《流浪地球》宏大主題的復(fù)調(diào)化敘事

張益智

摘要：在電影《流浪地球》中，導(dǎo)演郭帆以“人物和情感”作為電影創(chuàng)作的落腳點(diǎn)，構(gòu)建出人物、情節(jié)、主題各自獨(dú)立而又統(tǒng)一于拯救地球行動(dòng)中的復(fù)調(diào)性表達(dá)，形成了影片宏大主題下的復(fù)調(diào)化敘事。個(gè)體情感和行為經(jīng)過由點(diǎn)及面、由局部到整體的串聯(lián)與組合，完成了影片中個(gè)人與集體的精神共鳴，使宏大主題的表達(dá)更加豐富飽滿、立體生動(dòng)。

關(guān)鍵詞：流浪地球 宏大主題 復(fù)調(diào) 情感

2019年春節(jié)期間上映的電影《流浪地球》，無論是票房還是口碑都取得了好的收獲。多數(shù)評(píng)論者都注意到這部影片中“拯救人類”的宏大主題，以及在拯救過程中所展現(xiàn)出來的永不言棄、相信希望、團(tuán)結(jié)一致、勇于犧牲等美好品質(zhì)。《流浪地球》所表達(dá)的這些內(nèi)容，也是其能夠好評(píng)如潮、票房熱賣、成為中國科幻電影里程碑的重要因素。然而，在我們被電影中人類生存空間的巨大危機(jī)構(gòu)想和特效所震撼的同時(shí)，也應(yīng)該注意到，“拯救”作為《流浪地球》中一以貫之的主線，拯救地球、拯救人類、拯救自己實(shí)際上是一個(gè)統(tǒng)一的過程。

對(duì)于這個(gè)過程的電影化展示，導(dǎo)演郭帆認(rèn)為：“電影的落腳點(diǎn)在于人與情感。在90分鐘或120分鐘內(nèi)，要尋找一個(gè)合適的人物和合適的情感，進(jìn)行表達(dá)。”這也就意味著，郭帆在電影創(chuàng)作時(shí)，并沒有打算將所有的人物統(tǒng)一化和類型化，而是要賦予不同人物不同的情感，從而形成“眾多的地位平等的意識(shí)連同它們各自的世界，結(jié)合在某個(gè)統(tǒng)一的事件之中，而互相間不發(fā)生融合”。影視中的復(fù)調(diào)正是人物生活與情感多樣性的體現(xiàn)，不同人物之間的沖突與聯(lián)系又會(huì)在核心脈絡(luò)和主題之外，構(gòu)建出各自的情節(jié)和不同的主題，從人物、情節(jié)、主題三個(gè)方面構(gòu)成這部影片的多重復(fù)調(diào)。

危機(jī)環(huán)境中人物的個(gè)性行為

與電影《火星救援》不同，《流浪地球》中并沒有馬克那種集宇航員、植物學(xué)家、維修工程師于一體的“萬能”角色。在電影《流浪地球》中，地球上生活的人們有著不同的年齡、職業(yè)、認(rèn)知方式和判斷力，人物并沒有統(tǒng)一的背景和完全相同的設(shè)定。在“流浪地球”計(jì)劃開始后，不同的人由于自身的視野、情感和個(gè)性，對(duì)危機(jī)環(huán)境有著不同的認(rèn)知與理解，從而做出不同的行為，這也就促使人物與人物之間進(jìn)行更加多元的對(duì)話，推動(dòng)人物與人物之間、人物與自身之間矛盾的發(fā)展與統(tǒng)一。

作為電影的主角之一，劉啟身上最初的少年形象有著叛逆男孩的色調(diào)。他不理解父親的責(zé)任與離去，怨恨了父親十七年，甚至連合照也要挖去父親的頭像;不知道該如何面對(duì)即將歸來的父親，他選擇了以離家出走的方式進(jìn)行逃避，出場時(shí)頗具孩子氣。韓朵朵似乎也是和哥哥一樣的“痞孩子”，上課吹泡泡糖、不專心聽講、偷爺爺車卡、翹課和哥哥一起去地面。然而，在翹課后，她擔(dān)心被學(xué)校開除，有著作為學(xué)生的負(fù)罪感;面對(duì)災(zāi)難，有著作為女生的恐懼和不安;爺爺去世后，在哭泣中，有著作為孩子的脆弱與無助。這些不同的情緒皆屬于青春期少女應(yīng)有的情感與意識(shí)。

然而，影片中如果只構(gòu)建出各自不同的意識(shí)，而沒有在情節(jié)的發(fā)展中形成統(tǒng)一的方向，就只會(huì)是一盤散沙的雜亂局面。在危機(jī)和災(zāi)難面前成長，是不同人物能夠統(tǒng)一的關(guān)鍵。換言之，劉啟從叛逆少年到英雄少年的成長并不突然。如果說姥爺為了救自己是出于血緣和家庭關(guān)系，王磊等人對(duì)自己的幫助以及英勇救援杭州一號(hào)發(fā)動(dòng)機(jī)的行為便是出于使命和責(zé)任感。在這些經(jīng)歷中，劉啟的個(gè)人情感在與他人的碰撞中逐漸走出個(gè)人的局限，從而導(dǎo)向更深層次的空間之中，促進(jìn)了其救援行動(dòng)的展開。

與此同時(shí)，人物的成長并不意味著抹殺其特性。在救援的緊要關(guān)頭，韓朵朵通過全球廣播向世界各國救援隊(duì)進(jìn)行求助，她的恐懼、顫抖與無奈似乎成了其“不中用”的詬病。然而，她的這些心理更加符合一個(gè)初中生女孩的設(shè)定，她的無能為力并不能否定其想要傾盡全力的勇氣，她在與弱小的自己進(jìn)行博弈的過程中展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的信念與力量。韓朵朵的求助表達(dá)既不是高深莫測(cè)的話語，也不是慷慨激昂的陳詞，甚至帶有自身弱小的緊張，在解釋對(duì)希望的理解時(shí)，還需要借助老師、班長、課本的表述，這似乎限制了韓朵朵的升華空間，但實(shí)際上，這更加符合初中女生的能力和情感等特性，也更容易戳中人們的淚點(diǎn)。

救援行動(dòng)中不同情節(jié)的展開

在救援行動(dòng)的大語境之下，電影《流浪地球》并沒有進(jìn)行單線敘述，影片中至少包含了地球救援和國際空間站兩條主要敘事線索，以及至少七個(gè)相對(duì)完整、彼此獨(dú)立又具有相互聯(lián)系的情節(jié)，同時(shí)還有著劉培強(qiáng)別離妻子和家人、韓子昂救下韓朵朵、劉啟與父親家庭生活等片段的回憶。

影片改編自劉慈欣的同名小說《流浪地球》，原小說中所有的故事情節(jié)都設(shè)定在地球上進(jìn)行單線敘事，而電影則將國際空間站作為另一條敘事線索添加進(jìn)來。以劉培強(qiáng)為代表的國際空間站的線索，雖然與地面救援隊(duì)在以拯救地球?yàn)楹诵牡慕K極方向和最終目標(biāo)上達(dá)成一致，但國際空間站的行動(dòng)本身并不受地球救援行動(dòng)意志的控制，有著自身的行動(dòng)意志和行為判斷，具有敘事線索和情節(jié)的相對(duì)獨(dú)立性。這樣就將原小說中的單線敘事變成了雙線敘事，兩條線索以拯救地球?yàn)榻裹c(diǎn)，相互交織穿插進(jìn)行多時(shí)空轉(zhuǎn)換，在地球與空間站之間進(jìn)行場景穿越。如果只是為了最終與地面救援行動(dòng)達(dá)成契合，縮編甚至刪除前兩個(gè)情節(jié)，也可以完成最終的救援指向;如果只是要讓空間站的線索更加曲折驚險(xiǎn)，刪除劉培強(qiáng)在即將“退休”時(shí)突遭意外的情節(jié)，似乎也沒有過于強(qiáng)烈的影響;如果只是要通過父子聯(lián)系制造地面與太空線索的巧合，刪除劉培強(qiáng)懷疑莫斯叛逃并與馬卡洛夫?qū)箍臻g站的部分情節(jié)，仍然可以保持連續(xù)。從結(jié)構(gòu)上，空間站敘事情節(jié)的完整性與連貫性，與拯救地球這一核心要求相吻合，同時(shí)又增加了情節(jié)的豐富性，也使得影片敘述的視野更加寬廣多樣、豐富立體。

從地球救援的線索角度而言，劉啟和韓朵朵離家出走因無證駕駛被抓、韓子昂帶著孩子們逃離險(xiǎn)境被困大樓犧牲、CN171-11救援隊(duì)歷經(jīng)艱險(xiǎn)執(zhí)行救援杭州一號(hào)發(fā)動(dòng)機(jī)的任務(wù)，都是為了最終執(zhí)行赤道地區(qū)蘇拉威西三號(hào)“轉(zhuǎn)向發(fā)動(dòng)機(jī)”任務(wù)而進(jìn)行的鋪墊。在這四個(gè)情節(jié)中，蘇拉威西三號(hào)“轉(zhuǎn)向發(fā)動(dòng)機(jī)”作為關(guān)乎全人類生死的最重要的救援目標(biāo)，對(duì)其救援任務(wù)的展開是影片的高潮與核心部分。如果跳過杭州任務(wù)，直接將這些人物組合進(jìn)蘇拉威西的救援，從結(jié)構(gòu)角度而言，確實(shí)不會(huì)影響劇情的連續(xù)性，但是，卻會(huì)阻礙影片整體的豐富性。假設(shè)，劉啟沒有離家出走、姥爺去世的經(jīng)歷，也沒有目睹CN171-11救援隊(duì)為運(yùn)送火石不畏犧牲的勇氣，直接參與到終極目標(biāo)的救援任務(wù)中，他便會(huì)擔(dān)任與王磊及其隊(duì)員一樣的角色，進(jìn)而失去角色成長的過程和人物的特性。這樣就會(huì)導(dǎo)致大高潮來臨之前，故事整體的進(jìn)程中缺失了許多小高潮，使蘇拉威西救援行動(dòng)成為影視表達(dá)的一座孤峰。

多情節(jié)和雙線索的組合，使電影故事整體更加豐滿，各個(gè)情節(jié)彼此獨(dú)立又統(tǒng)一于整體的敘述之中，地面、太空、現(xiàn)在、回憶在時(shí)空轉(zhuǎn)換中既講述了各自情節(jié)的小故事，又使整體線索更加完善、整體故事情節(jié)更加緊湊，跌宕起伏之中帶給觀眾“一波未平一波又起”的緊張與刺激。由各自情節(jié)所展示出來的個(gè)體人物形象，在整體之中又構(gòu)建出危機(jī)環(huán)境和救援行動(dòng)中人物的成長和英雄群像，實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)到面、從個(gè)體到集體的多元串聯(lián)。

應(yīng)對(duì)危機(jī)時(shí)各類主題的生成

電影《流浪地球》中，面對(duì)巨大的危機(jī)與災(zāi)難，拯救人類既是最主要的線索，也是影片最大的主題。在這一主題展開時(shí)，不同個(gè)性的人物之間以及人物自身產(chǎn)生沖突與聯(lián)系，人物彼此之間的關(guān)系和各自的對(duì)話又會(huì)根據(jù)不同的身份和情感的關(guān)聯(lián)生成不同的主題。在故事情節(jié)中，這些主題隨著拯救人類的行動(dòng)過程而生成，雖然統(tǒng)一于拯救人類的線索和主題，但同時(shí)又有著各自獨(dú)立的思想表達(dá)和內(nèi)涵闡釋。

在拯救人類的過程中，涉及最多的另一個(gè)內(nèi)容莫過于犧牲，犧牲也成為人們應(yīng)對(duì)危機(jī)時(shí)所表現(xiàn)出來的一個(gè)重要主題。趙志剛踢開電梯門為救韓子昂而墜落犧牲;黃明為保護(hù)火石的安全而受凍犧牲;劉培強(qiáng)攜空間站30萬噸燃料沖擊發(fā)動(dòng)機(jī)火焰，因拯救地球而犧牲……這些行為的共同點(diǎn)是，都具有舍己為人的性質(zhì)。單純的死亡并不能稱為“犧牲”，趙志剛、黃明、劉培強(qiáng)等人的行為并不是為了自己，而是為了他人以及更多的人，帶有中國人文情懷中“殺身成仁”和“舍生取義”的思想，使個(gè)體的形象變得偉大，升華出人類高尚品質(zhì)的持久震撼與崇敬。

在拯救和犧牲主題的表達(dá)中，父愛是其中的一個(gè)側(cè)面，也是一個(gè)獨(dú)立的主題。以劉培強(qiáng)和劉啟的父子生活作為引入與開場，實(shí)際上已經(jīng)為父愛主題的表達(dá)做了明顯的鋪墊，劉氏父子之間的聯(lián)系也成為地球和空間站兩條線索對(duì)話的觸發(fā)路徑。受木星引力影響，地球第一次受災(zāi)時(shí)，劉培強(qiáng)出于對(duì)兒子的擔(dān)心請(qǐng)求直系親屬通話，并向韓子昂發(fā)送了就近避災(zāi)信息;在進(jìn)入休眠前，劉培強(qiáng)仍是出于對(duì)孩子的擔(dān)心而時(shí)刻關(guān)注著地面受災(zāi)情況，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)莫斯叛逃的質(zhì)疑與行動(dòng)。可以說，父愛是劉培強(qiáng)前期行為驅(qū)動(dòng)的一個(gè)強(qiáng)烈情感內(nèi)核。劉培強(qiáng)為了地球和人類的犧牲，并不僅僅是父愛因素，但父愛卻成為電影引爆淚點(diǎn)的一個(gè)關(guān)鍵要素。在劉啟得知父親選擇自我犧牲時(shí)，父子矛盾實(shí)際上已經(jīng)冰釋，劉啟的哭泣與瘋狂恰好是對(duì)父親的理解與不舍;在劉培強(qiáng)最后的對(duì)話中，從劉啟到兒子的稱呼，是其作為父親對(duì)兒子的愧疚，也是父愛真情流露的展現(xiàn)。這一段父子情感的交流與表達(dá)，是導(dǎo)演郭帆在危急關(guān)頭對(duì)于情感展示的一個(gè)爆發(fā)，給觀眾留下不可磨滅的印象。

劉培強(qiáng)曾對(duì)兒子說，當(dāng)兒子能夠用肉眼看到木星的時(shí)候，自己就可以回來，然而當(dāng)劉啟真的看到木星時(shí)，換來的卻是父親再也無法歸來。那么，在劉培強(qiáng)犧牲的最后時(shí)刻，他為什么還要讓兒子抬頭？這一細(xì)節(jié)從表面上看是父子情感的一種交流與互動(dòng)，也是對(duì)電影開頭鋪墊的一種呼應(yīng)，在深處更隱藏著一種精神的傳承。從影片整體來看，“流浪地球”這一計(jì)劃若要取得成功，人類的勇氣和堅(jiān)毅必然是其中必不可少的因素。這就需要一代又一代人不斷進(jìn)行精神、信念以及使命的傳承。實(shí)際上，即使沒有劉啟的因素，劉培強(qiáng)依舊會(huì)選擇為了拯救地球而犧牲。然而，借助父子關(guān)系，在“抬頭”的對(duì)話中，恰好構(gòu)建了這種傳承主題形象表達(dá)的載體，父子交流成為人類精神延續(xù)與傳承的表達(dá)。

除此之外，影片中還有著對(duì)于流浪與回家、情感與理智以及科技發(fā)展等主題的思考。這些主題在拯救人類的過程中進(jìn)行了不同程度的展示，顯示出人類精神世界的多樣性與豐富性，使拯救主題并非“獨(dú)唱”而是“合唱”，眾多主題所發(fā)出的聲音又在救援行動(dòng)中達(dá)成和諧，更有利于激發(fā)觀眾對(duì)電影的情感共鳴。

結(jié)語

郭帆以“人物和情感”作為電影創(chuàng)作落腳點(diǎn)的創(chuàng)作理念，催生了電影《流浪地球》中諸多個(gè)性化的人物，他們有著各自獨(dú)立的意識(shí)，又在拯救地球的行動(dòng)中獲得了行為的一致性，成為拯救地球行動(dòng)的多元組成。由個(gè)人情感產(chǎn)生的人物對(duì)話和不同行為，碰撞出不同的情節(jié)和多樣的主題，配合著炫目的特效和宏大場面的渲染，使拯救地球的過程更加驚險(xiǎn)刺激，在跌宕起伏中為觀眾帶來一場科幻盛宴。在宏大的主題之中，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的個(gè)體形象組成了拯救地球的集體力量，實(shí)現(xiàn)人類精神世界由點(diǎn)及面、由局部到整體的串聯(lián)與組合，完成了影片中個(gè)人與集體的精神共鳴，使宏大主題的表達(dá)更加豐富飽滿、立體生動(dòng)。如此一來，在宏大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中，既有生活化的個(gè)性表達(dá)，又有激情、勇氣和信念的昂揚(yáng)展示;既有超越個(gè)人的宏偉震撼，又有危機(jī)環(huán)境下真情流露的真切感動(dòng)。（作者單位：四川大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]郭帆，孫承健，呂偉毅，夏立夫.《流浪地球》：蘊(yùn)含家園和希望的“創(chuàng)世神話”——郭帆訪談[J].電影藝術(shù)，2019（02）：90-96.

[2][蘇]巴赫金.陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題：復(fù)調(diào)小說理論[M].白春仁，顧亞鈴，譯.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1988.