植物文化在文化建園中的應用

梁耀丹

摘要：指出了長期以來，人們為了滿足生存和發展的需求，選擇特定種類的植物種植協同發展，積累了豐富的物質和精神財富。以當前的植物文化內涵相關研究為基礎，從不同層面對植物文化的具體表現形式和文化內涵進行了詳細闡述，以為植物文化在園林發展中的應用提供參考。

關鍵詞：文化建園;植物文化;園林建設

中圖分類號：TU986

文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2020）13-0066-02

1 植物與文化

作為地球環境重要的組成部分，植物對地球的貢獻甚至比人類對地球的貢獻更大。隨著時代的發展，人們不斷挖掘植物身上可以協同發展的精髓，希望加以利用，改善人類環境。為了深入探索植物文化和人類社會之間的關系，人們開始越發重視植物文化應用方面的研究，以充實植物文化理論，完善植物文化應用體系。

園林本身也是一種文化，蘊含著與其他文化不同的獨特性質，這種文化表達的是在滿足人類的基本物質條件后，開始追求精神生活層面的享受[1]。在這種精神追求的驅動下，園林物質文化得到進一步的發展，同時也衍生出豐富的文化內涵。因此，園林建造和園林文化不會獨立存在，也不會相互脫離。在這樣的背景下“文化建園”的理念也逐漸萌生。

2 植物衍生的文化內涵

2.1 植物表達意境的精神衍生文化內涵

在西方國家，植物文化內涵包含藝術、宗教、哲學、文學等多個層面的內容。在我國范圍內關于植物文化的觀點也很多，難以統一，但是基本思想都是植物文化涵蓋了審美理念、思維方式、蘊含意義等多方面內容，和中華傳統文化之間具有緊密的聯系。影響植物文化的主要因素有禮儀、民風形態以及民族文化等。有關植物文化的研究，西方首先涉及的學科是園藝，例如在古代被人們發現有藥用價值的植物大多數都會被應用于園藝栽培中，最早發現植物有觀賞價值是在大約3000年前，包括鈴蘭、薔薇等植物。18世紀，植物已被廣泛應用，直到19世紀植物甚至被當成一種傳遞愛的方式，并通過不同的植物來體現園林的意境。

2.2 植物文化與農耕

古代的園藝栽培大多為了大量生產，最早出現在人們生活中的栽培園林有果園、藥圃，隨著園藝科學技術的不斷發展，桃樹、梅樹等供人們欣賞的樹木和花卉開始出現?？v觀來看，中國花卉文化經歷了發生、發展、應用和寄意等一系列過程。曾經在《花與中國文化》書中就提到，我國的花卉從文化的發生到發展的過程，也表示出花卉從實用意義到寄意，最后至觀賞的一個演變過程。

2.3 植物文化與宗教

在古代，植物與宗教的關系源于人們對生命的自然崇拜，隨著時代的發展，人們開始將特定的植物當做保護神的圖騰。比如，在《花與中國文化》中就提到過花草樹木與圖騰崇拜的關系，佛教通過描寫植物自然生長的特性或者描寫特定的器官組織，向人們傳達當代的社會哲學思想和人生價值觀念。在道教、佛教中都曾經把植物的生長特性與植物的季相、花葉、形態的一種美學特性、倫理道德觀、人生價值觀、社會哲學思想等觀念進行了融合，這就讓相應的植物成為一種具有特殊文化理念的象征物。

2.4 植物文化與民俗

民俗與植物相互結合后也會衍生出不同的植物文化。比如《花卉文化與園林觀賞》中講述了許多傳統的和植物相關的神話故事，在我國歷史上這本書可以稱作花木文化內涵起源，通過講述和植物相關的神話故事渲染植物文化的神秘色彩[2]。而在《淺議民俗植物文化》里也曾講到過民俗植物文化的相關內容，并從中了解到民俗植物文化并不是通過書面記載的方式保存下來，大多時候也會通過諺語、格言、風俗、信仰、傳習、傳統、故事、歌曲、民族舞蹈等形式。

3 植物文化在文化建園活動的應用

3.1 鄉土植物在文化建園中的應用

不同的地區，適合生長的樹種也有所不同，在設計不同地區園林的過程中必須重點考慮本土樹種以及常用樹種，通過定期調查和記錄實際的生長信息，總結當地的植物文化特性，然后根據調查分析結果完成寓意造景，充分體現園林想要表達的意境。

3.2 地域文化代表性植物在文化建園中的應用

在應用園林植物進行造景的過程中，地域的內涵底蘊以及民族風情都可以對造景過程進行指導，繼而將地域文化充分展現出來[3]。這就要求在園林造景的過程中，不僅要關注植物的基本生長習慣，還要關注當地習俗特點，從人們生活情趣出發，根據植物實際形態特點進行造景，確保形成具有一定地域文化的造景模式。具體來說，鄉土植物是首先要考慮的基本元素，因為鄉土植物可以更好地適應地域環境特點，同時還可以充分展現地域深層文化。如杭州白堤“一株桃花一株柳”就充分體現了杭州怡人的地域風情。

3.3 古樹名木在文化建園中的應用

在任何地方，古樹名木都屬于地域性的活文物，具有豐富的人文價值，是民族文化的重要象征。如迎客松、山玉蘭、唐梅等，都具有豐富的植物文化內涵，由內向外向人們傳達出古樸文化信息。

3.4 市樹市花在文化建園中的應用

目前，幾乎所有的城市都有各自的市樹市花，城市在選擇市樹市花時通常會重點考慮這些植物所蘊含的獨特的文化內涵，以確保其可以代表城市的整體文化和風貌特征。在構造城市園林的過程中，如果需要應用到這些市樹市花，設計者應注意合理配置，以表達植物特有的文化內涵為主基調，體現園林濃郁的文化氣息，滿足市民越來越高的精神文化需求。需要注意的是，在選擇鄉土植物的過程中，挑選市樹市花的植物種類工作必不可少，盡可能選擇可以較好適應當地氣候條件的、人們普遍喜愛的植物，視覺上給人一種美觀大方的感覺，花木性情積極、文化內涵豐富的植物最適合應用到園林植物景觀的打造過程中。

4 建議

（1）認真調查區域內所有的植物種類，按照植物的特定進行劃分類，明確適合一起生長的植物種類和數量，建立登記造冊制度。對本土所有的植物生長特定以及形態特性進行調查和登記，便于后續設計和建設[4]。設計工作完成后，綜合考慮當地的氣候條件、社會文化以及自然群落等因素，對園林植物進行配置、調整和優化，確保植物與園林的其他要素有機結合。工程竣工后加強養護管理，突出文化理念，切實提高園林文化水平。

（2）深入挖掘植物的文化內涵，將不同種類的植物合理組合在一起，體現園林的文化特性，提升整個地域的人文特色。在植物造景方面，深刻挖掘造園工藝、造景技術，持續推動園林植物文化藝術建設，比如可以利用藝術雕塑等園林小品造景方式展現特色文化內涵。

（3）目前在各個城市內部，綜合性公園的建設是主流，為了體現地域文化特色，城市在規劃時也要重視其他主題類公園的發展，關注植物景觀建設，突出文化主題，比如在建設主題園林時可以將植物文化特色作為主題，或城市內部舉辦豐富的園林植物文化展示活動，促進不同園林之間文化交流[5]。此外，在對植物文化特性發展和探索的過程中，應將其與文化理念結合起來，更加充分地體現園林文化內涵。針對不同的生態環境選擇適合的園林植物品種，因為在特定的環境中植物所表達的文化特性有所不同，在建造園林的過程中將生態文化理念和植物文化有機結合，豐富物種、文化內涵，提升園林建設和諧發展。

（4）在建造園林植物景觀的過程中，以滿足群眾觀賞需求為基礎，鼓勵群眾積極參與，盡可能多在開放的文化場所開展不同主題的文化活動，滿足群眾親近自然、感受文化的精髓。園林景觀樹木尤其是古樹名木，通過掛牌識別的方式向市民科普宣傳知識，舉辦多期講座，給市民傳授人與自然之間的關系，提高人們對植物認識，培養種樹養花的樂趣。

5 結語

園林工程項目中植物景觀的規劃設計是不可缺少的部分，而植物景觀的打造離不開植物的栽培，相關園林設計師需要總結以往的設計經驗，設計合理的植物景觀，體現植物內涵，展現植物景觀人文特色。在選擇園林景觀植物時應該綜合考慮植物對氣候條件的適應性以及大眾的喜好，合理選擇植物配置，營造和諧的景觀。本文以當前與植物文化內涵相關的研究為基礎，從不同層面對植物文化的具體表現形式和文化內涵概念進行了具體的闡述，希望可以為植物文化在園林發展中的應用發揮建議作用。

參考文獻：

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[2]姜麗麗，蔡 平，劉 振，等.蘇州古典園林植物景觀的風水分析[J].農業科技與信息（現代園林），2011（5）：24～26.

[3]謝祝宇，胡希軍.基于風水理念的園林景觀植物氣場營造[J].中南林業科技大學學報（社會科學版），2010（6）：76～78.

[4]易綺斐，王發國，劉東明，等.廣州市蘿崗區風水林植物組成及群落結構分析[J].植物資源與環境學報，2012（1）：104～110.

[5]王 芳，吉鑫淼，李衛忠，等.風水文化在寺觀園林景觀規劃中的應用研究：以吉縣錦屏山公園佛閣寺和黃天后土廟為例[J].西北林學院學報，2012（1）：215～219.