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鄉土文化在高中德育中應用研究

2020-12-23 04:42:27段俊奎趙占廣
新課程·上旬 2020年33期

段俊奎 趙占廣

摘 要:素質教育時代不僅需要學校德育的落實,而且需要歷史教師發揮學科優勢,積極發掘學生身邊的鄉土文化資源,落實立德樹人任務。擬從豫文化在高中德育教學中的價值、高中德育教學問題解讀、豫文化在德育教學中的融入策略三個方面作一探討。

關鍵詞:鄉土文化;高中德育;豫文化

一、豫文化在高中德育教學中的價值

1.蘊含民族精神,凝聚價值認同

豫文化博大精深、源遠流長,蘊含著豐富的德育資源,它不僅是地域文化,更是中華民族文化的根源。豫文化蘊含的思想價值觀念體現了河南人民和中華民族的共同價值追求。

黃帝故里,中華民族同根同源,有助于增強民族凝聚力;虞城倉頡造字,殷墟甲骨文,中華文字對韓國、日本文字文化有重大影響,有助于增強我們的文化自信;周公在洛陽制禮作樂,其價值理念不斷變遷,影響至今。

2.增強德育工作親近力,實現德育有效性

當前德育工作脫離學生實際,缺乏德育的真實性,更多停留在德育理論灌輸層面,降低了德育的實效性。《普通高中歷史課程標準》要求歷史課程的價值指向人的本質力量,提倡對學生的人文關懷,充分挖掘學生身邊的文化資源,是踐行新時代德育的重要方式,也是時代賦予歷史教師的使命責任。

據課題組對臨潁一高高中三個年級12個文科班的調查,82%的高中文科生對臨潁縣歷史缺乏有效了解,或者了解甚少。17%的學生甚至不清楚臨潁陳星聚紀念館。了解家鄉歷史,更易與高中生產生內心共鳴,德育工作有效性會逐漸增強。

3.塑造健全人格,激勵積極向上理念

鄉土文化的地域性特征,為鄉土文化與高中生德育有效結合提供了良好的文化環境。文字學家許慎,河南漯河人,完成《說文解字》,至今影響中國文字文化;洛陽人程顥、程頤開創宋代理學,使其成為宋元明清以來主流思想。這些文化蘊含著河南人的積極進取、自強不息,成為中華民族精神的重要組成部分。

二、高中德育教學問題解讀

1.重德育理論灌輸,輕實踐效果

陶行知說:“教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”教師不能將德育工作做成高大上的理論,應該深深扎根于豐厚的現實生活土壤,使學生在真實的生活中體會道德的力量。

德育理論不能高高在上,要與學生身邊的鄉土文化相結合。鄉土文化,包括個人歷史、家庭成員歷史、村史、鄉史、省市縣歷史等,充分利用學生身邊的家庭、鄉村、省市縣中的一切可用的資源開展德育工作,才能夠回歸到德育的本源思考和實踐。

2.德育內容空洞,未與時俱進

空洞的內容教化脫離學生德育認知規律,不可能深入學生內心,使德育在現實中流于形式。很多學校的德育定位就是政治教育,這直接縮小了德育的內涵和外延,也在一定程度上影響了德育的效果。

3.重德育知識,輕德育教化

長期以來,學校和行政部門考核學校都是以學業成績為主要標準,德育教化缺乏有效指標,不容易量化考查,所以,德育成為學校的擺設。德育是對人的多方面、多層次的塑造靈魂的工程,其內在信念的形成,促成其德智體綜合發展,最終培養出來的學生才是高水平的人才,而不是先天不足、后天畸形的人才。

三、豫文化在德育教學中的價值實現策略

豫文化是河南高中德育教學中重要的組成部分,蘊含了豐富的德育因素,如何密切河南鄉土文化資源與高中德育教學關系,歷史教師肩負重要德育責任。

1.開展高中生研學實踐活動,感悟豫文化熏陶

豫文化德育資源豐富,積極開展研學活動,能使德育教學更具有實效性。研學活動有助于使學生思想和生活實踐合一,它是高中德育教學的重要策略之一。

河南臨潁小商橋,比趙州橋早20年,是中國現存最早的石拱橋;陳星聚紀念館,位于河南臨潁,是河南對臺交流基地,兩岸文化交流平臺。2019年11月,臨潁一高課題組組織三個年級部分學生到小商橋和陳星聚紀念館進行研學實踐活動,學生親身感悟鄉土歷史文化資源,在潛意識中德育素養已融入其中。

2.課堂教學中,適時融入豫文化元素

課堂教學是傳統德育方式,也是最直接的方式。2019年10月以來,臨潁一高德育歷史課題組在歷史教材德育資源與豫文化資源方面做了整理,并分享給臨潁一高歷史教師。

中國古代史天文歷法一節,課題組整理了漯河譙樓、信陽譙樓,探索了譙樓與天文歷法的密切聯系;中國古代史科技文化一節,課題組整理了安陽殷墟甲骨文,現今中國最早具有完備體系的文字;中國近代史國民大革命一節,課題組整理了鄭州二七紀念塔,紀念京漢鐵路工人大罷工的紀念性建筑物;中國現代史經濟體制改革一節,課題組整理了河南臨潁潁青化肥廠的改制歷史。

3.融合豫文化,完善校園文化建設

校園德育文化氛圍的建設營造是學校工作中的重要環節,德育是系統工程,只有采用多元化策略推進,使學生持續性地受到全方位的熏陶,德育效果才會逐漸顯現。

臨潁一高校史,標志性建筑山陜會館,漯河歷史文化由來等,這些都是校園文化德育建設的重要素材。臨潁一高歷史課題組結合學校政教處,在校園文化德育建設中,在不斷嘗試推廣中,取得了良好的反響。

參考文獻:

[1]陶行知.生活即教育[M].北京:東方出版社,1996.

[2]王豐.鄉土課程資源在高中歷史教學中的應用[D].武漢:華中師范大學,2016.

注:本文系2019年漯河市基礎教育研究項目《鄉土文化在高中德育中應用研究——以豫文化為例》(課題編號:LHKT2019132)的研究成果。

作者簡介:段俊奎,男,民族:漢,籍貫:河南省漯河市臨潁,學歷:本科,現職稱:中學高級,研究方向:高中歷史。

趙占廣(1982.1—),男,民族:漢,籍貫:河南省漯河市臨潁,學歷:本科,現職稱:中學一級,研究方向:高中歷史。

編輯 郭小琴

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