(河南省商丘市睢陽區(qū)黨校,河南 商丘 476000)
首先,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化精神、文化本質(zhì)的傳承與升華。社會(huì)主義核心價(jià)值觀有揚(yáng)有棄地傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面的價(jià)值理念都能夠從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找到其根源,同時(shí)也是在吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化醇厚養(yǎng)料基礎(chǔ)上的發(fā)展,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的內(nèi)涵延續(xù)和意蘊(yùn)升華。其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族自豪的根基,博大精深和內(nèi)容豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀,是中華民族文化自信的資本和底氣。
一是學(xué)校成員包括思政教師、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、輔導(dǎo)員等,要肩負(fù)起拓展和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新載體、新形式、新表達(dá),以人民喜聞樂見的形式和載體來傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念和精髓,要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出深入淺出、通俗明了的表述,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“生動(dòng)化”。第二,社會(huì)成員包括宣傳、教育等相關(guān)部門成員、校內(nèi)外知名人士、優(yōu)秀校友等,要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子進(jìn)行深入挖掘和提煉,以馬克思主義理論升華中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)蘊(yùn),推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀因子向現(xiàn)代優(yōu)秀文化進(jìn)行轉(zhuǎn)換和轉(zhuǎn)型,使以中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀因子為命脈的社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地為人民大眾所認(rèn)同,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“大眾化”。
首先,革命文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在精神層面上具有一致性,革命文化既是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要資源,也是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效性載體。要深入培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須發(fā)揮革命文化的重要作用,把革命傳統(tǒng)繼承好,把革命資源發(fā)揮好,讓革命文化成為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論支撐。其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀熔鑄于革命文化。革命文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育在理想和信念方面提供強(qiáng)大的動(dòng)力,可以從信仰的高度為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論支撐。弘揚(yáng)革命文化,可以應(yīng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育所面臨的困難挑戰(zhàn),提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)而從革命文化角度推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育
一是要制定和完善關(guān)于革命文化的法律法規(guī),加大對(duì)紅色革命資源的財(cái)政支持力度,宣傳利用好革命文化,進(jìn)一步發(fā)揮革命文化紅色資源的教育作用,把革命文化切實(shí)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的突破口和切入點(diǎn),構(gòu)建教書育人、服務(wù)育人、管理育人的新格局,推動(dòng)革命文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的“全天候”。二是要發(fā)揮學(xué)校運(yùn)用革命文化資源進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的作用,既發(fā)揮課堂教學(xué)的顯性革命文化教育作用,又發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的隱性教育作用,把革命文化融入到國(guó)民教育的全過程,而且要貫穿國(guó)民教育的各類別的學(xué)校,不僅僅限于基礎(chǔ)教育、高等教育,還要深入到幼兒教育、成人教育等領(lǐng)域,從而推動(dòng)革命文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的“全過程”。三是要發(fā)揮社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育和自我教育的合力,充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的聯(lián)動(dòng)作用,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在教育內(nèi)容上相互貫通,在教育層面上相互補(bǔ)充,形成全方位、全覆蓋、全領(lǐng)域的育人環(huán)境,從而推動(dòng)革命文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育環(huán)境“全覆蓋”。
首先,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度性概括和濃縮性精華。社會(huì)主義核心價(jià)值觀厚植于社會(huì)主義先進(jìn)文化,體現(xiàn)于社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展過程中,融國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者于一體,是文化自信的凝練和升華。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面的價(jià)值理念都能夠從社會(huì)主義先進(jìn)文化中尋找到其根源。其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂和支撐,從根本上決定著社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向和基本形式,是社會(huì)主義先進(jìn)文化在新時(shí)代的高度凝練和價(jià)值體現(xiàn)。
一是要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),把“培養(yǎng)什么樣的人”與“弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化”相結(jié)合,以弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化為重要抓手,運(yùn)用日常化場(chǎng)景、生活化的活動(dòng)、形象化的載體,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“天天見”。二是要強(qiáng)化教育的引導(dǎo)、制度的保障和實(shí)踐的養(yǎng)成,推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化融入國(guó)民教育之中,融入教育教學(xué)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、師德師風(fēng)之中;還要開展形式多樣、內(nèi)容豐富的弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),動(dòng)員全社會(huì)成員共同參與、共同行動(dòng);還要強(qiáng)化社會(huì)主義先進(jìn)文化各項(xiàng)制度性保障,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步融入社會(huì)主義制度保障之中。不斷地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步傳播與認(rèn)同,進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“天天深”。三是要運(yùn)用新載體、搜尋新視角、開拓新形式推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化中“扎根”,使之與社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)新實(shí)踐深度融合,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合貫通到社會(huì)主義先進(jìn)文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播與交流的各環(huán)節(jié)各程序,對(duì)人們社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行的潛移默化影響和認(rèn)同,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“天天新”。