援藏背景下的高中漢語文教學(xué)創(chuàng)新思考

（日喀則市第四高級中學(xué)，西藏 日喀則 857000）

新課改素質(zhì)教育理念在我國開展的如火如荼，但是，仍然有的地區(qū)因?yàn)榱?xí)俗、文化等因素的干擾，而使得新課改素質(zhì)教育理念無法全面鋪開。對于藏族地區(qū)漢語文教學(xué)而言，在教學(xué)方法與教學(xué)理念上仍然無法達(dá)到新課改要求的標(biāo)準(zhǔn)，這其中必然有著其特殊性需要思考。藏族地區(qū)由于地域文化、地區(qū)特點(diǎn)的因素，使得傳統(tǒng)教育理念仍然占據(jù)主體地位，而在傳統(tǒng)理念之下想要提升學(xué)生對漢語文內(nèi)容學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性是無法達(dá)到的，因而，需從創(chuàng)新內(nèi)容入手，為學(xué)生重新帶來一個(gè)別樣的教學(xué)氛圍，為漢語文教學(xué)盡可能降低難度，適應(yīng)學(xué)生理解水平。

一、藏族地區(qū)高中漢語文教學(xué)的現(xiàn)狀

在藏族地區(qū)漢語文教學(xué)之中，不難發(fā)現(xiàn)許多問題，傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的主體性地位仍然存在，使得許多漢語文教師很難在教學(xué)方法與教學(xué)理念上產(chǎn)生變革，只能夠選擇傳統(tǒng)單一的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，以此影響了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，對于漢語文內(nèi)容的理解深度也不夠達(dá)標(biāo)，無法切實(shí)有效提升學(xué)生對漢語文的理解水平。當(dāng)然，還有一個(gè)重要問題是藏族地區(qū)漢語文教學(xué)過程中，大部分知識(shí)來源仍然是教材內(nèi)容，而教材更新較慢，使得許多教學(xué)新素材無法在藏族地區(qū)漢語文課堂中得以展現(xiàn)，進(jìn)而必然與時(shí)代脫節(jié)，讓學(xué)生難以在新時(shí)期獲取新的知識(shí)，也必然影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致了藏族地區(qū)漢語文教學(xué)效果大幅度降低。

許多藏族地區(qū)學(xué)生從小接觸的便是藏族文化，因而對于漢語文化的認(rèn)知與理解少之又少，所以在學(xué)習(xí)漢語文內(nèi)容時(shí)必然產(chǎn)生一些困難，這就是為何藏族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳的主要原因。因此，需要從創(chuàng)新理念入手，為學(xué)生帶來新穎的漢語文課堂教學(xué)，以此刺激學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮。

二、援藏背景下高中漢語文教學(xué)創(chuàng)新

（一） 刺激學(xué)生主體性的發(fā)揮

在藏族地區(qū)漢語文教學(xué)之中，為了能夠有效發(fā)揮創(chuàng)新理念的價(jià)值，教師首先需要明確學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的課堂氛圍，觀察與研究學(xué)生的興趣愛好，以此在課堂教學(xué)之中加以融合，教師也應(yīng)該滲透多媒體技術(shù)，為學(xué)生帶來更多視覺上的刺激，以此將抽象化知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為直觀性內(nèi)容，更加促進(jìn)學(xué)生對漢語文內(nèi)容的理解，掌握更大層次上的漢語文內(nèi)涵。

比如，在漢語文課堂教學(xué)中開展《荷花》課程活動(dòng)時(shí)，教師便可以設(shè)計(jì)拓展練習(xí)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象除了書中三種荷花的姿態(tài)外，荷花還有什么其他姿態(tài)。這時(shí)候筆者先呈現(xiàn)課文所提到的三種姿態(tài)，隨后出示幾張展示荷花姿態(tài)的圖片，讓學(xué)生進(jìn)行比喻句的說話練習(xí)，緊接著讓學(xué)生想象荷花的姿態(tài)。

（二）教學(xué)方法盡可能寬松、多樣化

傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念之下，教師更加注重對學(xué)生的硬性教學(xué)輸入，使得學(xué)生只能夠在死記硬背之中來開展?jié)h語文學(xué)習(xí)，很大程度上并不能產(chǎn)生理解思維，難以有效提升學(xué)生漢語文理解水平。在創(chuàng)新思維之下，教師應(yīng)盡可能為學(xué)生帶來更為寬松的課堂氛圍，使得學(xué)生能夠有更多時(shí)間去進(jìn)行理解與自主思考，并借助多樣化教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生帶來不同的體驗(yàn)，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟。

比如說教師在講解詩歌或者是成語這一類具有典型的漢文化代表的知識(shí)的時(shí)候，教師可以給予學(xué)生獨(dú)自的時(shí)間進(jìn)行一番討論，然后在由小組代表來講解自身的理解，教師作為”掌舵”者，可以在必要的時(shí)候指正或點(diǎn)頭、或微笑，給予學(xué)生點(diǎn)撥，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方式，從而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，當(dāng)然更多的還是要尊重學(xué)生。

（三）注重漢語實(shí)際運(yùn)用能力

對于漢語文教學(xué)而言，其主要目的便是為了培養(yǎng)學(xué)生漢語的實(shí)際運(yùn)用與理解能力，使得學(xué)生能夠在日常生活與學(xué)習(xí)中懂得漢語，以此大大降低交流互動(dòng)的難度。所以，高中漢語教師應(yīng)盡可能結(jié)合課內(nèi)外兩種教學(xué)方法，讓學(xué)生在課內(nèi)完成理論性知識(shí)學(xué)習(xí)，而在課外完善實(shí)踐性學(xué)習(xí)，以此幫助學(xué)生更好地鍛煉對漢語實(shí)際運(yùn)用水平，讓學(xué)生在實(shí)踐與理論之中重新審視漢語知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提升自身漢語實(shí)際運(yùn)用能力。

總之，在援藏背景之下，教師應(yīng)將創(chuàng)新思維傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在創(chuàng)新思維領(lǐng)導(dǎo)之下重新對漢語文內(nèi)容產(chǎn)生新的認(rèn)知，并感受漢語文化的魅力所在，愿意積極投身到學(xué)習(xí)之中，共同促進(jìn)漢語文化的蓬勃發(fā)展。