黃 平
(吉林省通化縣第七中學(xué) 吉林通化 134100)
高中歷史教學(xué)就整個(gè)歷史課時(shí)數(shù)中,新課所占比重只是三分之一,而大量的時(shí)間都用在習(xí)題課上。習(xí)題課是對(duì)學(xué)生作業(yè)中存在的問(wèn)題進(jìn)行集體處理,交給學(xué)生做題方法,再適當(dāng)?shù)慕o予驗(yàn)證的方法,習(xí)題課能夠通過(guò)一個(gè)問(wèn)題的糾正,給學(xué)生一種方法,進(jìn)而再驗(yàn)證這種方法,做到舉一反三。習(xí)題課如果處理得當(dāng),就能夠?qū)W(xué)生成績(jī)提高起到事半功倍的效果,可是往往歷史課上只是就平時(shí)作業(yè)或測(cè)試中存在的問(wèn)題進(jìn)行解答,簡(jiǎn)單就題說(shuō)題,并沒(méi)有能夠很好的總結(jié)做題方法。下面淺談一下自己在習(xí)題中的三點(diǎn)不成熟想法:
今天作為老師我已經(jīng)做不到一節(jié)課40分鐘目不轉(zhuǎn)睛,全神貫注,青少年學(xué)生更做不到。所以習(xí)題課一定要做到精煉,加深記憶,教授方法。其中習(xí)題課的“爭(zhēng)論”不失為一個(gè)好方法,并且當(dāng)代高中生接觸的新事物多,各種觀點(diǎn)也層出不窮,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),往往通過(guò)“爭(zhēng)論”能一見(jiàn)分曉。“爭(zhēng)論”的基礎(chǔ)是不同觀點(diǎn)之間的交鋒,它必然引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,加深學(xué)生對(duì)習(xí)題的理解和認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維,有效地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。這也正好踐行了近代毛主席提出的“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的文化學(xué)術(shù)方針,并且參與爭(zhēng)論的學(xué)生必然精神亢奮,注意力高度集中地去尋求不同見(jiàn)解,甚至更好的成為學(xué)生加深記憶的切入點(diǎn)。歷史習(xí)題中關(guān)于歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題,如果采用歷史“爭(zhēng)論”的方法,既可以加深對(duì)人物的了解還可以使學(xué)生對(duì)整朝歷史有著更深入的了解。就如評(píng)價(jià)秦始皇,功績(jī)方面:創(chuàng)立皇帝制度,完成國(guó)家統(tǒng)一,奠定中國(guó)版圖,中央設(shè)立三公九卿制,地方設(shè)立郡縣制取代分封制,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,修馳道,修靈渠,編訂《秦律》,修建萬(wàn)里長(zhǎng)城,推動(dòng)民族融合。過(guò)失方面:秦滅六國(guó)過(guò)程中屠殺了百萬(wàn)人,燒掉了六國(guó)的歷史資料,滅掉了六國(guó)的優(yōu)秀文化,為了維護(hù)統(tǒng)治大興土木,焚書(shū)坑儒,破壞中國(guó)文化典籍,束縛中國(guó)思想,刑法過(guò)重給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難等。通過(guò)對(duì)秦始皇功過(guò)的的爭(zhēng)論,討論出有獨(dú)到見(jiàn)解的正確結(jié)論,并總結(jié)出正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法及角度,對(duì)以后習(xí)題中關(guān)于歷史人物的正確評(píng)價(jià)有重要示范作用。
習(xí)題的形式體現(xiàn)多樣性,多角度、多層次、多類(lèi)型、多形式。今天的試題更傾向于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)擴(kuò)展的出題,為了更好地了解歷史資料讀懂習(xí)題問(wèn)題,老師應(yīng)該為學(xué)生提供大料歷史輔料,中外不同觀點(diǎn),過(guò)去今天不同觀點(diǎn),大學(xué)教材和高中教材不同觀點(diǎn),有淺入深,有表及里。讓學(xué)生去分析,才能思路清晰,深刻記憶和理解歷史問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)多角度、多層次和有序地去解答問(wèn)題。這樣在高考中才不會(huì)對(duì)新觀點(diǎn)發(fā)生偏移,根據(jù)題干答出符合出題者的新思想。比如必修二第二單元開(kāi)辟新航路,可以補(bǔ)充三個(gè)重要知識(shí)點(diǎn),1、14世紀(jì)歐洲原有三條舊航路(舊航路三條:①?gòu)闹袊?guó)或印度出發(fā),途經(jīng)中亞和黑海到小亞細(xì)亞到達(dá)歐洲。②從印度出發(fā),經(jīng)海路到波斯灣兩河流域到地中海轉(zhuǎn)往歐洲。③從中國(guó)出發(fā),由海路進(jìn)紅海,然后陸路穿越蘇伊士地帶前往埃及轉(zhuǎn)往歐洲),有利于學(xué)生了解新航路開(kāi)辟實(shí)際就是為了到達(dá)東方的中國(guó)和印度。2、補(bǔ)充(多桅帆船,世界地圖,六分儀,葡萄牙恩里克王子等)這有利于了解新航路開(kāi)辟的可能性。3、補(bǔ)充中國(guó)歷史上偉大的航海家鄭和七下西洋(時(shí)間、人數(shù)、船數(shù)、船載重量、目的、船隊(duì)性質(zhì)、經(jīng)費(fèi)、成員)與新航路開(kāi)辟的偉大航海家們進(jìn)行對(duì)比從而分析出新航路開(kāi)辟的性質(zhì)及影響。這些補(bǔ)充對(duì)學(xué)生以后同類(lèi)型的題會(huì)理解的更全面,鍛煉學(xué)生分析解決歸納的能力。
人類(lèi)歷史發(fā)展遵循著一定規(guī)律向前發(fā)展,在其發(fā)展過(guò)程中,歷史現(xiàn)象和歷史事件必然存在某種聯(lián)系,把兩者聯(lián)系的事件或者人物進(jìn)行比較,容易化繁為簡(jiǎn),化難為易。歷史習(xí)題課題遇到材料時(shí),有時(shí)不太好理解,所以這需要在平時(shí)講題中培養(yǎng)學(xué)生分析理解能力,而比較法不失為一個(gè)好方法,用我們學(xué)過(guò)的歷史現(xiàn)象和歷史事件在同時(shí)空下、同架構(gòu)下進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)認(rèn)知?dú)v史現(xiàn)象和歷史事件比較出習(xí)題材料中非認(rèn)知?dú)v史現(xiàn)象和歷史事件,根據(jù)認(rèn)知獲得答案。例如分析出古希臘教育家、哲學(xué)家蘇格拉底思想產(chǎn)生的背景及影響,我們就可以用比較的方法。我們對(duì)蘇格拉底知之甚少,可是孔子我們腹飽萬(wàn)言,而蘇格拉底與中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子基本同屬于一個(gè)時(shí)代,同時(shí)空下都重視人的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)社會(huì),都重視道德,都重視教育。但孔子重禮,注重人的社會(huì)性,壓制人性,蘇格拉底重視人性自由,注重個(gè)性。我們可以通過(guò)“張冠李戴”的方法,通過(guò)孔子思想的背景及影響分析出蘇格拉底思想的背景及影響,達(dá)到知識(shí)牽引的目的,融會(huì)貫通解決習(xí)題遇到的問(wèn)題。學(xué)會(huì)了這種方法對(duì)以后遇到陌生習(xí)題的解答有一定幫助。
以上就是我歷史習(xí)題中認(rèn)為效果較好的三個(gè)方法,老師如果能設(shè)計(jì)好習(xí)題,并有機(jī)地貫穿于教學(xué)過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的參與性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,活學(xué)活用歷史知識(shí),提高學(xué)生的應(yīng)試能力,培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)家國(guó)情懷,開(kāi)闊學(xué)生的視野,提高學(xué)習(xí)效率。