淺析孝文化在初中道德與法制課堂上的滲透

李琪雄

摘?要：“孝”文化是中國傳統文化的核心，更是中國優秀傳統美德，自古以來備受重視，也早已滲透在家庭及學校教育的各個層面。在學校中對學生開展良好的孝文化教育，不僅能夠促進學生自身的發展和品德素質，也為學生家庭和諧與社會穩定做出積極地貢獻。因此在初中教學中滲透孝文化教育顯得尤為重要。本文對孝文化在初中道德與法制課堂上的滲透進行淺要分析。

關鍵詞：孝道文化;初中道德與法制課堂;滲透方法

【中圖分類號】G633.2?【文獻標識碼】A?【文章編號】1005-8877（2020）25-0008-02

百善孝為先。孝文化不僅是社會道德系統的奠基石，對于提升社會的穩定和發展有著重要意義，同時孝文化也是學生成人和進行學習活動的根本。只有學生自身具備優秀的道德品質，才能更好的實現全面發展。初中作為學生發展的重要階段，在道德與法制課堂中滲透孝文化則成為了當前教師需要重點考慮的問題。

1.在初中道德與法制課堂中滲透孝文化教育的必要性

孝文化教育是德育的基礎，在道德與法制課堂的教學過程中滲透孝文化教育是培養中學生思想品德和提高道德素養的必然要求，發揮著至關重要的作用。在當前經濟全球化以及社會經濟飛速發展的影響下，越來越多外來觀念開始進入中學生的視野，在缺乏相對成熟的辨別能力和認知能力加持下，種種不良價值觀念在對中學生的思想和自身發展產生著重要的負面影響。而學校作為教育學生的主要場所，為了幫助學生建立優秀的人格特質，就需要借助孝文化的力量，在道德與法制課堂進行德育教育的基礎上滲透孝文化知識，促使學生產生團結友愛、合作協助等思維意識與價值觀念，并延伸到生活中，在家行孝道，在校盡愛心，在外傳美德。

2.當前初中道德與法制課堂滲透孝文化的現狀

在當前的初中孝文化教育過程中，大多數學校都存在或多或少的問題。首先，對孝文化教育工作的重視程度不夠。受傳統教育思想的影響，當前大多數學校的教育機制仍然采用應試教育機制，以提高學生的考試成績為主要教學目標，學生無法得到良好的孝文化知識的熏陶;其次，學校開展孝文化教育的方式較為單一。部分學校盡管實現了在道德與法制課堂中滲透孝文化教育，但是采用的教學手段較為落后，教學方式也較為單一，無法開展多層次的孝文化教學，從而導致學生接受知識過慢且較難理解深層含義，影響學生自身的發展。

3.孝文化在初中道德與法制課堂上的滲透

（1）在道德與法制課堂中加大孝文化的宣傳，形成濃厚的孝道氛圍

孝文化作為中國優秀傳統文化的重要組成部分，在幾千年來的繁榮發展與傳承過程中，除去對社會公眾開展孝文化教育這一重要途徑之外，離不開宣傳的推動作用。因此，要想在初中道德與法制課堂中滲透孝文化教育，學校和教師就需要加大在課堂中對孝文化的宣傳，為學生營造濃厚的孝道氛圍，激發學生參與學習的積極性與興趣，從而完成自主學習和探索活動。當前初中道德與法制的教材中，關于孝文化的內容少之又少，學生無法從中獲取到更多的相關信息和知識。沒有孝文化的知識來源，滲透工作就無從談起。因此在初中道德與法制課堂中滲透孝文化工作前，教師就需要將孝文化的相關知識通過教材副本或者是打印資料的形式展示給學生，其中包括孝文化的基礎知識（如孝文化的來源、孝文化的發展過程、孝文化的重要組成部分、孝文化的意義、傳承孝文化的原因）等方面，給學生提供接觸孝文化知識的來源和途徑，奠定學生進行孝文化學習的基礎。

例如，教師在開展教學部編版初中道德與法制第四單元《守護生命》這一課的教學時，為了更好的宣傳孝文化知識，在課堂中營造濃厚的孝道氛圍，可以在班級內創建以“守護生命”為主題的孝道故事宣傳欄，用來展示收集到的古今關于守護的孝道故事或者是優秀的視頻故事，如（深呼吸，靜靜的與自己的心同在）、（守護父親朱曉輝）等，引起學生的共鳴，強化學生對于孝文化的認識;另一方面，教師要鼓勵學生在課下通過網絡搜索、詢問長輩、查閱文獻等方式來收集與“守護”主題相關的孝道故事，在課堂中開展“故事分享會”，學生對自己收集到的故事進行朗讀和解析，較為優秀的故事則在宣傳欄中進行展出，從而提升學生對孝文化探索的積極性，也促進了孝文化的宣傳。

（2）利用好多媒體的正確導向優勢

社會經濟的發展為信息化技術的發展提供了契機和動力，當前，越來越多的信息設備廣泛進入各大校園和課堂，為教師的備課與教學提供了便利，同時也節省了時間，提升了教學效率，為學生也提供了廣闊的知識環境和來源。另一方面，當前的新聞媒體具備較強的時效性，能夠對中學生的思想觀念發展起著重要的導向作用，良好的新聞內容能夠幫助學生正確的認識孝文化，從而形成正確的孝道思維;反之，負面的新聞則能對學生的思想觀念產生不利影響，扭曲學生對于孝文化的看法，促使學生形成錯誤的思想意識。因此，教師要發揮出多媒體的正確導向作用，通過展示具備正能量的孝文化新聞或者播放相關視頻來對學生形成正確的引導，為學生接觸和學習孝文化營造良好的課堂環境。

例如，教師在教學部編版初中道德與法制七年級上冊第三單元《愛在家人間》一課時，可以利用多媒體設備播放相關視頻和故事，如播放《感動中國》中的人物事跡，“一個四川的小姑娘，家中父母雙亡，和爺爺奶奶相依為命，每天早上四五點起床去山里撿柴，爺爺奶奶生病之后竭盡全力的照顧他們，然后每天7點還要準時上學，學習成績非常好”，“在一個單親家庭里，男孩兒的母親離開了他們，他和爸爸相依為命，但是爸爸由于意外導致下半身癱瘓，于是這個小男孩雖然僅僅只有12歲，但是卻肩負起了照顧家庭照顧父親的重擔”等等，這一個個感人的故事無不彰顯著家庭的愛，散發著孝文化的氣息。這種新穎的教學方式不僅能夠活躍課堂氛圍，調動學生探索孝文化內容的興趣，也能對學生起到正確的導向作用，更能正確認識孝文化。

（3）積極開展孝道實踐活動

無論是孝文化還是道德與法制教學內容都與社會存在著緊密的聯系，其誕生于社會，又通過公眾行為回饋社會。在熟悉和掌握了孝文化的基礎理論知識后，教師和學生都需要一個實踐過程和場所檢驗和落實孝文化知識。在實踐活動中，場所主要分為兩大部分：家庭和社會環境。父母是孩子人生的第一任老師，為了教育學生盡其所能報答父母的養育之恩，教師就需要在道德與法制課堂中為學生設計一系列孝敬父母的活動，并鼓勵學生自主去探索新型的孝道方式，讓學生從自己做起，從生活小事開始，禮孝父母長輩，在言行中體現孝愛美德，讓孝親敬老成為自己一種生活習慣;另一方面，教師也要帶領學生定時在社會環境中開展實踐活動，培養學生的責任心和愛心，引導學生用自己的實際行動弘揚孝道。

例如，教師在開展部編版初中道德與法制八年級下冊《關愛他人》一課的教學時，需要布置課后孝文化作業，鼓勵學生在家孝順父母、尊敬長輩，主動承擔家務，多做力所能及的事，對父母多說知心話等，同時做好《感恩德育作業》：一是為父母捶背、遞茶;二是對父母常說問候話;三是經常主動做家務：四是給父母寫封感恩書信;五是給父母制作禮物等，并把有關內容在課堂上分享。讓學生體會父母的艱辛，感激父母的養育之情，在活動中將孝親、敬老、感恩從認識上內化到具體的行為中;其次，教師可以定期帶領學生參與社會實踐活動，如在公交車上遇到老人主動讓座;帶領學生去看望、幫助敬老院的老人;組織學生瞻仰烈士陵園，追思先烈愛國情思，深化愛國情結;讓學生走進大自然，感知大自然的無私饋贈等，通過形式多樣的實踐活動，既能培養學生的孝道行為，也能把感恩之情轉化為強烈的責任感，回報家長、回報老師、回報他人、回報社會。

4.總結

總而言之，孝文化教育是促進中學生自身綜合素質發展的重要前提，也是構建社會主義和諧社會的基礎，因此在初中道德與法制課堂中，教師要探索多樣化的孝文化滲透方式，使學生能夠充分接觸和掌握相關孝文化知識，實現全面發展。

參考文獻

[1]魏瑛.當前中學生傳統文化教育現狀及原因分析[J].課程教育研究，2020（02）：23.

[2]耿金堂.淺談對中學生進行中華優秀傳統文化教育[J].學周刊，2018（20）：65-66.

[3]熊雪蓮.中學語文教育中孝文化的滲透[J].課程教育研究，2019（21）：47-48.

[4]曾晗，楊淞婷.中學加強孝文化教育的重要性及實現路徑[J].文化創新比較研究，2017，1（04）：17-18.