新時代
——時空的準(zhǔn)確定位，新征程的邏輯起點

周宜斌

中共句容市委黨校，江蘇 句容 212400

哲學(xué)上講，時間與空間是運動著的物質(zhì)的存在形式。時間指物質(zhì)運動過程的持續(xù)性、順序性和間隔性。一維性是時間的基本特征，即不可逆向，它是過去——現(xiàn)在——將來的一個直線方向，不會逆轉(zhuǎn)?？臻g指物質(zhì)運動的伸張和廣延性，它表示物體的體積、形態(tài)、位置和排列次序等特性。

十九大報告明確宣布，我國已經(jīng)進(jìn)入中國特色社會主義新時代。新時代不僅僅是一個概念，而且是一個科學(xué)戰(zhàn)略定位。中國經(jīng)濟社會發(fā)展到了一定階段，但發(fā)展還不平衡不充分?；谶@個現(xiàn)實，十九大報告中指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！保?］

從時間上看，中華人民共和國成立后的一百年差不多正好由三個30 年組成：改革開放以前毛澤東時代30 年，是建立社會主義制度以及為中國特色社會主義打基礎(chǔ)的30 年；改革開放以后的鄧小平時代，是我國經(jīng)濟飛速發(fā)展的30 年；從十八大開始到2049 年的30 來年，是全面深化改革的30 年，任務(wù)是實現(xiàn)“兩個百年目標(biāo)”，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

從空間上來看，我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。推動人類命運共同體的構(gòu)建，堅持共商共建共享的原則，支持廣大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和話語權(quán)，積極融入全球治理體系改革和建設(shè)，大大緩解了全球治理赤字，向世界貢獻(xiàn)“助推器”。這些“中國方案”，無疑會讓世界增強發(fā)展信心。

時間和空間是互相聯(lián)系的，不可分割的。它與物質(zhì)運動不可分離：一方面，物質(zhì)運動離不開時間和空間，離開時間和空間的物質(zhì)運動是不存在的。另一方面，時間和空間也離不開物質(zhì)運動，離開物質(zhì)運動的純粹的時間和空間也是不存在的。對新時代的科學(xué)判斷，是我們實踐新征程的邏輯起點。從歷史現(xiàn)在未來的聯(lián)系上看，現(xiàn)在是承前啟后、繼往開來，繼續(xù)創(chuàng)造中國特色社會主義偉大事業(yè)更加輝煌的時代；從空間維度看，改革開放四十多年，我國日益走近世界舞臺中央、為人類進(jìn)步逐步做出更大貢獻(xiàn)。

新時代的邏輯起點，必然要求我們要在新的指導(dǎo)思想下，提出新戰(zhàn)略，實踐新征程。

堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央頂層設(shè)計、科學(xué)發(fā)展，奏響了中國特色社會主義最強音，進(jìn)而在黨的理論上取得了突破和創(chuàng)新，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一新思想，本質(zhì)上就是在經(jīng)濟社會等各方面實現(xiàn)了歷史性跨越后，黨的指導(dǎo)思想的偉大飛躍。黨的十九大報告對這一思想形成的時代背景、深刻內(nèi)涵、精神實質(zhì)、歷史意義等作了系統(tǒng)闡述，是馬克思主義中國化的最新成果。

把握矛盾的新轉(zhuǎn)化。矛盾決定了時代性質(zhì)，時代必須解決產(chǎn)生的新矛盾。前不久，黨中央要求學(xué)習(xí)《矛盾論》《實踐論》，確實是有啟發(fā)的。學(xué)習(xí)《矛盾論》，要理解和把握社會主要矛盾原理及其意義，學(xué)習(xí)《實踐論》，要理解和掌握馬克思主義中國化的理論基礎(chǔ)及其偉大意義，領(lǐng)會和認(rèn)識進(jìn)行新的歷史特點的偉大斗爭的必要性。當(dāng)前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。通過社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化而使中國特色社會主義進(jìn)入新時代。我們應(yīng)當(dāng)從人民需要的總體狀況、社會供給總體狀況、人民需要和供給之間的矛盾關(guān)系狀況，來判定時代發(fā)展和社會發(fā)展?fàn)顩r，從而為新征程找準(zhǔn)抓手。

實踐新征程。即把實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化劃分為“兩個十五年”或兩個歷史階段（“兩步走”戰(zhàn)略）：從全面建成小康社會到2035年，實現(xiàn)基本現(xiàn)代化，比原來的設(shè)想提前了15年；從2035 年到2050 年，實現(xiàn)富強、民族、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

這個“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，意義很大：第一，它順應(yīng)了新時代中國特色社會主義發(fā)展的新特點，是實現(xiàn)上世紀(jì)提出的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的第三個目標(biāo)的重大決策部署；其次，在充分判斷當(dāng)今我國社會主要矛盾的內(nèi)容發(fā)生變化的基礎(chǔ)上，結(jié)合人民群眾對生活的更高需求的現(xiàn)實需要，提出的一個具有重大歷史意義的新論斷；第三，因為改革開放的偉大實踐，我國社會生產(chǎn)取得了超預(yù)期的成就，因此，這個“兩步走”超越了之前“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)，是中國人民經(jīng)過長期努力，從“站起來”到“富起來”，并為實現(xiàn)“強起來”的目標(biāo)提出的統(tǒng)領(lǐng)全黨、全國的行動綱領(lǐng)，是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗的精神引領(lǐng)。

“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略之所以提前，完全是站在新時代的時間和空間角度，解決新矛盾，實現(xiàn)新目標(biāo)，立足當(dāng)前，展望未來，是實際的、科學(xué)的“新方案”。“在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)之中，內(nèi)在地包含了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這不僅豐富了我們黨對國家現(xiàn)代化概念的認(rèn)識和理解，而且體現(xiàn)了我們黨對改革認(rèn)識的深化和系統(tǒng)化”。［2］