□賈美欣 哈爾濱師范大學江南校區
黎錦作為海南島獨有的世界級非物質文化遺產,是世世代代居住在海南島的黎族人民創造出的古老精湛的手工技藝。黎錦紋樣種類繁多,它蘊含著海南黎族的歷史記憶和民族文化,能夠充分地反映黎族人民的宗教信仰、圖騰崇拜以及民族生活等方方面面的信息,并體現了一個民族的生活方式、生活智慧、思維方式、想象力及文化意識。所以對海南黎族非遺產品——黎錦在文創產品設計中的傳承與開發是至關重要的。
為研究海南黎錦紋樣在文創產品中的應用,本文以設計師需求的角度為出發點,對海南黎錦和文創產品發展現狀進行總結和概括,再對海南黎錦紋樣、顏色提取和構圖特點進行概括和分析,最終達到將黎錦、所使用的素材與文創產品相串聯的目的。
黎錦的圖案紋樣各不相同,從自然界中的動物、植物、山川等體現了他們生活中遵循的風情民俗,到無形的精神層面和宗教信仰文化,幾乎包含了他們生活中的所能看到的所有事物。這些紋樣抽象而精美,風格鮮明,具有民族特色,內容生動且富有寓意。
人形紋是黎錦紋樣中的核心紋樣,形態各不相同,是黎族祖先崇拜的圖騰,也是深受黎族婦女喜愛的紋樣,以大力神紋為代表。大力神是黎族神話傳說中的造物神。黎族的婦女們為了織出大力神在黎族人民心中的高大形象,把大力神的手足夸張化,體現了大力神的力量感。所以,大力神紋在黎族象征著神靈護佑平安和吉祥。
黎錦中動物紋紋樣也非常豐富,其造型也更加奇特夸張,體現了黎錦紋樣所獨其的風格和魅力。以蛙紋和牛紋為例,在黎錦動物紋樣的使用中,以蛙紋為主圖案的出現頻率最高,在黎族新婚的人也常常穿著蛙紋圖案的黎族傳統服飾。蛙紋不僅在黎錦圖案中起到了裝飾作用,并且蘊含了黎族人民濃厚的生殖崇拜及對生命延續的敬畏之意。黎族人民也特別崇拜牛,因為牛是原始社會的主要勞動生產力,可以在很大程度上滿足當時人們對物質財富的需求,所以,牛紋樣象征著財富和權力。
黎族的婦女們常常把花卉樹木、綠色植物作為服飾上的裝飾圖案,最常見的有木棉花、龍骨花、檳榔樹、谷物、果實、青草、樹木等圖案。
黎族的婦女們經常把她們日常生活中使用的一些工具作為紡織圖案的一個重要組成部分,反映了當時黎族婦女善于觀察生活和對生活的理解并憑借自己的想象力和獨特的審美能力所塑造出來的產物。工具紋中包括房子、船只、推車、搖籃、服飾、扁擔、鋤頭等圖案。
在黎錦中,比較常見的幾何紋有鋸齒紋、水波紋、雷紋、云紋、井字紋、十字紋、萬字紋和一些被變形成幾何紋樣的自然界事物等圖案。
文字紋中最常見和使用頻率最多的是漢文字紋,原因是漢文化給黎族帶來的文化沖擊和民族融合與黎族文化發展有著密不可分的關系,而將漢文字融入黎族織錦的圖案中就是民族文化交融的鐵證。
黎族黎錦圖案獨具匠心多種多樣,大多運用了對稱和均衡的方式來進行構圖,通常采用二方延續和四方延續的表現形式。海南黎族黎錦結構各不相同,總體分為四種類型:單獨紋樣結構、復合紋樣結構、連續紋樣結構和適合紋樣結構。
黎族的祖先從天然植物和礦物染料中提取顏色,逐漸形成了黎族人民自己的顏色偏好,逐漸形成了黎族織錦的獨特風格,主要使用的顏色為白、黑、紅、黃、綠。同時,黎族人民也賦予了這五種顏色不同的五種寓意。
白:在黎族文化中,白色是純潔和美好的象征,也意味著吉祥如意;黑:黑色是黎族織錦中最常見也是最主要的顏色,在黎族神話中有著“驅鬼驅邪”的寓意,代表力量、吉祥和永恒,同時黑色在黎族也寓意著尊貴和莊重;紅:紅色是黎族人民認為的“仙人之色”,代表威嚴、權利、富貴,常用紅色表達對神明和祖先的敬畏、崇拜、尊重之情;黃:寓意力量和活力,體現了黎族人民對太陽的崇拜;綠:海南是一個四季常綠的地方,黎族人民認為綠色是生命的顏色。
隨著社會的發展和經濟形態的變化,傳播媒介也變得多種多樣,在文創產品發展的大背景下,對黎錦這個非物質文化遺產的傳播和再設計是必然的趨勢,所以我們要把黎族的圖案和造型特點與文創產品相結合,古為今用。