從小我到大我

摘要：高校思政教育一直是普通高校基礎(chǔ)教育的重要組成部分，隨著時代的發(fā)展，信息化技術(shù)手段的全面應(yīng)用和進(jìn)步，對于學(xué)生的愛國主義教育已經(jīng)從傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)開始向新的路徑轉(zhuǎn)變，本文以“從小我到大我”作為視角，結(jié)合愛國主義課程開展的意義，重點分析在當(dāng)前教學(xué)過程中遇到的一系列問題，以此為基礎(chǔ)，對新時期高校思政課愛國主義教育的新路徑規(guī)劃提出自己的一些意見和建議。

關(guān)鍵詞：思政課;愛國主義;新路徑

1前言

談到高校的思政教育，一直以來是我國教育工作者進(jìn)行意識形態(tài)灌輸?shù)闹麝嚨兀彩且粋€非常有價值的平臺，隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)生自身意識的覺醒，傳統(tǒng)的大班式教學(xué)雖然還有一定的存在的價值，但是不管是從學(xué)生的接受程度還是課堂效果而言，其實都和我們的預(yù)期目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。在新時期，我們本著以學(xué)生為本的原則，想要在思政課愛國主義教學(xué)課程的方法論上有所突破和創(chuàng)新，就需要從學(xué)生的角度出發(fā)，先從和他們息息相關(guān)的自身也就是“小我”入手，通過教師的引導(dǎo)，逐漸提升自己的精神境界，從而最終將關(guān)懷的重心轉(zhuǎn)移到社會和國家這個“大我”當(dāng)中來，這是一個循序漸進(jìn)的過程，切不可操之過急，揠苗助長。

2高校思政課程開展的現(xiàn)狀回顧

2.1 思政課堂愛國主義教育開展取得的成果

在早期的思政課程開展過程中，我們采取的是集中教學(xué)的方式來進(jìn)行授課，在既定的教學(xué)計劃確定下來之后，教師只要按照規(guī)劃進(jìn)行跟進(jìn)，往往會使整體的教學(xué)效果處于較高的水準(zhǔn)。從目前的思政教育課程來看，尤其是愛國主義教育板塊，我們的教學(xué)方式可謂是多種多樣，很多有條件的地區(qū)高校以已經(jīng)開始積極籌劃利用信息化互聯(lián)網(wǎng)平臺來充實自己的教學(xué)方法，除此之外，在日常教學(xué)的過程中往往還會通過帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實地參觀等方式，讓學(xué)生能夠身歷其境，受到愛國主義氛圍的熏陶。通過多種方式的互動，我們能夠清晰的看出愛國主義教育開展確實到達(dá)了預(yù)定的目標(biāo)

2.2 思政愛國主義課堂教育存在的問題

思政課堂的發(fā)展理應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，但是隨著學(xué)生需求的不斷增加，特別是學(xué)生獨立自主意識的不斷發(fā)展，現(xiàn)在的群體式的課堂教學(xué)方式往往已經(jīng)不再獲得青睞，很多學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)并不盡如人意。再加上有些學(xué)校對于思政課程的開設(shè)并不是特別重視，往往忽視了其中教育引導(dǎo)的功能，而把它僅僅當(dāng)成一般的公共課去對待，這就導(dǎo)致了很多地方高校，尤其是一些非重點高校的思政課程因為各種原因成為了燙手山芋——大家都知道必須去學(xué)習(xí)，但是怎么學(xué)或者說如何提升師生參與課程的積極性則成為了一個很重要的問題。

在筆者考察的過程中，還能發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校的思政課程的出勤率是比較差的，大體上來看，除了有特殊教學(xué)任務(wù)的課堂外，大部分的課堂出勤率大概是在65%到75%左右，很多學(xué)生甚至長期缺席政治課程，而參加課程的學(xué)生中也有接近四分之一的學(xué)生認(rèn)為，思政課程因為流于形式而變得可有可無，這種現(xiàn)象是需要我們教學(xué)工作者積極反思的。

3“從小我到大我”新時期思政愛國主義教育的路徑探索

3.1 以小我為基礎(chǔ)，尊重學(xué)生的個性化差異

在日常教學(xué)活動的開展過程中，我們要充分尊重學(xué)生的意見，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，學(xué)生僅僅扮演被動接受的角色，甚至和教師的互動都不多，這也就導(dǎo)致課堂整體的環(huán)境沉悶，學(xué)生和老師的積極性都比較差。在這一過程中我們需要明確一個話題：課程效果的好壞到底是由誰來決定？是僅僅按照單一的課程考核標(biāo)準(zhǔn)來決定？還是學(xué)生自己？筆者看來，想要回答這個問題就必須要從思政課程開設(shè)的目的入手，通過對于思政課程開始的目的的分析我們很容易發(fā)現(xiàn)，這種鮮明的獲得感是從學(xué)生那一邊發(fā)出的，也就是說，學(xué)生作為重要的參與客體，我們必須要將他們的意見放置在課堂教學(xué)的全過程當(dāng)中來，所以對于學(xué)生的個性化特征我們就不能不管不問。

而如何以“小我”作為基礎(chǔ)呢？筆者認(rèn)為，我們在進(jìn)行愛國主義教育的過程中，對于一些基本的理論或者是案例可以由教師進(jìn)行講解，但是對于其他部分完全可以交給學(xué)生來進(jìn)行決定。課程開始之前可以給學(xué)生提供多種選擇，向他們表示出在課堂當(dāng)中，他們具有自主的決定權(quán)，這一點是非常重要的。同時，思政課程的教師要積極對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這種引導(dǎo)必須要單一的，具有針對性的讓學(xué)生覺得自己心中的心結(jié)被解開，問題得到充分的理解。這樣，不管是對于學(xué)生自己能力的提升還是教師權(quán)威的樹立都是大有裨益的。

3.2 積極面向社會，營造多元化的教學(xué)氛圍

推動愛國主義教育深入到學(xué)生群體當(dāng)中需要我們牢牢把握住文化的彌散化特性，要深知通過課堂的教學(xué)往往是不夠的，我們還需要以班級為單位，在各個班級中開展思想教育。在這一層面?zhèn)鹘y(tǒng)的班級活動平臺就可以利用起來，比如通過開展主題班會或者是研討沙龍的形式，讓學(xué)生能在潛移默化之中受到愛國主義教育的渲染，從而在思想上能得到深化。除此之外，我們還可以積極利用好社會資源，讓學(xué)生能夠明確，所謂的愛國主義教育不應(yīng)該僅僅停留在書本表面，而應(yīng)該是鮮活的、生動的，它應(yīng)該融入到我們的日常生活之中。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀紅色紀(jì)念館、博物館、革命老區(qū)等，讓他們能夠深切體會到愛國主義教育和社會意義，而不僅僅只局限于自己所處的學(xué)校。

綜上，我們需要關(guān)注的是，在未來的思政教育愛國主義模塊開展教學(xué)的工作中，我們要突破常規(guī)，從學(xué)生最為基本的小我入手，真正以滿足學(xué)生的多樣化需求作為我們工作的重心，然后再循序漸進(jìn)的讓學(xué)生能夠感受到其“大我”的社會意義，讓他們的意識思想愛國情操能夠在潛移默化中得到最終的升華。

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作者簡介：姓名：房勛，性別：男，民族：漢?出生年月：1979年06月生，籍貫：廣西全州人，學(xué)歷：本科，職稱：講師，研究方向：思想政治教育

單位：桂林理工大學(xué)南寧分校