基于茶文化視角下的大學生思想政治教育途徑分析

黃銀霞

（山東工業(yè)職業(yè)學院，山東淄博 256414）

1 問題的提出

早在春秋戰(zhàn)國時期，茶文化就已經(jīng)呈現(xiàn)。茶葉，在開始的時候是一種藥材，但是后來，作為飲品受到了大家的追捧。文化本身就是一種成熟而完善的思想內(nèi)涵，與此同時也是一種功能與思想的啟迪和傳遞。在思想政治教育價值日益凸顯的今天，把傳統(tǒng)文化與高校教育相互結合起來，形成一個全新的教育模式。茶文化具有較為廣闊的包容性，不僅包含了中國歷史傳統(tǒng)的文化內(nèi)容沉淀，與此同時，也體現(xiàn)了很強的社會性，與詩詞、樂曲、歌謠、美術等領域都存在著較大的聯(lián)系[1]。從實踐的角度看，大學生思想政治教育滾不工作，屬于教學課程當中的重要與難點。在傳統(tǒng)的理念下，思政課程更加傾向的是單一的理論性傳授的方式，不僅無法激發(fā)學生學習的興趣，并且長久下去，影響了思想政治課程教學的效果。高素質人才無疑是社會主義現(xiàn)代化建設的主心骨，讓大學生在受茶文化熏陶，一方面可以將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，另外一方面還可以賦予其文化活躍生命力。因此，如何使用茶文化，融入到大學生思想政治教育途徑當中，就成為了目前形勢下，需要探究的重點。

2 茶文化在大學生思想政治教育中的重要性

2.1 培養(yǎng)大學生集體主義精神

從目前的形勢上看，當代大學生體現(xiàn)了很強的自身特殊性。對于90后，00后的學生來說，在西方思潮的影響下，都具有自身的一套價值體系。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)到的今天，不少大學生可以在足不出戶的情況下，了解到外界的事物。大學生思想政治工作在開展的的時候，并不是想象的如此順利。優(yōu)秀的品質需要在思想者政治工作的引導下，體現(xiàn)集體主義精神。因此，好的思想政治工作需要在不放棄個性化的基礎上，還需要保持集體主義精神的有效延伸[2]。

2.2 培養(yǎng)大學生愛國主義精神

對于當代的大學生來說，需要從小就接受愛國主義的教育，滿足現(xiàn)代化的充沛性。在西方思潮多元化的影響下，不少學生很難對愛國的行為進行正確的判斷。如果這樣的想法繼續(xù)延續(xù)下去，那么就很難滿足現(xiàn)代化的發(fā)展需求。甚至還有一部分的年輕人，在問題出現(xiàn)的時候，想的較為簡單，存在很多不理性的愛國行為。并且不少大學生很難理性的愛國，并提高自身的思想覺悟性[3]。

2.3 提高綜合能力

從現(xiàn)代化的視角看，思想政治工作與茶文化存在一定的聯(lián)系，對大學生綜合性素養(yǎng)的提升，起到了關鍵性的作用。不少文人雅士紛紛熱衷效仿，但是飲茶本身的主要目的就是為了提升人的素養(yǎng)，將茶香沁鼻更加放松和釋放出來。茶藝表演不僅是境界的體現(xiàn)，與此同時，也是優(yōu)良品質的體現(xiàn)。例如：熱愛集體，團結合作和奮力拼搏等都和茶文化存在一定的關系。并且這些品質都是當代達成所需要具備的文化素養(yǎng)。如果將思想政治教育工作和茶文化相互結合起來，那么就可以在科學發(fā)展觀的基礎上，在相互融中不斷的與時俱進。并且當代大學生思想政治教育工作中出現(xiàn)了一定的問題，缺乏思想政治教育觀念，教育方式落后，教育內(nèi)容單一，教育效果不佳缺乏考核機制，而這些問題的出現(xiàn)，都會導致大學生教學興趣的缺乏[4]。另外，茶文化在大學生思想政治教育中起到了很強的價值性。首先，具備很強的思想引導價值。從當今的社會看，物質的豐富給生活帶來了便利性，但是也給人們的思維帶來了一定的偏差。這個時候，就需要使用茶文化實施科學的引導，強調平淡的生活心態(tài)，展現(xiàn)對當代大學生的思想認知。茶文化具備很強的立身處事哲理，只有培養(yǎng)大學生勤儉節(jié)約和吃苦耐勞的精神，這樣才可以促進良好品質的形成[5]。其次，需要具備很強的文化學習價值。思想政治教育理論性較強，內(nèi)容單一的情況下，很難激發(fā)學生的學習興趣。但是茶文化的內(nèi)容豐富，可以巧妙的將哲理部分，融入到思想政治工作當中，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承問題。之后，體現(xiàn)人才培養(yǎng)的價值問題。在西方思潮的影響下，出現(xiàn)了功利性的思想傾向。茶文化蘊含了很多修養(yǎng)的加著你，在現(xiàn)實的生活當中，可以彌補不足，促進“和、敬、融”的思想形成，保持有效的團結、謙讓、和諧性[6]。最后，體現(xiàn)了很強的身心健康價值。在社會壓力不斷提升的今天，不少學生在面臨壓力的過程中，就會容易產(chǎn)生心理煩躁的問題。茶文化性溫和，不僅可以緩解壓力，還可以在學習之余，暢談人生，讓身心得到有效的放松。從醫(yī)學的視角是哪個，還可以達到良好的保健作用，從而達到教育和身心的“雙贏”發(fā)展之舉。

3 茶文化視角下的大學生思想政治教育途徑

3.1 加強教育意識

從目前的視角看，不少高校更加傾向的是專業(yè)課程的學習，并沒有特別的重視思想政治教育。從茶文化的視野看，更加強調的就是意到和心到、行動到。因此，在茶文化的視野下，就需要在心到的基礎上，滿足思想政治教育督額需求。并根據(jù)心到，制定行為規(guī)范。高校思政的內(nèi)容比較豐富和復雜，屬于一個系統(tǒng)性的工程。高校大學生思想政治教育，需要在傳統(tǒng)茶文化的基礎上，滿足大學生成長的需要。明確茶文化在高校大學生思想政治教育當中的目的和價值。之后，需要結合實際，分析茶文化對當代大學生的創(chuàng)新引導能力。另外，高校大學生思想政治教育的引入，可以克服思政教育的動力思想，發(fā)揮對應的非功利性，促進大學生的全面發(fā)展[7]。

3.2 改變教育方式

從另外一個視角看，茶文化體現(xiàn)了很強的歷史性和豐富的內(nèi)涵性。如果僅僅使用傳統(tǒng)的思想政治教育手段，那么就會削弱茶文化的趣味性與文化性。在高校思想政治教育的過程中，融入茶文化教育，不僅可以創(chuàng)新教育方式，還可以滿足現(xiàn)代化的發(fā)展需求。另外，教師還可以結合實際情況，分析茶文化的選修部分，增強對應的影響力。之后，還可以通過邀請專家的方式，使用文化講座、交流等形式，以此來增強茶文化的學術氣息。最后，還可以使用展覽等方式，擴大茶文化的影響力，提高文化知識的傳播性。鼓勵大學生自身的專業(yè)知識和茶文化的相關知識相互結合，加大大學生吧的深刻理解。例如：還可以讀報到講述一些生動的事例，讓學生明白政治教育的工作性質，提高茶文化的影響力。

3.3 豐富教育內(nèi)容

從現(xiàn)代化的角度看，傳統(tǒng)理念下的教育內(nèi)容比較的單一，在學習的時候，很難激發(fā)學生的學習興趣。茶文化具有很強的實踐性價值，很多時候的茶藝表演讓人流連忘返。這個時候，就可以經(jīng)常使用茶文化的特點，探究待人接物的規(guī)范性。并在教育當中，使用插茶藝、茶技、茶禮等實踐性環(huán)節(jié)，提高學生的實踐技能性，滿足現(xiàn)代化的內(nèi)涵需求。另外，把茶藝文化和大學生心理輔導文化結合起來，可以讓大學生從本質上，認知自己，提高自身的辨別是非能力，并促進可持續(xù)的發(fā)展路徑。與此同時，也可以將茶文化與校園文化緊密結合起來，構建茶文化社團，通過系列的茶文化活動，增強思想道德修養(yǎng)，營造良好的茶文化活動[8]。

3.4 需要一定的考核機制

在很多高校當中，更加傾向的是思想道德教育的知識的傳授，對思想政治教育的考核工作卻不是十分的重視。在這樣的情況下，就需要高校根據(jù)自身的額實際情況，強調實際作用，體現(xiàn)茶文化的有效性。例如：在飲茶的時候，不僅可以達到止渴的效果，與此同時，還可以的茶道修身養(yǎng)性的效果。高校的思想政治工作也需要強調對應的有用性，加大對應的考核計劃。

4 結束語

隨著社會的進步，茶文化是中國長期歷史中，形成的穩(wěn)定文化形態(tài)，也是中華民族智慧的結晶。并且茶文化局域很強的滲透性，可以促進大學生的道德教育價值，滿足人生觀和世界觀、價值觀的現(xiàn)代化追求。因此，高校就可以將茶文化有效的融入到思想道德教育當中，取其精華去其糟粕，擴大學生的視野，增強思想政治教育的感召力。使茶文化與學生共同發(fā)展，激發(fā)學生自身的情感理解和價值認同，實現(xiàn)大家共同的“中國夢”。