《南昌采茶戲優秀傳統劇目選》

傅涌 主編

江西科學技術出版社

2019.12

128.00元

傅涌

江西南昌人，南昌市藝術創作研究所所長。系江西省社會科學院文學研究所特聘研究員、南昌市戲劇家協會副主席，南昌市首批“521”學科技術帶頭人，大型采茶戲《湯顯祖魂夢滕王閣》《章金媛》編劇。著作包括《洪城遺韻》《豫章記憶》，執行主編《鄉土情懷——南昌市非物質文化遺產論文集》《豫章菁華——南昌市非物質文化遺產精萃》等。

本書為首部南昌采茶戲劇目選本，分傳統大戲、傳統小戲、傳統曲譜和鑼鼓譜三部分，精選8臺優秀傳統劇目劇本、16個大戲劇本、23個小戲（折子戲）劇本、158段曲譜曲牌及常用鑼鼓譜。該書的出版，旨在搶救性發掘、整理、保存南昌采茶戲的傳統劇目，對于梳理南昌采茶戲的發展歷史，發掘南昌采茶戲厚重的藝術價值，研究與傳承南昌采茶戲都有重要的價值。

南昌采茶戲的風華

1936年，南昌城內創辦了一所培養戲曲藝人的科班戲校，取名“貧民省劇社”。而當時這個“省劇社”提到的“省劇”并非指1950年后以“贛”命名的贛劇，而是省城土生土長的南昌采茶戲。

南昌采茶戲萌發于明末新建、南昌兩縣的元宵燈彩活動之中，初名茶燈，又名茶燈戲。據乾隆《南昌縣志》記載：“逢春季節，迎神賽會，均演看茶燈、茶燈戲。”同治《新建縣志》卷十五《邑肇志·風俗》記載：“（新建）上元張燈，家設酒茗，競絲竹管弦，極永夜之樂，明末為鼎盛，鼎革后遂絕響矣。”可見，彼時燈戲的演出是頗為繁盛的。

但這還是一種尚處“二旦一丑”的燈戲階段的三腳班。表演時，一對燈頭走在前面，四個茶女扮演者手持茶籃燈，后隨六個鼓樂手，演唱著〔十二月采茶歌〕或〔拜年調〕，常與龍燈、獅燈結伴，沿街歌唱。有時兼演一旦一丑的小戲，旦舞手帕，丑耍紙傘，表演《秧麥》《賣雜貨》等劇目，曲稱“雜調”，輕松活潑，有燈有戲，故又叫做“燈帶戲”。南昌采茶戲小戲有與贛南采茶戲相同的劇目、音樂曲調，還有矮子步和手帕功，表明其在燈戲階段是受到過贛南采茶戲影響的。

清乾隆年間，受贛東采茶戲和贛中高安、靖安一帶鑼鼓班湖調（一名“下河調”）等的影響，南昌采茶戲發展為“四唱”（小生、小丑、兩旦腳，四個演員）“三打”（司鼓、司鑼、司鈸，三個打擊樂手）的三腳班，能演唱十三本角色不多的整本戲。清代嘉慶年間秀才、安徽涇縣人翟金生（1774-？）曾小住南昌，并作有《豫章景物竹枝詞》40首，其中一首記載了當時南昌采茶戲的演出情景：“二月街頭唱采茶，村童扮作髻雙丫。土音方語無腔調，笑煞吳姬與楚娃。”作者描述得繪聲繪色。這一時期的南昌采茶戲在劇目方面增加了許多小戲。

約清同治、光緒年間，南昌采茶戲步入成熟時期，上演的整本大戲增加到了四十八本。

1927年，南昌采茶戲進入省城南昌，借鑒了京劇舞臺程式，編演了許多新戲，其中以改編于南昌道情的《鳴冤記》《辜家記》《花轎記》《南瓜記》最為有名，合稱“南昌四大記”。

南昌采茶戲的音樂分為兩類，即正調與雜調。正調系由〔下河調〕發展而來的〔本調〕及〔凡字調〕，其中〔本調〕為南昌采茶主要唱腔，并按照不同行當，分為花旦、小生、小丑、大花和老生的本調，其中以花旦本調獨具特色，板式中以簡板最有特點。雜調為小戲曲調、南北詞及民歌小調。其中最有代表性的是徵調式的曲調，如〔扳筍調〕〔秧麥調〕〔賣雜貨調〕等。這些曲調旋律優美、樸實明快，長于表現載歌載舞的喜劇，也適宜表現整本大戲中的某些特殊情緒。

不少南昌采茶戲常演傳統劇目在觀眾中聲名顯赫。民間有“哭不死的梁山伯、殺不死的蔡鳴鳳”的說法，以南昌戲寫南昌人、南昌事的采茶戲“四大記”，如旋律簡樸卻耳熟能詳的《磨豆腐》等曾風靡省城大街小巷。這些故事鮮活有趣、語言獨具南昌方言俚語韻味、表演詼諧生動的采茶戲劇目早已融入南昌普通百姓的血液當中，深入到他們的靈魂里，已成為他們的鄉愁鄉音和話題，各地茶坊酒肆及公園會館處處可聽到這些旋律婉轉優美而又抑揚頓挫的采茶戲曲調。老一輩的“南昌三根”（柳根、水根、永根）和“新建四子”（謝猴子、福寶子、臘婆子、梅生子）及繼起的新秀鄧筱蘭、朱蓮芳、陳麝香、喻財寶、陳飛云等南昌采茶戲著名演員，以及當代的南昌采茶戲名家魏小妹，正是通過表演這些劇目，成為南昌家喻戶曉的閃亮“明星”。