的貢獻。舉例來說，筆者所在的梅州市，據(jù)2019年11月進行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，梅州市梅州縣區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計9類包括50項，其中省級4項、，市級8項、區(qū)級38項。省級的代表性非物質(zhì)文化資產(chǎn)項目有傳統(tǒng)的音樂——松口客家山歌，傳統(tǒng)的戲劇——梅縣提線木偶戲，曲藝——梅縣竹板歌以及傳統(tǒng)技藝——梅縣客家娘酒釀造技藝?；鶎游幕^處于遍地開花的階段，但是新的時代發(fā)展，思想的活躍與觀念的碰撞，加上“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的推進，文化逐漸出現(xiàn)交融，新時代的格局已經(jīng)有所改變，基層文化館的現(xiàn)狀中也呈現(xiàn)出一些問題。

1.文藝創(chuàng)作環(huán)境日漸艱難。現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展迅速，越來越多的人對名利和金錢有更大的追逐，這些誘惑對文藝創(chuàng)作形成了很大的沖擊。文藝創(chuàng)作作品中部分急功近利的工作人員對創(chuàng)作的作品，只追求新穎和速度，沒有認(rèn)真推敲，從文化傳播或文化創(chuàng)作中探究更少，所以表現(xiàn)出人心浮躁、形態(tài)失衡的情況?，F(xiàn)今部分的文藝創(chuàng)作者在這些嘈雜和浮躁的輿論環(huán)境中，好的作品沒能展示出來，也沒有更好的環(huán)境去培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的文藝人才，這對行業(yè)的未來發(fā)展存在負(fù)面的影響。

2.文藝創(chuàng)作的創(chuàng)新性不足。新時代物質(zhì)膨脹，創(chuàng)作的作品要求數(shù)量和質(zhì)量，加上文藝活動的評獎設(shè)置越來越多，呈現(xiàn)出了高原但是沒有高峰的情況。文藝活動紛繁復(fù)雜，創(chuàng)作產(chǎn)出和活動沒有較好的協(xié)調(diào)性，部分作品呈現(xiàn)出千篇一律的效果，或是模仿，或是進行拼接，幾場演出可能都是統(tǒng)一模式呈現(xiàn)，節(jié)目的同質(zhì)化很高，本質(zhì)相同過于雷同。加上文藝演出繁多，展演、路演等形式，專業(yè)的人員大多精力需要應(yīng)付上級的指令工作，進行創(chuàng)作反而成為“業(yè)余興趣愛好”，自娛自樂的文藝展覽沒有真正的傳達(dá)到群眾心坎里。加上現(xiàn)代活動的獎項設(shè)置非常繁雜，獎項存在重復(fù)交叉性，評獎出現(xiàn)多且泛濫的局面，評獎機制也不夠健全，標(biāo)準(zhǔn)不夠科學(xué)，程序和監(jiān)督機制都出現(xiàn)各種問題，最終文藝繁榮發(fā)展的局面受阻，不正之風(fēng)很容易興起。

3.文藝評價核心缺失?，F(xiàn)代文藝創(chuàng)作中優(yōu)秀的作品沒有更好的推薦，僅有拼接或模仿的文藝作品，長期的模仿或拼接現(xiàn)象缺乏批評力，文藝優(yōu)劣的評價標(biāo)準(zhǔn)降低嚴(yán)重，缺乏非常實際的說服力和戰(zhàn)斗力。文藝評論應(yīng)該基于善惡美丑的基礎(chǔ)上展開，應(yīng)該從促進繁榮昌盛的立場出發(fā)，但是現(xiàn)代部分文藝評價是從低級炒作出發(fā)，或從庸俗的捧場出發(fā)，或礙于人情不敢進行直面的評價，最終以評價促進發(fā)展的評價核心沒有呈現(xiàn)出來，沒有形成良好的文藝氣氛。

二、新時代基層文化館存在的部分問題的改善手段

文藝在民族精神中就像火炬，能夠代表民族的風(fēng)貌，能夠引領(lǐng)民族的風(fēng)氣，能夠填補民族的精神空白。文藝事業(yè)在黨、在人民心中都是非常重要的組成部分。作為基層的文藝創(chuàng)作，更多的是扎根基層，在基層現(xiàn)有的內(nèi)容上進行發(fā)揚和傳承。新的時代發(fā)展，“一帶一路”戰(zhàn)略布局和全球經(jīng)濟命運共同體的局面已經(jīng)形成，中國作為“一帶一路”發(fā)起國，文化藝術(shù)在其中承擔(dān)著非常重要的角色，中國各地的基層文化也是全球的文藝隗寶，應(yīng)該在進一步挖掘和探究之后傳播到全球，讓全球感受到中國文化的魅力。但是從我區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目分析，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目有較豐富的傳承人，市級8個項目只有2位傳承人，而且有1位傳承人在年前已去世，區(qū)級的38個項目中有超過一半的項目沒有傳承人。這對我區(qū)長遠(yuǎn)的發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目不具有幫助性。從省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性項目分析，客家山歌作為音樂類的表演在現(xiàn)代基層文化創(chuàng)作中有非常大的市場，進行文藝創(chuàng)作時有更多的空間和資源可以利用；木偶戲作為常見的傳統(tǒng)文化，進行適當(dāng)?shù)木幣乓材軌驅(qū)⒚房h的提線木偶展現(xiàn)到大眾眼前；竹板歌作為曲藝的代表，是中華民族的文藝瑰寶，深層次挖掘梅縣的基層故事將其適當(dāng)融合到竹板歌之中未嘗不可；娘酒釀造技藝則可從推廣性的角度進行展開研究。想要更好的將區(qū)級項目進行傳承，將省級項目和市級項目發(fā)揚，政府和基層文化館、基層文藝創(chuàng)作者都應(yīng)該付出努力。

第一，當(dāng)?shù)卣畬ξ幕瘧?yīng)該樹立導(dǎo)向，營造氛圍。政府對基層文化館應(yīng)該給予更多的支持和引導(dǎo)，研究時發(fā)現(xiàn)部分地區(qū)的文化館甚至沒有獨立的館址，沒有財政權(quán)力或人事權(quán)力，或是有人員但是長期被上級部門借用去做其他的事情，這些都阻礙了文化館的正常業(yè)務(wù)的開展和文藝創(chuàng)作的作品輸出。文藝工作者的創(chuàng)作個性和創(chuàng)作內(nèi)容都應(yīng)該被尊重，應(yīng)該從思想上給予信任，從創(chuàng)作激情上給予鼓勵，為其創(chuàng)造出有力的環(huán)境。政府應(yīng)該對此有更豐富的支援。此外政府也應(yīng)該從知識產(chǎn)權(quán)保護機制上進行思考，幫助文藝創(chuàng)作者營造出良好的文化知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展環(huán)境，使得文化產(chǎn)權(quán)能夠從合理的途徑中被保護。還可以從傳統(tǒng)的體制出發(fā)進行改革創(chuàng)新，傳統(tǒng)體制文化主管部門對文藝創(chuàng)作能夠直接干預(yù)和介入，對其進行改變，嘗試將創(chuàng)作主體單獨進行管理，將其設(shè)定為有更完整、更獨立的創(chuàng)新自主權(quán)的部門。政府在其中是支持和協(xié)調(diào)的作用，一方面從公共文化服務(wù)體系中將各項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)安排到位，確保群眾文化活動有陣地、有設(shè)備、有引導(dǎo)，幫助文藝創(chuàng)作者能全新創(chuàng)作，開展各項文化活動。

第二，管理的體制中有很多的阻礙。①是專業(yè)文藝創(chuàng)作者的培訓(xùn)制度不夠完善。文化館的管理干部管理意識不強，對群眾文化的理解不夠深刻，對業(yè)務(wù)理論水平和管理水平認(rèn)識不夠，沒有對專業(yè)文藝創(chuàng)作者進行培訓(xùn)的制度和要求。基層文化館的文化創(chuàng)作者一般會參加短期性的業(yè)務(wù)培訓(xùn)班，但是這些培訓(xùn)大都集中在政府和文化主管部門的臨時行為，沒有固定的培訓(xùn)計劃，沒有專門的培訓(xùn)經(jīng)費，最終沒有目的性、系統(tǒng)性、針對性的培訓(xùn)。②是崗位設(shè)置與職稱結(jié)構(gòu)之間有弊端。各個崗位的業(yè)務(wù)干部配置不夠，專業(yè)的干部配置不均衡，基層的文化館在人員配置上有明顯的不足。這些人員或在某一領(lǐng)域有一定的見解，但是沒能全面發(fā)展，單一化嚴(yán)重，整體情況表現(xiàn)在：舞蹈、攝影、器樂等領(lǐng)域認(rèn)識較多，美術(shù)、書法、理論研究與創(chuàng)作等領(lǐng)域認(rèn)識缺乏，數(shù)字化建設(shè)等新型領(lǐng)域嚴(yán)重缺乏。所以基層文化館進行一些大型活動一般都需要外聘老師。整體人員配置表現(xiàn)出高級職稱稀少，中級職稱不足，初級職稱滿足，沒有一個正常人員晉升和發(fā)展、引進的合理流程。對此，健全人才發(fā)展體制并完善人才聘用體系是非常重要的。引進或培養(yǎng)高層次的領(lǐng)軍人才才能夠帶動人才的興起，對人才進行嚴(yán)格的發(fā)展體制，有培養(yǎng)、有約束，確保人才能夠發(fā)揮作用。

第三，精品創(chuàng)作認(rèn)識不足，評價機制不健全。①是作品沒有科學(xué)、客觀的評價機制。文藝工作者進行創(chuàng)作時很多新的作品在呈現(xiàn)于世人眼前，管理者對精品文藝創(chuàng)作沒有足夠的認(rèn)識，只能對文藝作品提出意見但是卻沒有改進建議，更多的只是停留在表面，加上重視程度不夠，新作品問世時沒有足夠的包容和鼓勵，只能通過指責(zé)表現(xiàn)出自己的專業(yè)，不能夠慧眼識珠，將作品的亮點發(fā)揮出來，幫助創(chuàng)作者將不足進行改進，使得新的作品沒有得到肯定。創(chuàng)作者本身沒有足夠的話語權(quán)，即使內(nèi)心憤憤不平但是也不得不接受評委的評語。這些評價機制的不完全很大程度上打擊了創(chuàng)作者的積極性。②新時代中國的主要社會矛盾也有了轉(zhuǎn)變，從文化角度上來說，文化作品既要從數(shù)量上填補空白，又要從質(zhì)量上帶動整體發(fā)展，且后者明顯重于前者。文化館不單單是舉行群眾文化，更重要的是幫助培訓(xùn)并普及文化，大眾性的活動應(yīng)該有，精品文化活動也應(yīng)該有所推動。習(xí)大大早就表示，偉大的民族、偉大的時代若是沒有優(yōu)秀的文藝作品，其他事情再花里胡哨，那也只是表面，沒能深入人民的精神世界中，不能觸及人民的靈魂，最終不能引起共鳴。所以文化館的重?fù)?dān)不僅僅是群眾性的文化活動，更應(yīng)該在大環(huán)境中創(chuàng)作出精品活動，真正打動人的靈魂，符合新時代的特征，也滿足人民的需求。這就需要從培訓(xùn)和建設(shè)的角度深入思考，政府和各級管理部門應(yīng)該從資金上投入，基礎(chǔ)建設(shè)上強化，對精品的文藝創(chuàng)作進行培養(yǎng)，對評價機制進行約束和規(guī)范。僅從個人的角度發(fā)展精品的文藝創(chuàng)作相對概率較低，政府和文化館可從群眾的力量出發(fā)，成立文化創(chuàng)作工作室，按照梯隊的培養(yǎng)模式，第一梯隊作為主力團隊，打造出精品的文藝作品，第二梯隊則緊隨其后作為備選人才。這樣的團隊創(chuàng)作的模式能夠更大概率上創(chuàng)造出精品的文藝作品。文藝評獎也應(yīng)該從推動精品的角度進行約束和規(guī)范，真正給予精品的文藝作品以肯定，推動文藝創(chuàng)作的發(fā)展。此外進行文藝評價工作，也應(yīng)該從幫助觀眾更好的欣賞優(yōu)秀的作品的角度出發(fā)，在良性的百家爭鳴之下引導(dǎo)群眾思考作品的精髓之處，給予群眾新的角度去辨別美丑，真正感受到藝術(shù)的熏陶。

三、結(jié)束語

新時代的文化館文藝創(chuàng)作不僅僅是國家的發(fā)展需求，也是人民的精神糧食，是非常重要的，是富有創(chuàng)造性的精神勞動。文藝創(chuàng)作在藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)產(chǎn)生的每一個細(xì)節(jié)中都有表現(xiàn)，實際的工作時，應(yīng)該切實采取有效措施，集八方之力鼓勵藝術(shù)創(chuàng)作，激發(fā)廣大文藝工作者的自主創(chuàng)新積極性，真正幫助培養(yǎng)出具有高水平的文藝創(chuàng)作領(lǐng)軍人物，真正創(chuàng)造出觸及精神的文藝精品。