培養審美力，為語文核心素養發展助力

江蘇連云港市蒼梧小學 李 紅

語文核心素養的提出，為語文教學明確了目標和方向。語文教學需要引領學生對文本的語言進行賞析與品味，深入感受人物形象，洞察作者創作時的精妙構思，使學生在感知美、悅納美和創造美的過程中，不斷提升鑒賞力、創造力。本文以統編版語文教材中《牛郎織女》一文的教學為例，來談談筆者在這一方面的實踐與思考。

一、品味鑒賞，在關注語言中培養審美力

語文教學的核心就是關注文本的語言，發展學生內在的言語實踐能力。因此，學生審美鑒賞和創造能力的培養，首先就應該依托于文本的語言。入選統編版語文教材的課文都是文質兼備的典范之作，不同的文體也會呈現出完全不同的語言表達方式和言語風格，緊扣文本的語言進行感知與表達，就能讓學生從文本中感受不同類型、不同風格的語言之美。

《牛郎織女》是我們經典的民間傳說，由于是勞動人民口耳相傳的故事，語言上就顯得簡單、淺顯與質樸，多采用口語化的表達方式。教師就可以引導學生從這一表達方式入手，感受質樸的文本所形成的審美資源。如“兩相比較，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊睡”這句話，如果沒有教師的點撥與引領，很多學生就會完全忽略。事實上，細加品味我們不難發現這樣的語句其實也十分優美。教師還可以組織學生以講述故事的方式來重復、再現這篇課文，很多學生就會發現，運用這樣的語言來講述就顯得很流利，能夠清晰而輕松地將課文故事講述清楚；“牛棚也打掃得干干凈凈，在干干凈凈的地方住，牛舒服，自己也舒服”中，就運用了反復和頂真的手法，不僅起到了強調的作用，同時也方便講述者將整個故事講述得更加清楚而生動。

因此，我們在講述這個故事時，除了感悟故事中人物的形，體會人物高貴的品質之外，還可以從作者描述整個故事的語言風格入手，感受口耳相傳的文本語言所展現出來的獨特韻味。

二、拓展延伸，在探究形式中培養審美力

一篇經典的文本無外乎由內容、語言和形式等因素構成。其中，內容是作者所表達的素材，語言是作者根據內容所遴選和甄別出來的文字符號，而這個故事以怎樣的形式、語言以怎樣的狀態呈現出來呢？這就需要在表現形式上進行考量和精選?？梢哉f，形式是整篇文本的外衣，深藏在文本語言的背后，里面也蘊藏著豐富的美學資源，是學生進行審美能力創造的重要載體。

比如，《牛郎織女》這篇課文具有中國傳統故事中的一個鮮明特征，即“兩兄弟型”。我國傳統的民間故事有著這樣一個認知結構，就是故事中有兩個親弟兄，哥哥一般都是反面典型，而弟弟都是善良和正義的代表，故事結尾都是弟弟所代表的正義一方取得勝利——這樣的故事結構和模型也反映了普通勞動人民對美好生活的向往和對正義、公平的向往?；谶@樣的結構，教師就應該順應民間故事的特征，緊扣“兩兄弟型”故事的表達用意著力引導學生想象補充“哥哥是怎么對待牛郎”這一留白內容，提升學生創編故事的能力。在整體學習了這篇故事之后，教師可以相機出示著名畫家墨浪所創作的連環畫《牛郎織女》，組織學生借助教材課文中的文字內容與連環畫中的故事進行對比，審視不同的表現方式所展現出來的效果，對故事內容進行體悟，提升學生的內在認知。在這樣的基礎上，教師再鼓勵學生進行言語實踐表達，可以嘗試自己創作連環畫，并根據故事內容用簡潔的語言來描述故事的內容，將故事中的美用自己的方式、用自己的思維呈現出來。

在這一案例中，教師就緊扣故事中的形式模型，讓學生在感受故事呈現方式的過程之后，通過圖片和文字的形式，激發學生的思維，促進學生認知能力的不斷發展。

三、整體把握，在感知故事中培養審美力

很多故事類文本之所以能夠給人留下深刻的印象，很大的原因就在于故事中蘊藏著形式多樣的美學資源。正是因為這些美學資源，契合了人們的心理預期和認知規律，才能讓讀者形成認知和情感上的共鳴。因此，教師要引領學生從整體上把握文本的內容，彰顯這些美學資源的獨特魅力，真正為學生審美鑒賞和創造能力的培養奠定基礎。

比如，《牛郎織女》中的美感主要體現在兩個方面：首先，故事充滿神奇色彩，且故事情節跌宕起伏。教師要求學生自主閱讀課文，相機梳理出故事的情節發展圖，從牛郎的窮苦生活到湖邊與織女相遇，從與織女的相遇、相識、相知到被隔銀河，直到最后每年七月初七的“鵲橋相會”，感受故事情節發展的跌宕起伏，更好地落實文本的內生資源，并組織學生圍繞著“故事中神奇色彩”“最出乎我意料的情節”這兩個話題進行感知與體驗，感受到文本內生性價值。其次，是充滿鮮明而獨特的人物形象。民間故事中人物形象具有鮮明的沖突性，正面人物與反面人物之間的矛盾與對比強烈，如牛郎的善良勤勞、哥嫂的刻薄冷漠；織女的心靈手巧、王母娘娘的心狠手辣……教學中，教師就可以組織學生進行實踐性的思考，從描寫人物的細節中感受人物鮮明的形象，探尋文本故事中人物所展現出來的人性之美。

作為故事類文本，其內在所蘊藏的美感無外乎就存在于故事和人物之中。只有真正地把握了文本中故事的內涵、人物的特點，并聯系自己生活的實踐，對自我生活形成一種關照，學生的審美鑒賞和創造能力才能有所提升。

四、把握內涵，在緊扣文體中培養審美力

任何一種文本體裁都有其所承載的表達效能。對于民間傳說而言，這種表達的意蘊就顯得更為濃烈。什么是民間傳說？所謂“民間傳說”就是指在普通勞動人民中，以口耳相傳的方式形成的故事，旨在表達普通勞動人民對美好生活的向往和對統治階級無比憎恨的情感。因此，在教學《牛郎織女》時，教師切不可將其作為一篇普通的故事文本來教學，否則蘊藏在故事中豐富的內涵就無法真正凸顯出來，教師要著力引導學生探尋文本之中所蘊藏的深刻內蘊，提升學生內在的認知意趣。

這篇故事中存在著多處豐富內涵，是對學生進行審美鑒賞的重要資源。如王母娘娘用銀河將牛郎織女隔開，很多學生都在為牛郎織女打抱不平，但也有少部分學生認為王母娘娘這是在秉公執法。針對這種認知上的分歧，教師就可以組織學生跳出故事，分別從倫理、法制等不同的角度對牛郎織女的故事進行重新審視，并相機引導學生進行探究，從而對故事進行更深層次的關注與思考；故事發展的最后，為什么要設置“鵲橋相會”的情節？教師要引導學生從普通勞動人民的創作入手，幫助學生認識這樣的結局設置實際上就是他們對美好生活的一種向往，這也正好體現了民間故事創作的本質。

故事類文本的教學不能僅僅看到浮現在表面上的故事情節，也不能僅僅從人物特點的角度來審視，更為重要的是要能夠看到故事背后和人物內在所蘊藏的美學內涵，讓學生能夠從文本入手，探尋其中所蘊藏的美學資源，為培養學生內在的認知意趣奠定堅實的基礎。在這一案例中，教師就充分發揮了教材的范例作用和載體效能，引導學生在理解故事情節、把握文本內涵的基礎上，從文體特點的角度培養學生內在的審美力，更好地推動了學生言語實踐能力的不斷發展。

總而言之，我們不能將語文學習機械地看成是語言文字枯燥訓練的過程，而需要將其與審美活動有機整合，讓學生在感知美、探尋美和創造美的過程中，提升內在的認知能力，為言語素養的不斷發展奠定基礎。