詩情畫意 樂在其中

閆雪凡

摘 要：古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的載體，而音樂則是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式。從形式上來看，兩者是風(fēng)馬牛不相及的兩件事情。但是，古詩詞中自帶一種韻律，如果給古詩詞配上適宜的曲譜，那就是一種音樂表現(xiàn)形式。本文以實(shí)際的教學(xué)角度出來，以古詩詞和小學(xué)音樂結(jié)合的角度進(jìn)行論述，充分挖掘古詩詞中蘊(yùn)含的韻律以及古詩詞的歷史，闡述古詩詞與小學(xué)音樂融合的策略，供大家參考借鑒。

關(guān)鍵詞：古詩詞 小學(xué)音樂 有效融合 策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.26.030

中國的古詩詞可以分為詩和詞兩種。從歷史角度來講，詩歌最早流傳于民間，是人們在勞動(dòng)過程中一種自娛自樂的表現(xiàn)，反映人們對(duì)美好生活的向往以及思想感情，經(jīng)過逐漸的演變，成為民間的一種歌謠，代代相傳。隨著新教改的不斷深化，對(duì)小學(xué)音樂教師也提出了更高的要求，要求教師在教授音樂知識(shí)的過程中融入中國的傳統(tǒng)文化。因此，將小學(xué)音樂與古詩詞有效地融合在一起，不僅能夠完成音樂教學(xué)內(nèi)容，還能有效傳承中國的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生加深古詩詞的印象和理解，以此來增加學(xué)生的文化素養(yǎng)和文學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力。

一、古詩詞與音樂的歷史淵源

早在2000多年以前，我國勞動(dòng)人民就已經(jīng)將詩詞與音樂有機(jī)地集合在了一起，并廣為流傳。比如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》就是典型的代表，《關(guān)雎》是一首流行于民間的歌謠，主要表現(xiàn)青年男子對(duì)窈窕淑女的愛慕之情。不僅如此，《詩經(jīng)》中還收錄了很多民間歌謠，每一首都在民間廣為傳誦。民間歌謠的形式非常靈活，表現(xiàn)形式也十分豐富，充分表達(dá)了勞動(dòng)人民的生活狀況。民間歌謠的廣為傳誦也為古詩詞與音樂的融入提供了基礎(chǔ)。在小學(xué)語文教材中，也收錄了《詩經(jīng)》中的內(nèi)容，如果音樂教師在音樂教學(xué)過程中以《詩經(jīng)》為切入口的話，學(xué)生會(huì)比較容易接受。民間歌謠的另外一個(gè)巔峰就是樂府，在這一階段，音樂與詩詞的融合就已經(jīng)十分普遍了，同時(shí)也涌現(xiàn)出了很多傳世的作品，比如《敕勒歌》就是其中的代表，而且也是小學(xué)語文教材中的內(nèi)容。這是反映游牧民族的一首歌謠，描繪游牧民族的生活，語言簡單質(zhì)樸，流傳千年，并成為一代經(jīng)典。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師就可以《敕勒歌》為例，為學(xué)生進(jìn)行演唱，讓學(xué)生直觀地感受到古詩詞與音樂融合的效果，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。在宋朝時(shí)期，詩詞與音樂的結(jié)合達(dá)到了一個(gè)巔峰，在宋代創(chuàng)作的每一首詞中，幾乎都能夠與音樂進(jìn)行有效的融入，并成為一種歌曲。宋詞的一個(gè)典型代表就是沒有唐詩那種規(guī)范性和韻律，詞句長短不一，能夠反映作者的思想感情，與音樂融合得十分緊密，有效地促進(jìn)了詩詞與歌曲的融合。在宋詞的發(fā)展過程中，逐漸形成了兩個(gè)鮮明的體系，一個(gè)為“婉約派”，一個(gè)為“豪放派”，兩者有著鮮明的區(qū)別。這種區(qū)別主要是宋代歷史造成的，因?yàn)樗未膶W(xué)十分昌盛，但是軍事力量卻不盡如人意，屢次遭到了外敵的入侵，豪放派大多以愛國的主戰(zhàn)派為主。而婉約派主要是以抒情的為主，但無論是豪放派還是婉約派，都充分反映了當(dāng)時(shí)的歷史背景和人們的真實(shí)生活，為宋詞的傳誦奠定了基礎(chǔ)。

二、古詩詞與小學(xué)音樂課堂融合的意義

1.有效引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩詞

在小學(xué)生的意識(shí)中，古詩詞是需要背誦的，是一種晦澀難懂的知識(shí)，在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中是無聊的，甚至是痛苦的。因此，很多小學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)并不感興趣，久而久之，小學(xué)生就對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一種抵觸的心理，這種情況不利于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師可以根據(jù)中國歷史，將古詩詞與音樂有機(jī)地融合在一起，為古詩詞配上適合的音樂，將古詩詞轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N歌謠，這樣就能夠充分激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓小學(xué)生喜歡上古詩詞，愛上音樂，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)事半功倍的教學(xué)效果。

2.符合新課標(biāo)要求

隨著我國教學(xué)體制改革的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為教學(xué)的首要目標(biāo)，因此，學(xué)生不僅僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要培養(yǎng)素質(zhì)和能力。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師不僅要教授學(xué)生音樂知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力和鑒賞能力，甚至是創(chuàng)新能力。基于此，在小學(xué)音樂教學(xué)中融入古詩詞，不僅能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古詩詞的韻律與美感，還能豐富音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)新能力，不僅符合新教改的要求，也能夠有效向小學(xué)生滲透中國的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興任務(wù)。

三、怎樣實(shí)現(xiàn)古詩詞與小學(xué)音樂課堂的有效融合

1.多聽多賞多體會(huì)

在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，欣賞音樂是音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在欣賞的過程中感受音樂的節(jié)奏和韻律，進(jìn)而感受到音樂所創(chuàng)設(shè)的意境，體會(huì)到音樂帶來的快樂。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師可以給學(xué)生播放一些古詩詞歌曲，通過音樂和古詩詞的融合，激發(fā)學(xué)生的想象力，讓小學(xué)生在腦海中構(gòu)建詩詞中的情境，鍛煉學(xué)生的想象力和欣賞能力，進(jìn)而體會(huì)到作者的思想感情。比如，在學(xué)習(xí)古詩《詠柳》時(shí)，學(xué)生在理解和記憶古詩的效果一直不理想，基于此，教師可以為《詠柳》配上一些適合的音樂，將古詩詞與音樂有機(jī)的融合在一起，再通過多媒體信息技術(shù)以視頻的形式展示出來，在音樂和視頻的作用下，學(xué)生能夠看到春風(fēng)吹過柳樹，柳樹隨風(fēng)擺動(dòng)的場景，讓學(xué)生在視覺、聽覺和感覺的幫助下，充分理解詩詞中的情境，加深學(xué)生對(duì)詩詞的理解和記憶。除此之外，音樂教師還可以利用校園廣播，在學(xué)生休息時(shí)候，為學(xué)生播放一些古詩詞與音樂結(jié)合的作品，讓學(xué)生潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，既提高學(xué)生的音樂欣賞能力，也提高了學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)了學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力。

2.多學(xué)多唱多創(chuàng)新

學(xué)習(xí)是學(xué)生的主題，在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師要教授學(xué)生演唱的方法和技巧，讓學(xué)生通過演唱的方式來體會(huì)音樂的魅力，進(jìn)而與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師可以將古詩詞與音樂融合在一起，讓學(xué)生通過演唱的方式來理解古詩詞中的意境以及作者所要表達(dá)的思想感情。例如，在學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首古詩詞時(shí)，教師就可以為《敕勒歌》配上適合的音樂，引導(dǎo)學(xué)生將《敕勒歌》唱出來，在演唱的過程中去感受在一望無際的草原上，牛羊在自由自在地奔跑，讓學(xué)生將自己假想成為牧民，讓學(xué)生體會(huì)一下自己的心情。以這種創(chuàng)新性的教學(xué)方式，吸引學(xué)生的注意力，既能夠讓學(xué)生感受到音樂的魅力與音樂文化，有能夠加深學(xué)生對(duì)古詩詞的理解，充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，真正地實(shí)現(xiàn)了寓教于樂的目的。

3.多選多配多注意

在小學(xué)音樂教學(xué)中，音樂教師要根據(jù)音樂教材大綱要求，合理地選擇小學(xué)語文教材中的古詩詞，也可以選擇一下課外的古詩詞。將這些古詩詞完整地配樂，既能夠展現(xiàn)出古詩詞中的韻律之美，又能夠讓學(xué)生感受到音樂的魅力。在古詩詞的選擇上，教師要選擇一些相對(duì)比較好理解的，積極向上的內(nèi)容展開教學(xué)活動(dòng)。例如，教師可以選擇《楓橋夜泊》這首古詩，并為這首古詩配以《琵琶行》這首樂曲，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的琵琶演奏中感受作者的思想感情，理解詩詞中所表達(dá)的含義，這樣一來，將音樂與古詩詞有機(jī)地融合在一起，為學(xué)生營造了輕松愉快的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生能夠全身心地投入到音樂欣賞和古詩詞的理解當(dāng)中，有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力。

總而言之，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師創(chuàng)新地將古詩詞與音樂有機(jī)地融合在一起，不僅能夠讓學(xué)生感受音樂的魅力與文化，還能有效地提高學(xué)生對(duì)古詩詞的理解和掌握，讓學(xué)生潛移默化地接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，提升學(xué)生音樂欣賞能力的同時(shí)，也有效地提高了學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，保證了學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。

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