幼兒園傳統文化教育的路徑思考和探索實踐

柏江源

摘 要：臨汾市堯都區第二幼兒園坐落在久負盛名的“唐堯古都”臨汾，這里有著堯廟、丁村遺址、洪洞大槐樹、黃河壺口瀑布等得天獨厚的地域文化、人文景觀，它們更是中華民族共有的精神標識。辦園五年來，全體教職工始終堅持新時代的育人導向，大力弘揚中華優秀傳統文化，培養具有傳統文化根基的現代兒童，將傳統文化教育“外顯于形，內化于心”，映射在環境建設的細節中，滲透在豐富多彩的活動中，融入千姿百態的生活中。

DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.12.030

一、生發：點燃教師，才能點亮傳統文化教育

2018年的初夏，陽光柔柔地照進了幼兒園的會議室，國家二級心理咨詢師、親子溝通指導師高曉天老師正在進行一場關于“堯文化”的講座。在高老師引經據典的講述中，二幼全體教師追尋歷史的足跡，感受臨汾作為“華夏第一都”創造出的文明傳奇和人文輝煌。在這次時空的穿越、心靈的追隨后，教師們萌生了以“堯風晉韻”為基調的園所環創構想。隨后，我們組織教師探訪古老的丁村民居，游覽丁村文化陳列館和民俗博物館，參觀臨汾市博物館，與遠古文明對話，教師們感受到了臨汾厚重的歷史傳承和文化底蘊，更堅定了“立足中華民族根基，傳承優秀傳統文化”的信心和決心。

通過園內主題教研，教師們經過多次磨合碰撞后，依據《3—6歲兒童學習與發展指南》（以下簡稱《指南》）要求擇高而立，從幼兒需求入手貼地而行，篩選出十幾個貼近兒童生活、易于理解接受的二級主題。一次次研討激發出大家前所未有的創造熱情和思維火花，表現內容、資料收集、版式設計、材料制作，處處體現出教師的理性思考和動手實踐。

二、滋養：在潤物無聲中培養文化認同，建立文化自信

環境文化作為重要的教育資源，會衍生出一種巨大的教育力量。我園將環境創設作為傳統文化教育的重要組成部分，整個環創風格既和諧統一，又相對獨立，觀有亮點，品有韻味，各種優秀傳統文化元素如花般靜靜綻放。

1.平陽木版年畫

在2018年夏天的襄汾丁村之行中，我園的教師們專程拜訪了平陽木版年畫的非遺傳承人，并把這種集繪畫、雕刻和印刷于一體的民間藝術引進幼兒園。園里的美術教師進行悉心涂色，四塊古色古香的平陽木版年畫成為一組最有年代感的環創，讓觀者忍不住駐足。

2.二十四節氣

二十四節氣最早可追溯到上古時期，它反映季節變化，指導農事活動，是我國古代勞動人民智慧的結晶。二十四幅節氣圖定格成雋永的畫面，成為園里規模最大的一組墻面版飾。每一幅畫都仿佛帶領師幼在大自然中穿行，充滿喜樂和情趣。

3.圍棋

圍棋起源于中國，古時稱“弈”，屬“琴棋書畫”四藝之一。據先秦典籍記載：“堯造圍棋，丹朱善之?！钡ぶ焓菆虻膬鹤?。圍棋蘊含著中華文化的豐富內涵，是中華文化和文明的體現。方正端莊的棋盤旁邊，懸掛著南宋詩人趙師秀的《約客》，那句“閑敲棋子落燈花”營造出一種淡雅閑適的意境，有的幼兒在經過時，還會去擺一擺那些黑白棋子。

4.堯字壁

臨汾堯廟有個堯字壁廊，共鐫刻一千個“堯”字。從殷商甲骨文至今，經過幾千年的發展演變，“堯”字的書體筆勢已經千姿百態。我園的墻壁上也懸掛著一組由書法作品組成的“堯”字。這二十多個“堯”，筆酣墨飽，有的出自歷代書法家的碑帖，有的是現代書法家的佳作。一個小小的“堯”字，融合著根祖文化與書法藝術，讓師幼體會著漢字的源遠流長和書法的精妙絕倫。

5.十二生肖和社會主義核心價值觀

為了讓幼兒更好地理解社會主義核心價值觀，我園創造性地將中國傳統的十二生肖和社會主義核心價值觀進行了一一對應：用龍代表“愛國”，因為我們是龍的傳人;用虎代表“法治”，取其威嚴之意;勤懇的牛代表“敬業”;司晨的雞象征“公正”;忠實的狗寓意“誠信”……傳統的十二生肖在這里被賦予了新的精神內涵，幼兒也感到十分生動有趣，社會主義核心價值觀的種子就這樣在他們心里生根發芽。

我園的主題環境創設歷時兩年之久，注重用豐富的材料和鮮活的表現形式打造每一個細節，呈現出一場頗具匠人精神的視覺盛宴。教師們也在環創過程中對晉堯文化從陌生到熟悉，經歷了一個追尋歷史足跡和建立文化自信的過程，家鄉悠久的文化成為流淌在我們每個人血液中的基因。

三、創享：在體驗式活動中感受傳統文化的魅力

教育幼兒最有效的途徑就是通過直接感知獲得豐富的、積極的體驗。為引導和激發幼兒對中華優秀傳統文化的興趣，在充分挖掘家鄉文化中的特有素材后，我園開展了“傳統文化進校園”活動的有益嘗試。

繪本《漢字是畫出來的》讓正在思考怎樣激發幼兒識字興趣的大班教師眼前一亮。大一班老師是省級課題“利用繪本游戲提高幼兒閱讀能力的實踐研究”研究組的成員，在和幼兒共讀繪本《漢字是畫出來的》之后，她設計組織了“同寫一個‘堯’”主題活動，和幼兒一起探尋“堯”字的前世今生。在充分感受和品味“堯”后，幼兒發揮想象，落筆成畫，這些稚嫩卻大膽表現出的“堯”字作品也展示在了我園的“堯”字壁上。

幼兒對操作類活動有著天然的興趣，大二班的幼兒跟著老師一起體驗制作木版年畫。在“我是平陽小工匠”主題活動中，他們在經過細細涂、慢慢刷、穩穩放、輕輕揭的過程后，一條生肖龍躍然紙上。在分組嘗試制作時，有兩個幼兒搶著要拓印，教師沒有插手，讓他們自己商量，最后幼兒用猜拳的辦法自己化解了矛盾。文文老師說：“活動的重點并不是教給幼兒某一種技能，而是讓他們在活動中，逐漸養成認真做事的態度，培養解決問題的能力，未來的大國工匠也許正從這里起步?！?/p>

2020年9月，傳統民間鑼鼓的國家級非物質文化遺產山西代表性傳承人張勇老師親臨我園，與師幼互動。威風鑼鼓是流行于山西省晉南地區的一種民間打擊樂，有著“天下第一鼓”的美稱。張勇老師有著濃濃的鑼鼓情懷，他擊鼓技藝出眾，教鼓技能非凡，制鼓技術高超。鼓點中展現出一種粗獷豪放的民族精神，幼兒被精彩的表演深深吸引，近距離地感受著鼓韻的悠長和飛揚。

除此之外，我園還有腰鼓表演、繩編、制作花饃、唱家鄉民謠等活動，師幼沉浸在傳統文化的深厚魅力中，成為名副其實的體驗者和傳播者。

四、回歸：唯有融入生活，傳統文化才會有鮮活的生命力

教育即生活，生活即教育。生活不僅是幼兒成長和發展的天然土壤，也是幼兒園教育的出發點和歸宿。作為臨汾市堯都區“‘家園共育好兒童’幼兒家庭行動計劃”活動的首批實踐基地，我園一直注重借助家園共建使傳統文化教育更加生活化、情境化、長效化。在幼兒園的發動和引領下，家長成為傳統文化教育的有力支持者。如教師引導家長在帶著孩子游覽名勝古跡時，可以了解當地的民俗文化、欣賞古代建筑，還可以和孩子一起尋找、賞析附近的春聯、婚聯、壽聯等，感受博大精深的“對聯文化”;鼓勵家長陪伴幼兒一起度過春節、端午節、中秋節等傳統節日。家長和教師在日常生活中展現出對傳統文化的尊重，幼兒通過日復一日的耳濡目染，對“本民族最有意義的事物”形成認知，從而建構起最初的文化品格和情感取向。

在我園豐富的文化長廊里，展示著浮山剪紙、布貼畫等不同藝術形式的作品，這些作品的畫框是用家長從家中拿來的襯衫盒、月餅盒等做成的;在“種子王國”里也有家長送來的蓮子、茴香、花椒籽等，在“中華茶飲”里還有家長提供的蒲公英、薄荷、白蒿等。幼兒和家長在參與環境創設的過程中，對園所多了一種特殊的愛和親切之感。

在我園的課程理念中，傳統文化教育的基點從未改變。這是貫徹落實《指南》中“運用幼兒喜聞樂見和能理解的方式激發幼兒愛家鄉、愛祖國的情感”目標要求，也是二幼精神文化建設所遵循的基礎，與“立德樹人”的根本任務十分契合。今后，我們將繼續深耕細作，在發揚和傳承優秀傳統文化這個“大命題”下，傾心、傾力、傾情地做出更多的“小文章”，讓祖國優秀的傳統文化“活”在當下，并在創新和發展中走向未來。

參考文獻：

[1] 郭英《幼兒園開展傳統節日教育活動實踐研究》，《學周刊》2018年第31期。

[2] 武菊霞《如何在幼兒園開展傳統節日的教育活動》，《學周刊》2018年第31期。

[3] 王興興《關于幼兒園開展傳統節日教育的研究》，《讀寫算（教師版）：素質教育論壇》2017年第31期。