以審美化視點(diǎn)結(jié)構(gòu)教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)科美育

·主持人語·

夸美紐斯《大教學(xué)論》的核心概念和教學(xué)原則是遵循自然秩序，他認(rèn)為：教學(xué)之道，亦遵循萬物之道。秩序或道，就是萬物存在的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，它雖不可直觀（直接觀察），但卻是萬物存在和發(fā)展不可背離的軌道，不可或缺的“硬核”。從審美角度看，這就是事物內(nèi)在的邏輯力量美。在不可直觀的“硬核”之外，交織著特點(diǎn)鮮明的可感形式，它看上去似乎沒有既定的形式，很形象生動(dòng)，給人自由、隨性、無約束的感覺。從審美角度看，這就是事物極富旨趣、高可感、高體驗(yàn)度的形式美。

沒有內(nèi)在，外在就是一個(gè)沒有靈魂的空殼;沒有外在，內(nèi)在就是一個(gè)難以把握的虛空。內(nèi)在外在互為一體，這本來應(yīng)當(dāng)是常識(shí)。然而，這些年中國課程與教學(xué)改革的主流，似乎更多地關(guān)注教學(xué)的外在形式，輕視甚至完全丟棄了課程知識(shí)的邏輯內(nèi)核。作為教師，我們不能舍本求形，舍內(nèi)求外。備課、上課、評課須先循“道”，再賦“形”。作為一種教學(xué)理論、模式和方法，審美化視點(diǎn)結(jié)構(gòu)教學(xué)（A-TVS）從提出到普遍實(shí)踐于幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)和職校已經(jīng)有20多年時(shí)間。20多年的實(shí)踐證明，它雖不完美，但基本道路是正確的。本期專題，我們主要闡述審美化視點(diǎn)結(jié)構(gòu)教學(xué)的原理，同時(shí)以案例的形式描繪審美化視點(diǎn)結(jié)構(gòu)教學(xué)的樣子。