李光勝,張大能
(成都紡織高等??茖W校 思政部,四川 成都 611731)
“思想道德修養與法律基礎”(以下簡稱“基礎”)課是高校思想政治理論課的一門主干課程,是面向所有專業大一新生開設的一門公共基礎必修課,在培養“有理想、有本領、有擔當”的新時代建設者和接班人方面發揮著不可替代的重要作用。多年來眾多學校一直在理論和實踐中探索該課程的教育教學改革,也取得了不俗的成績,但總體而言這些改革大多沒有能夠形成可供借鑒、值得推廣、具有普遍實用性的經驗和體系,教學方式仍然比較傳統陳舊,教學效果不太如人意。而教育部印發的《教育信息化十年發展規劃(2011-2020)》所強調的“廣泛運用信息技術”的論斷,為“基礎”課教育教學改革提供了一種全新的思路和方法:引進慕課,與信息技術和互聯網相結合,把“基礎”課的全部內容按照一定的依據,分為若干模塊和專題,以微課的形式呈現出來,以教育引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀。這既是時代發展的必然要求,提升“基礎”課教育教學針對性和實效性的得力之舉,更是提高人才培養質量的重要舉措。文章將以慕課背景下“基礎”課模塊化專題式教學改革為依托,具體分析這一改革的依據和實施過程。
高校的“基礎”課以慕課為依托,實施模塊化專題式教育教學改革既非突發奇想,也非心血來潮,在這看似偶然實則必然的背后,有著既定的理論依據、現實依據和歷史依據。
馬克思主義認識論認為,人對世界的認識來源于實踐,又指導并服務實踐,是一個不斷反復、不斷深化的過程,可分為兩個環節:首先把對世界的感性認識上升為理性認識,實現認識的第一次飛躍;在此基礎上,再由理性認識回歸到實踐,由實踐來檢驗認識是否正確,實現認識的第二次飛躍。如此不斷循環往復,最終實現人們對世界認識的螺旋式上升。從這一觀點出發,“基礎”課實施模塊化專題式教學就是把該課程所包含的全部內容這一感性認識整合、設計成若干模塊和專題等理性認識,這是對“基礎”課認識的第一次重大飛躍;再讓這樣的模塊和專題回歸到教學實踐中,以“實現教學內容的具體化和實際運用,完成認識的第二次飛躍,最終使學生能勝利地把所學知識內化為自身素質。”[1]
由美國的邁克爾·加扎尼加教授提出的最初應用于工業生產領域的“模塊”一詞,在1993年被我國引進到職業教育領域,很快便取得了顯著成效。隨著全國上下對職業教育重視度的不斷加大,模塊化教學也在向縱深方向推進,“其中課程模塊專題化在當前高職院校課程教學改革中受到普遍關注”,以探索“如何通過有效的方式體現知識模塊或能力模塊的教學目標”[2]。依據高校的人才培養目標,根據“基礎”課教材所涉及到的內容,確定相應的知識模塊和能力目標,每一知識模塊針對學生知識和能力實際及社會現實設計若干能夠突出同一主題的相應專題,以實現本模塊預設的教學目標。
“慕課(MOOC),即大規模在線開放課程(Massive Open OnlineCourse)。它是2011年由哈佛大學等世界一流高校掀起的新的一輪教學改革,其不受時空限制、規模巨大、開放性的特點和以短視頻學習的方式,為‘基礎’課實施新模塊化專題式教學改革帶來了新的契機?!盵3]在慕課快速發展和各種政策的積極推動和指引下,國內外對慕課的研究風起云涌,成果豐碩。從2014年起,我國教育界和學術界開始探索和嘗試把慕課及相關理論應用于“基礎”課的教學實踐和理論研究中,清華大學、武漢大學等眾多高校的“基礎”課已經上線多年,并在教學實踐中也都取得了非常好的效果,給全國各高校的“基礎”課教學做了一個很好的示范和引領作用。
十九大報告中強調,“經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代?!盵4]成長于新時代的當下大學生在認知結構、思維方式和主體意識等方面都出現了一些新變化和新特點。
當下,隨著互聯網和新媒體的普及,大學生獲取知識再也不是只有課堂這種唯一的途徑和方式了。只要他們感興趣、覺得需要學習了,利用智能手機或是其他電子產品連接上互聯網客戶端,隨時隨地選擇自己想要的內容,其主體性被突出到了前所未有的高度。而且這個年齡段的學生,其獨立意識、自由意識、自我意識、成長意識明顯加強。傳統的報告式的教學方式已經很難吸引他們的注意力了。另一方面的實際又是當今的部分大學生深受快餐文化的影響,對新問題的解答太過于依賴網絡,難以有自己深思熟慮的是非判斷標準。
凡事變則通?!盎A”課既要關注大學生的人生觀、價值觀、世界觀、道德觀和法治觀問題,也要關注他們的學習、人際、就業等日常生活的熱點問題,更要關注他們的思想道德等思想問題。面對青年大學生表面已經獨立,實則沒能完全獨立的現象,依托慕課,運用模塊化專題式進行教學,圍繞“基本常識教育”、“人生價值教育”、“理想情操教育”、“道德品質教育”和“法治素質教育”來整合教材內容,盡量讓學生感覺到既沒有脫離教材,又能跳出教材。尤其是根據上述理論模塊而設計的四大實踐教學專題,給每一個學生都創造了展示才華和鍛煉的大好機會,這是尊重學生主體意識和自我意識的最好詮釋,符合他們的認知特點,體現了專題設計的針對性和時代性。更重要的是在“潤物細無聲”的教學互動中,較大程度地激發起了學生的求知欲和學習積極性,“有效地促進了‘基礎’課的‘學’‘用’結合、‘知’‘行’相融,提高了‘基礎’課教學的針對性和實效性?!盵2]
將慕課與高?!盎A”課教學相結合,把慕課納入高校“基礎”課模塊化專題式教學視野中予以探索研究,既是貫徹《教育信息化十年發展規劃(2011-2020)》精神的要求和體現,更是回應我國“基礎”課教學現狀的需要。實施這一教學改革的重難點也是前提——理論上的探索、歸納和整合,重點也是核心——把整合的理論專題付諸于教學實踐,落腳點也是關鍵——教學效果的評價。
自從“模塊”一詞從工業生產領域被引進到教育領域,再被引進到“基礎”課教學實踐中,就是要打破教育部統編教材的章節慣例,并把教材中表達相同或相近主題的內容整合、歸納為一個模塊。以教育部統編的2018版“基礎”課教材為例,根據本門課的學時和學分,從內容上我們整合為五大模塊十九個專題。
五大模塊的設計與規劃:模塊一:基本常識教育,由緒論構成;模塊二:人生價值教育,由第一章《人生的青春之問》和第四章《踐行社會主義核心價值觀》構成;模塊三:理想情操教育,由第二章《堅定理想信念》和第三章《弘揚中國精神》構成;模塊四:道德品質教育,由第五章《明大德 守公德 嚴私德》構成;模塊五:基本法治教育,由第六章《尊法學法守法用法》構成。
十九個專題的設計及內容:模塊是把表現相同內容的材料歸納到一起,它更多強調的是構成同一模塊的內容之間的“同”。而專題是把同一主題中的不同側面呈現出來,它更多強調的是專題與專題間的“異”。據此,我們在模塊中的選擇了一些與青年大學生成長成才直接相關的問題,或是他們關注的現實問題和熱點問題編成專題,以盡量避免大而空的弊端。具體來說,有如下專題。模塊一:基本常識教育,包括“專題一 邁進新時代 肩負新使命”;模塊二:人生價值教育,包括“專題二 把握人生要義 領悟人生真諦、專題三 創造人生價值 成就出彩人生、專題四 踐行社會主義核心價值觀 做合格接班人”;模塊三:理想情操教育,包括“專題五 認清歷史使命 樹立崇高理想、專題六 堅定理想信念 實現偉大夢想、專題七 學習傳統文化 弘揚中國精神、專題八 傳承民族精神 踐行時代精神”;模塊四:道德品質教育,包括“專題九 學習道德理論 倡導傳統美德、專題十 傳承革命道德 弘揚社會主義道德、專題十一 遵守社會公德 爭做合格公民、專題十二 恪守職業道德 爭做優秀員工、專題十三 弘揚家庭美德 經營幸福人生、專題十四 錘煉個人品德 提升道德修養”;模塊五:基本法治教育,包括“專題十五 揭秘法的本質 掌握社會主義法、專題十六 弘揚憲法精神 掌握法律體系、專題十七 建設法治體系 堅持法治道路、專題十八培養法治思維 尊重法律權威、專題十九 行使法律權利 履行法律義務”。
上述模塊和專題相對固定,但是每一專題里面的具體內容也并非一成不變的。要根據督導、學生、同行和專家的評議及時代的發展變化,而做出及時的調整。要求每位任課教師在寒暑假期間負責若干專題,把下期上課時即將要用到的教案、課件和案例修改完善到位,并在學期開學之前再集體研討。目的就是要求我們的老師能夠做到與時俱進,用最及時、最貼切的理論和案例教育引導學生。
對“基礎”課實施模塊化專題式教學的一個重要初衷就是為了解決部分“教師只熟悉和擅長其中一部分內容的教學”[3]的尷尬局面,尤其是畢業不久、剛走上講臺的年輕教師,如果沒有接受專業的法律知識的培訓,在講授第五模塊里面的五個法治方面的專題時,不僅吃力,難度也很大。為此,在教研室內部對教學任務先行確定。原則是有法學知識專業的老師負責第五模塊法治部分五個專題的教學,以保證教學效果。剩下的模塊和專題由其他老師自主選擇和教研室協調分配相結合,完成整個教學任務的分工,確保每位任課教師的教學量基本達到平衡。這樣便出現了一個班級會有2位,甚至更多的老師來授課的現象,從而打破了一個老師從開學至結束完成一個班教學任務的傳統教學模式。這種模式有其優點,也有其缺點。優點就是任課老師可以“把更多的時間專注在具體的幾個專題中,把專題的內容挖得更深更好,……提高自己的教學質量,達到吸引學生的效果?!盵5]缺點就是這種教學模式給學校教務處排課和督導部門的監督帶來了難度,這需要教研室給予有效的配合,否則教務處無從知道哪些專題安排給哪位老師,督導部門無法準確判斷某個班級某一時段該課程由哪位老師授課。為避免出現教學事故,這些具體的環節都由教研室負責統籌安排,把結果直接上報給教務處和督導部門。這兩個行政部門根據上報情況則可以適時準確地對“基礎”課教學實施監督、管控了。
“基礎”課教學的最終目的不是考查學生獲得了多少知識,而是要看學生在這個過程中將多少知識內化為自己的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀,并以此規范自己的日常生活行為。可見,“知行合一”、理論聯系實際的原則是該課程的首選原則。為此,與五個模塊相對應,我們專門設計了四個實踐教學模塊,分別是“愛國愛家實踐教育”、“人生責任實踐教育”、“職業道德實踐教育”和“法治思想實踐教育”。
為滿足不同學生的需求,每一個實踐模塊我們都設計了若干個可供不同學生選擇的多種形式的專題,如“法治思想實踐教育”模塊就有“監獄警示教育”、“憲法知識競賽”、“庭審現場觀摩”和“觀看法治視頻并討論”等形式和活動,以此從理論和實踐上培養學生的法治意識,提升其法治素養。不過實踐專題在主旨固定的前提下,形式上不像理論專題那樣固定,會隨著現實的變化和發展而變化。如“愛國愛家實踐教育”,我們安排在秋季學期,主要采取學生演講的形式,主題主要是國家當年的大事件,如2016年的主題是“紀念中央工農紅軍長征勝利80周年”,2017年則是“紀念建軍90周年”,2018年是“紀念改革開放40周年”,2019年為“紀念新中國成立70周年”,2020年將為“全面建成小康社會”,2021年會是“紀念中國共產黨成立100周年”等等。春季學期的“愛國愛家實踐教育”形式更加多樣,有以小組為單位演唱愛國主義歌曲,展示自己家鄉風貌和特色,介紹國內著名文化遺產和自然遺產,拍攝踐行社會主義核心價值觀的短視頻等等。安排的所有項目都是在事前確定的小組組長的帶領下,以小組為單位擬定目標,探討實施方案,組長帶領完成實踐,最后做出總結,并推舉組內某一成員向全班匯報。盡量調動學生的積極性,讓他們在輕松愉悅中學習理論,掌握理論,踐行理論。
某一教學改革成敗與否及效果如何,不是改革者的自吹自擂和孤芳自賞,最終還是要看專家、同行和學生“滿意不滿意”、“高興不高興”、“贊成不贊成”,要看在教學實踐中能否執行。
自2017年秋季我校對“基礎”課實施模塊化專題式教學改革以來,不僅得到了校內大多數學生和同行的好評,同時校外不少同行和專家也都比較認可。
首先就校內學生來看,他們對這次教學改革普遍持歡迎態度,有學生覺得“課程設計得很充實,也比較有趣”,“特別不錯,很好”,“感覺挺好的,畢竟網絡發展了,這樣挺好”等等;對“基礎”課的態度也發生了較大轉變,不再覺得思政課就是大而空的說教,認為這樣的思政課給他們展示自己才能的機會更多了,既增長了知識,又拓寬了視野。有學生評價為“老師認真負責,知識面拓展較好”,“這樣的課程感覺很新穎,挺好”,“這些課讓我受益匪淺,不再覺得它沒有意思了”等等;對教學效果和任課教師的認可度也有了較大幅度提升。有學生評價為,“老師講得好,案例恰當新穎”,“這個老師好,知識面廣”,“老師很負責任,講得內容也很清楚到位,每堂課都有很深的感悟”,“老師很好,知識淵博”,“老師教學水平很高,教學效果很好”,“這些課讓我懂得了很多,同時讓我知道了在大學里應該怎么做、怎么學得更多”等等。從以上眾多學生的評價中基本能夠看出這次教學改革的成效了。
其次就校外同行和專家來看,他們對我校本次“基礎”課模塊化專題式教學改革也給予了肯定,并在行動上加入了進來,在各自學校也大力推行。2018年8月,筆者主編的《<思想道德修養與法律基礎>導學與實踐》由西南交通大學出版社出版發行,除我校使用本教輔材料之外,成都職業技術學院、四川工商職業技術學院、四川商務職業學院、瀘州職業技術學院、四川水利職業技術學院和四川現代職業學院等省內好幾所院校也都安排了老師參與編寫部分專題,并在教學中推廣使用該教輔材料;2017年11月,筆者受四川省高職高專思想政治理論課建設聯盟骨干教師培訓會邀請,前往培訓現場就本次教學改革相關經驗和成效進行了學術交流;本次教改總結出的經驗及撰寫的教輔材料和課件也為省外其他高?!盎A”課教師的教學提供了參考借鑒。2019年元月6日,筆者受安徽職業技術學院邀請,前往該校進行教改經驗的分享和交流。省內外兄弟院校的參與和認可就是對這種教學模式的最大支持與褒獎,其說服力和影響力已經毋庸贅述。
慕課背景下對高校“基礎”課實施模塊化專題式教學改革,是“推進優質教育資源的建設與共享”、“廣泛運用信息技術”的具體體現,是落實黨所強調的“立德樹人”這一根本任務的切實有效的關鍵措施,是改變思政課堂“高、大、上”的理論分析和空頭說教、充分照顧到大多數教師和學生實際特點的最佳方案。2017年,我校開始著手實施對“基礎”課的線上線下相結合的教學改革,廣大教師在充分理解、把握其內在的理論依據、歷史依據和現實依據的前提下,立足自身優勢,在充分考慮專業特長和教學經驗積累的基礎上,結合各模塊、各專題的不同特點和教學要求,精心選擇適合于自己的模塊和專題,給自己以準確的定位,通過富有個性化和創造性的模塊、專題教學的實施,充分展示出自己的教學才能、教學藝術和教學優勢,凸顯了“基礎”課的思想性、理論性、針對性和親和力,在踐行黨提出的要讓思政課成為學生“真心喜愛、終身受益”的目標上邁出了堅實的一步。