童心母愛(ài)：于實(shí)驗(yàn)探索中提煉生長(zhǎng)

余 穎

1956 年8 月，斯霞應(yīng)《江蘇教育》編輯部之請(qǐng)，參與了低年級(jí)語(yǔ)文字詞教學(xué)座談會(huì)，首次系統(tǒng)回顧和論述了低年級(jí)字詞教學(xué)中的三個(gè)環(huán)節(jié)——字詞的出現(xiàn)、講解和鞏固。《字詞教學(xué)的方法要多樣化》發(fā)表并產(chǎn)生了重大影響。這就是斯霞后來(lái)進(jìn)一步總結(jié)和倡導(dǎo)的“字不離詞，詞不離句，句不離文”的識(shí)字教學(xué)原則。

1958 年9 月，江蘇省教育廳決定在南師附小進(jìn)行小學(xué)五年制的學(xué)制改革實(shí)驗(yàn)。試點(diǎn)班班主任、語(yǔ)文和算術(shù)兩科的教學(xué)任務(wù)全落在斯霞老師的身上。盡管沒(méi)有五年制的教學(xué)大綱，沒(méi)有相應(yīng)的教材，她沒(méi)有猶豫，愉快地接受了任務(wù)。

1960 年，《江蘇教育》編輯部語(yǔ)文教研組四天全程蹲點(diǎn)斯霞的五年制試點(diǎn)班，聽(tīng)課，測(cè)評(píng)，與本校六年制的二、三、四年級(jí)三個(gè)班進(jìn)行同課教學(xué)后的對(duì)比分析，并進(jìn)行了識(shí)字量、填空、造句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和作文的五項(xiàng)測(cè)驗(yàn)。在深入觀察、調(diào)研的基礎(chǔ)上，于1960 年7 月刊發(fā)了《斯霞同志的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)》一文，系統(tǒng)剖析了斯霞老師的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行了深刻的分析。同年，時(shí)任江蘇省教育廳廳長(zhǎng)吳天石先生全面考察了斯霞的語(yǔ)文教學(xué)工作，高度贊譽(yù)之余組織其他學(xué)校教師學(xué)習(xí)斯霞的“隨課文分散識(shí)字”教學(xué)法，都取得了良好的效果。改革實(shí)驗(yàn)后，他撰寫(xiě)了《一切優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都應(yīng)當(dāng)在全省開(kāi)花結(jié)果》一文，號(hào)召?gòu)V大教師學(xué)習(xí)斯霞，他說(shuō)：“斯霞的經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)到一點(diǎn)，就是以語(yǔ)言教學(xué)為中心，在教學(xué)過(guò)程中，把識(shí)字、閱讀、寫(xiě)話三者結(jié)合起來(lái)，使兒童迅速學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言。”

多年的沉潛，斯霞憑借著對(duì)兒童的了解，能敏銳地從兒童的表情和態(tài)度中及時(shí)準(zhǔn)確判斷他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度，從而調(diào)節(jié)自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法，一步一個(gè)腳印審慎地探索和創(chuàng)新。各項(xiàng)評(píng)測(cè)結(jié)果顯示，學(xué)生負(fù)擔(dān)不重，身體素質(zhì)良好，德智體全面發(fā)展，五年制的學(xué)制改革實(shí)驗(yàn)取得了成功。

1963 年，《江蘇教育》副總編輯徐文和新華社江蘇分社文教記者古平深入斯霞老師的班級(jí)進(jìn)行采訪。他們捕捉到斯霞老師關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、教育學(xué)生的細(xì)微點(diǎn)滴，于1963年5月在《江蘇教育》刊發(fā)了古平、徐文（筆名習(xí)文）所寫(xiě)的《育苗人》一文。文中將斯霞這一時(shí)期的思想提煉為“童心母愛(ài)”，指出兒童有一顆“純潔稚嫩的心”，教師要以“童心愛(ài)童心”；兒童“不但需要老師的愛(ài)，還需要母愛(ài)”，教師需要“像一個(gè)辛勤的園丁，給我們的幼苗帶來(lái)溫暖的陽(yáng)光和甘甜的雨露”。其后，古平將《育苗人》一文中關(guān)于斯霞老師教學(xué)方面的內(nèi)容予以舍棄，改題為《斯霞和孩子》，于1963 年5 月30 日在《人民日?qǐng)?bào)》上刊出。斯霞的“童心”與“母愛(ài)”在全國(guó)的教師群體中都產(chǎn)生了巨大的影響。一時(shí)間，全國(guó)的學(xué)校都在頌揚(yáng)斯霞事跡，掀起了向斯霞學(xué)習(xí)的熱潮。

因五年制學(xué)制改革實(shí)驗(yàn)，斯霞老師的理論和實(shí)踐知識(shí)都得到了豐富，正如她自己所言：“學(xué)制改革這五年，我的思想上經(jīng)歷了一場(chǎng)革命，發(fā)生了質(zhì)的飛躍，這在我的教學(xué)生涯中具有重要的意義。”而《育苗人》中對(duì)“童心”“母愛(ài)”的提煉，在經(jīng)歷宣傳贊頌與錯(cuò)誤的批判后，經(jīng)斯霞老師不斷地理性思考，從而促進(jìn)了斯霞“童心母愛(ài)”教育思想的縱深發(fā)展，更使斯霞完整的理論體系最終形成。

若干年后，關(guān)于“童心母愛(ài)”，斯霞老師有了這樣的表述：“與孩子打成一片，這叫有童心；要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣來(lái)看待，這就叫對(duì)學(xué)生的母愛(ài)。”樸實(shí)的話語(yǔ)，是斯霞老師70 多年教育教學(xué)實(shí)踐的結(jié)晶，生動(dòng)標(biāo)示著斯霞教育人格的精神特質(zhì)，也是百年附小“愛(ài)的教育”理念的集成和代表。