試論學校文化的內涵、功能與建設機制

林 毅 林成策

（1.山東職業學院 東嶺書院，山東 濟南 250104；2.齊魯師范學院 歷史與社會發展學院，山東 濟南 250200）

一、學校文化的涵義

（一）什么是文化

討論學校文化的涵義，有必要從分析文化的涵義入手。關于文化的定義很多，仁者見仁，智者見智。文化一詞的英文是culture，這個詞源于拉丁語，原意為“耕耘、耕作”。可見，從其最初的涵義上看，文化有人們對于自然界的開拓之意。文化是和自然現象不同的人類社會活動所創造的全部成果，它包括人類社會活動所創造的一切物質財富與精神財富的總和；所以說，自然界本身并無文化，但自從有了人類，凡經人類“耕耘”過的所有東西均可視為文化。

根據不同的角度，文化可以分為物質文化與非物質文化、主文化與亞文化、主文化與反文化、評比性文化與非評比性文化等。其中，最主要的分類方式是物質文化與非物質文化之分，非物質文化又有制度文化與價值觀文化之分。對狹義文化的理解就是指價值觀文化，也稱精神文化、理念文化，它是文化的靈魂，是最深層、最核心的文化。

文化與文明是既有區別又有聯系的兩個概念。文明的東西都是先進的事物，所以，先進的、優秀的文化才是文明，落后的、不好的文化不是文明。因此，對優秀的文化要繼承和發揚，對落后的甚至是糟粕的文化要摒棄。

（二）什么是學校文化

從廣義的角度看，可以把學校文化視為一種亞文化，是在學校的長期發展過程中逐步形成的特殊文化；它是在一定的社會經濟背景下以學校作為地理環境和活動范圍，由全體師生在學校長期的教育教學實踐過程中積累和創造出來的，并為其成員所認同和遵循的價值觀、精神靈魂、行為準則、規章制度及其行為方式，乃至物質設施等的一種文化整合和結晶。學校文化的本質意義和最高價值在于它能促進學校的發展與師生的成長。

從狹義的角度看，也有人把學校文化看成是“校園文化”，以“校園文化”來代替“學校文化”，認為學校文化就是學校校園環境中存在的一切文化現象。這種看法，很容易使人把學校文化僅理解成學校環境文化，那就片面了。所以，為避免誤解，對學校文化的涵義還是從廣義角度理解為好[1]14-19。

根據學校的特點，結合學校文化建設的實踐，學校文化主要由四個部分組成，它們分別是理念文化、行為文化、視覺文化和環境文化。

理念文化主要指學校在長期的發展過程中所積淀、整合、凝練出來的，反映學校廣大師生員工共同的理想目標、精神信念、價值追求、學術風范等，它是學校文化的核心與靈魂，是學校的內隱文化，體現著學校文化發展的方向和水準，是學校文化的最高層次，是學校文化建設的根本著力點。其基本理念為一訓三風，即校訓、校風、教風、學風，另外還涉及一系列的辦學理念。

行為文化是學校文化建設的有效載體和保障機制。涵蓋師生學校生活的方方面面，對學校文化建設起著重要的推進和升華作用。通過健全組織結構，完善規章制度，使學校的運行機制科學化、合理化；通過規范學校師生的行為習慣，不斷提升學校良好的行為形象。

視覺文化是學校文化中最為形象的組成部分，是學校文化的外在標志。它是根據學校內部不同的功能要求，以校徽、標準字、標準色為主要內容，涉及辦公、標識、公關等多個應用元素，通過建設個性化、系統化的視覺傳達體系，將學校的辦學理念特別是核心理念直觀地呈現出來，以期塑造出學校良好的品牌視覺形象。

環境文化是學校形象的隱性教育工程，是通過對校園環境的規劃設計和建設來體現和傳播學校的精神、理念、特色、歷史底蘊等內在特質，環境文化建設應堅持人文化、精細化、智能化的原則，將文化與藝術、人文與科學有機結合起來，巧借自然之物作為思想教育、精神陶冶的依托，營造科學、人文、美觀、和諧的校園環境，達到環境育人的效果[2]16-17。

構成學校文化的上述四個層面各居其位，相互交融、相互促進，缺一不可。其中，學校理念文化是學校文化建設的核心與靈魂，我們稱其為“學校之魂”；行為文化是學校文化建設的重要表征和體現，我們稱其為“學校之化”；視覺文化是學校文化的形象表現，我們稱其為“學校之識”；環境文化是學校文化的基礎工程，我們稱其為“學校之韻”[3]2-20。

需要說明的是，本文討論的學校文化是學校的共性特點，沒有區分高校、中學、小學乃至幼兒園的文化差異，在進行學校文化的具體建設時，是需要考慮其差異的。

二、學校文化的功能

為什么要大力建設學校文化？因為學校文化對學校的教育發展有重要的引領和促進作用。學校文化是學校發展的一種重要的教育力量，有人稱之為“文化力”。要培養一流的人才，就離不開一流的學校，而要打造一流的學校，就要建設一流的學校文化。學校文化作為一種重要的教育力量，對學生的健康成長、教師的專業發展、學校管理水平的提高都有著重要的影響。

（一）文化管理是學校管理的最高境界

學校管理的方式經歷了從經驗管理到科學管理、再到文化管理的轉變，經驗管理較為注重管理者的素質與經驗，科學管理較為注重管理的規范與效率，文化管理則更為注重價值觀念的引領，這三種管理方式不是相互否定和取代的關系，是相互兼容和不斷提升的過程，亦是管理境界不斷提高的過程。文化管理是抓住了人的思想和靈魂的管理，是能夠激發被管理者主動性和積極性的一種管理方式，因此，我們認為學校管理的最高境界是文化的管理。

有人用“饅頭理論”來解釋文化的作用，這對我們理解文化在學校發展中的作用頗有幫助。在制作饅頭的過程中，如果“水”多了我們會加“面”，“面”多了我們會加“水”，但往往我們只看到“面”而看不到“水”。豈不知，沒有“水”是做不出饅頭的。這里的“水”就好比是文化、競爭力、學習力等，是無形的，而“面”是組織、制度、人員、設備、物資、資金等，這些都是有形的。學校的硬件建設固然重要，但學校的內涵發展要靠文化建設。

（二）文化建設打造學校特色品牌

學校建設發展過程中一個重要指標是有自己學校的特色與品牌。什么叫特色？簡要說就是“人無我有，人有我優”。隨著社會經濟的不斷發展，學校的物質裝備越來越好，學校的同質化現象也愈益明顯。拼硬件條件不是打造特色品牌學校的有效途徑，拼升學率也不是學校特色品牌建設的方向。通過搞好具有鮮明特色的學校文化建設來引領特色品牌建設，才是打造學校特色品牌的最有效途徑[4]1-12。

學校文化的個性與學校特色的獨特性相統一。獨特性是學校特色的核心因素，而個性化是學校文化建設的基本要求，通過具有特色的學校文化建設來打造學校特色品牌是一個可行而有效的途徑。沒有個性的學校文化（特別是缺乏個性的理念文化），是缺乏活力和競爭力的文化。學校文化建設旨在改變學校辦學“千校一面”的現狀，不僅要反映學校的不同層次、不同地域、不同的辦學性質，更要反映學校自身的文化傳統和辦學者的思想主張。

學校文化的先進性與學校特色的優質性相統一。優質性是學校特色的基礎屬性，是學校特色形成和發展的環境及土壤，它決定著學校特色是否上層次。學校特色是學校優質性的彰顯，不斷激活優質性，使優質性保持較強活力，學校特色就會更加明顯，學校品牌日漸形成。前已述及，文化并不全是先進的，學校文化的引領性要求學校文化必須具有先進性與科學性，學校文化的先進性與學校特色的優質性是相互促進、相得益彰的。加強先進學校文化的建設，會不斷促進學校特色優質性的強化與提升，學校的特色品牌建設就會取得顯著的效果。

學校文化的持久性與學校特色的穩定性相統一。學校特色的形成有一個過程，而且要保持相對穩定，既要有長遠規劃，又要有短期安排，使之成為一種優良的傳統與作風，不斷地向縱深方向發展。這樣的學校特色才會更加鮮明、優質、持久。學校文化特別是學校的理念文化在學校的發展過程中具有“學校憲法”的地位，具有長期性和穩定性。學校文化的這種持久性要求與學校特色的穩定性要求是統一的。持久性的學校文化建設將會促進學校特色品牌建設的可持續發展。

學校文化的認同性與學校特色的內在性相統一。強調內在性就是強調規律性。學校特色看起來是外顯的，但這種外顯的特色如果沒有內在規律的支撐，是沒有持久性和穩定性的，也談不上優質性，也就起不到促進學校發展、打造特色品牌的作用。學校特色只有達到內在和外顯的有機統一，才能打造出內涵豐富、可持續發展的特色品牌學校。學校文化的認同性與學校特色的內在性是相互促進、有機統一的。學校文化不僅僅是領導層的指導思想，更要獲得廣大師生員工的廣泛認同，入腦入心，自覺轉變為自己的行動指南，實現內在認知與外在行為的高度一致，這樣的學校文化才能起到引領學校發展、打造學校特色品牌的作用。

（三）文化育人實現學校的辦學目的

學校是教育人、培養人的場所，學校擔負著培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人的重要使命。在這一過程中，文化的育人作用是無可替代的。

首先，學校文化建設是立德樹人的重要途徑。學生的成長與發展首先要立德，因此，學生受教育的過程就是一個立德樹人的過程。而學校文化建設是加強學校德育工作的重要舉措。文化具有很多涵育學生品德的特性，諸如意識形態性、思想性、導向性和約束性等。

文化具有鮮明的意識形態性。在階級社會中，文化的呈現樣態、形式、交流模式及其內容表現等都是一定意識形態下的具體反映。文化呈現著意識形態的理論特征，意識形態則是文化核心價值的最終走向。文化的意識形態性制約著文化外在的呈現樣態，包括文化為誰而存在、文化如何發展、文化發展的內容等方面。特定意識形態支配下的文化行為，特別是一定的民族文化，代表著該民族的特殊價值觀念，并將成為這個民族或國家的精神支柱與思想靈魂。建立符合社會主義核心價值觀的學校文化，對師生思想品德的培養具有十分重要的意義[5]47-50。

文化的精髓在于思想。文化之思想，猶如人之靈魂。人區別于動物的最大特點就在于人有思想，并由思想衍生出無盡的智慧與創造力，這就決定了思想永遠是文化的精髓。

任何內容與形式的文化，都只有在注入了思想的靈光之后，才會有益于世道人心，才能以文化人，具有文化的價值和意義。文化是以美學的力量和藝術的方式，在潛移默化中給人們以啟迪和教益，并使之獲得精神的鈣質，點燃思想的光焰，從而不斷走向睿智與崇高。文化中的思想內涵與精神蘊藉，并不是泛指文化中一般意義上的思想成分或精神元素，而是指文化主體中自覺地賦予其中的具有啟發意義、激勵作用、引導價值和審美功能的思想粹質與精神光彩。具有豐富思想內涵的學校文化對于激勵全校師生積極向上、不斷進取，具有非常重要的德育價值。

文化的導向性與文化的價值取向相統一，價值取向對人們的行為具有重要的制約作用。學校文化凝結著學校的價值取向和群體意志，反映著學校的追求目標，是學校的思想導向，學校文化的塑造就是借助學校文化理念與精神的引領，使廣大師生在潛移默化中形成共同的價值觀念和行為方式，最終實現學校的發展目標。

文化的約束性是指文化對個體成員的思想、心理和行為具有的制約和規范的作用。學校文化的約束性分為硬性約束和軟性約束兩個方面。硬性約束主要是指學校各種規章制度對個體的管束，該約束是剛性的，具有強制性特點，學校每個成員都必須嚴格遵守，不能違反。軟性約束則主要指學校的精神文化、道德氛圍及輿論氛圍對個體的隱性約束，這種軟性約束雖不是強制性的，但它是潛移默化的、持續不斷的，對學校師生的思想、心理及行為都會產生較深遠的影響，比剛性約束更為重要。加強學校的文化建設，形成良好的軟性約束氛圍，對全校師生會產生較大的約束力，達到立德樹人的教育目標。

其次，學校文化建設能夠引導學校人文情感教育的深入開展。從現代教育的發展模式看，“學會數理化走遍天下都不怕”的時代一去不復返了。當代教育對學生素質的要求是全面發展，是文理并重的培養要求，既要抓好學生的科技教育，又要抓好學生的人文情感教育，既要提高學生的智商，又要發展學生的情商，好比車之兩輪，鳥之兩翼，缺一不可。學校文化建設是引導學校人文情感教育的有效路徑。

學校文化對學生精神品格的培養意義深遠。學校文化是學校進行教育教學改革與創新的載體，是實施素質教育的突破口，它是從價值觀層面引導人、塑造人，使人學會正確處理自我與他人、與自然、與民族、與國家的關系，從而學會如何做人，形成高品位人格精神。這種對學生精神品格的影響，是對智能發展的超越，不局限于具體的規范人的行為，而是以高尚的人文精神培育人，促使學生形成健全的人格，提高其人文素養，熔鑄民族的生命力、創造力、凝聚力。

學校文化為學生健全的個性發展創造了條件。學生之間存在著很大的個體差異。教育的原則是尊重差異，因材施教；教育的宗旨是讓每一個學生都成長為最好的自己。學校文化的建設與發展為貫徹以上原則和宗旨創造了十分有利的條件。學校開展豐富多彩的各種文化活動和圍繞學校文化開設多種多樣的校本課程，為廣大學生個性與特長的發揮提供了大量機會，使每一位學生都能實現成長與發展。

學校文化建設有利于學生良好情感態度和行為習慣的培養。通過先進學校文化的引領以及潛移默化的作用，有利于學生建立起正確的價值體系，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在正確的價值觀念的引導下，在學校行為文化的約束下，學生就會擁有良好的情感態度和行為習慣，這樣的學生將來就會較容易融入社會，成為對社會發展有用的人。

學校環境文化對學生情操的發展起著耳濡目染的影響。學校環境文化的建設不僅是對學校理念文化的彰顯和宣傳，對學生的思想情操也會起到陶冶和沐浴的作用。一個充滿文化氛圍的校園環境，使學生的心靈經常處在一個向美、向善、向上的狀態中，對學生的成長與發展無疑是十分有利的。同樣，學校視覺傳達文化的建設，對學生審美觀的影響也是不可忽視的[6]15-18。

第三，文化建設促進學校課程建設與改革。學校文化建設的過程就是文化育人和文化傳承的過程。教育是一種人格與心靈的喚醒工程，教師則是這一靈魂喚醒工程的工程師。文化育人的過程就是心靈感應心靈、心靈引導心靈、心靈與心靈之間相互碰撞的過程，這種感應和碰撞越強烈，學校文化就越具有教育作用。學校文化建設通過開設各種相關課程及開展豐富多彩的課外活動，以使學生的基礎知識和基本技能得到不斷增長和提高。學校教育就是教師有目的、有計劃、有組織地對學生進行引導的過程，學生的主要任務就是在有限的時間內掌握能適應社會需要的各種知識和技能。有效的學校文化建設，不僅關注對學生知識的傳授，更要開設各種校本課程和課外活動，以提高學生的動手能力，開闊學生的學習視野，發揮學生的個性特長，并在這一過程中不斷激發學生的學習興趣和創新能力，使學生做到學以致用、知行合一。

知識性是文化的固有屬性，通常我們談論一個人知識很豐富，我們會說這個人很有文化，就是基于此。根據文化的定義，人類對自然和社會的一切認識都屬于文化的范疇。學校在文化建設的過程中，會涉及大量的自然知識和和人文知識，這些知識也是課程教學的重要內容，文化內容與課程內容是相互聯系、相互促進的，將文化內容與課程內容有機融合起來，會很好地促進課程建設與改革。

學校所倡導的文化無疑具有先進性的特點。文化的先進性在內容上和發展方向上都應該是科學的和正確的，即學校的先進文化應該促進學校教育的全面發展，促進全校師生的全面發展。一方面，學校文化的先進性表現在以先進的教育理念為統領，促進學校教育內容和教育方法的全面改革；同時，以先進教育理念為引領的學校文化應站在教育改革與發展的最前沿，它的內質中含有先進的革新品質。在學校的教育改革過程中，師生是實施的主體，課堂是實施的主陣地，課程是實施的依據和標準。先進的學校文化應該能夠引導學校課程體系的改革與建設，能夠以學校核心理念文化為主線，建立起既符合國家與地方要求，又具有本校特色的課程體系，以達到教師愛教、學生樂學、課堂高效、教學質量不斷提高的效果。

以上分析主要是解決學校文化有哪些內涵、為什么要進行學校文化建設，下面討論學校文化建設存在的問題和解決措施及對策，亦即學校文化的建設機制。

三、當前學校文化建設存在的問題

當前，越來越多的學校開始重視文化建設，但是，在學校文化建設過程中也出現了這樣那樣的問題，厘清這些問題，對學校文化建設的健康發展具有十分重要的意義。下面討論一下目前學校文化建設中存在的一些問題。

（一）學校理念文化建設缺乏主線貫穿

毛主席說過，“路線是個綱，綱舉目張”。在學校文化建設過程中，口號化、廣告化、碎片化現象比較突出，學校理念文化缺少核心，沒有靈魂，有目無綱，更談不上綱舉目張。比如，一些學校文化建設缺乏系統性思考，隨意性較強，內容之間沒有邏輯聯系，相互孤立甚至布局分散，學校文化構不成體系。他們或者借鑒其他學校的辦學理念或者照搬知名學校的“一訓三風”，使得學校文化千篇一律，缺乏個性，忽略學校特性的表達，失去了學校自己鮮明的個性和特色；或者想起什么就提出來、宣傳出去，甚至將學校文化的一些內容拼湊起來；還有些學校根本談不上文化建設，只是為了烘托校園文化氛圍，隨意買些名人名言張貼畫掛滿樓道或者教室，甚至連張貼畫的內容也沒有分類、隨意張貼，這種現象被戲稱為“學校文化建設沒文化”，在目前的學校文化建設中普遍存在。

缺乏主線貫穿，沒有核心理念引領，學校文化的發展就沒有方向，發展目標也不明確，就難以找到正確的發展路徑。這樣的學校文化不僅起不到引領學校發展的作用，反而可能使學校文化成為學校發展的障礙，扼殺了學校的創造精神，制約了學校的可持續發展。

（二）學校文化建設與學校教育發展的關系不緊密

如前所述，加強學校文化建設是為了引領學校教育的發展，目前不少學校的文化建設與學校教育發展的關系不夠緊密，出現了兩張皮的問題。不少學校為了文化建設而文化建設，忘記了文化建設的初衷是引領學校教育的發展，因此在進行學校文化建設的過程中忽略了學校文化與學校教育的緊密關系，所提煉的學校文化體系與學校教育發展的關系不緊密，甚至是關系不大。有的學校文化過于空泛，沒有結合學校教育的發展實際，不接地氣，對引領學校教育作用不明顯。還有的學校其文化理念的內容不全面，比如校訓里只有“德”而沒有“智”的要求，甚至教風里缺“教”的內容、學風里缺“學”的內容，等等。這樣的學校文化不能很好地體現學校的根本任務，難以發揮學校文化引領學校教育發展的作用。

（三）學校文化沒有起到引領學校課程體系建設的作用

學生、教師、課堂和課程是學校教育的幾個主要構成要素。學生是受教者，教師是施教者，課堂是實施教育的陣地，課程則是緊密圍繞學生核心素養目標實施教育的標準和要求。學校文化引領學校教育發展一個主要的方面就是引領學校課程體系的建設，特別是校本課程的建設。不少學校的校本課程建設成效不高，主要原因就是缺乏學校文化建設的引領。校本課程隨意性較強，零打碎敲，沒有形成對標學生核心素養的校本課程體系，更沒有形成圍繞學校核心理念文化的校本課程體系。學校活動是學校教育的重要拓展，有的學校活動往往無法做到圍繞學校的理念文化進行，開展活動缺乏規劃，為活動而活動，不能體現學校的理念文化。一些學校在搞活動的時候，往往就是應付上級、敷衍學生，沒有根據學校的實際情況進行策劃。有的學校有百年歷史，享有很好聲譽，卻急于做大，追求即時功利，各種活動一擁而上，一味地搞學校運動會、藝術節、文化節等。“某某教育”提出，學校就模仿“某某教育”；“某某理論”問世，學校就推倒原有的一切傳統，從頭開始效法。明顯表現出貪功浮躁的習氣，忽視了歷史和過程的積淀，忽略了對學校深厚文化底蘊的承傳，失去了學校發展的根本。如果一所學校的文化建設不能與課程建設緊密結合，這種學校文化就失去了它的基本建設意義，無疑是不成功的。

（四）學校文化未能成為全體師生的思想指南

學校文化建設是一個從“自下而上”到“自上而下”的過程。“自下而上”是指在提煉學校文化時要匯集吸收廣大師生的智慧，“自上而下”是指學校文化確定以后，要向廣大師生宣傳貫徹，讓他們入腦入心，變成自覺行動的指導思想。目前不少學校的文化建設沒有做到這一點。他們雖然也提煉了本校的理念文化，甚至提出幾年了，但當我們對部分師生問及學校的“一訓三風”是什么時，還是一臉的茫然。有些即使勉強知道是什么，但離內化于心，并用以指導自己的行動還有很大差距。沒有發揮出學校文化的引領作用、凝聚作用，更談不上達到文化管理學校的境界。

（五）學校文化沒有做到在一定時期內保持相對穩定

隨著時代的變化，當學校的發展狀況出現較大變化時，學校文化做出相應調整是無可厚非的。但在一定時期內，學校文化應保持相對的穩定，否則會引起學校師生的思想混亂，甚至是不知所措。出現這種現象的原因各不相同。有的學校因領導更替較為頻繁，后任否定前任，新任重新提出一套理念，更有甚者，幾任領導提出的文化理念同時存在，其混亂和沖突狀況可想而知。有的學校的文化建設缺乏統一和長遠規劃，或為了應付上級領導視察，或為了使校園有點文化氣息，臨時提出了一些學校文化理念，也上了墻，甚至是立上了樓頂，既沒有統一和長遠考慮，也不是十分契合學校的校情和教育發展實際，這樣產生的學校文化是經不起推敲的，也很難保持相對穩定，推翻重來，既引起混亂，又造成人、財、物的浪費。還有的學校文化建設的順序顛倒，也是導致學校文化多變的原因。在學校理念文化還沒有確定和完善的情況下，就進行了環境文化的設計和施工，當環境文化建設完畢，又覺得理念文化不理想，倒過頭來再完善理念文化，結果造成了環境文化的重復施工。

（六）學校視覺文化與環境文化建設的內涵不足

學校的基礎設施建設與學校的文化氛圍不匹配、不協調，對內起不到激勵師生奮發向上的作用，對外展現不出學校的形象和價值。有些學校甚至沒有自己的校徽，有的雖然有，但經不起推敲，沒有很好地表達學校的核心理念及辦學特色。沒有內涵的視覺文化建設是起不到展現和促進學校教育發展作用的。學校環境文化建設不能體現學校應有的文化底蘊，達不到景韻相協的效果。有些學校的規劃雜亂無章法、粗糙無意境、呆板少變化、停滯無生機；有些學校景觀就是簡單的立塊石頭、挖個水坑；甚至一些學校在環境文化建設中投入了大量的人力、物力和財力，大搞花壇雕塑、給建筑物起上優雅的名字，各種制度上墻，轟轟烈烈搞學校美化及各項學生活動，但是很多學生竟然不知道學校校訓是什么，在教師和學生中也時常有不文明行為出現。在學校文化建設中，要重視物，更要重視人；物質、制度要關注，師生的行為和精神[7]67-70更要關注。

四、學校文化建設的對策與解決措施

以上列舉和分析了當前學校文化建設中存在的問題，旨在進一步探討學校文化建設的對策與解決措施，探索構建科學合理的建設機制。

學校文化建設的總的原則就是要以社會主義核心價值觀為引領，將社會主義核心價值觀具體運用到學校文化的建設中去，確保學校文化建設的正確方向。具體談以下幾點措施。

（一）學校文化建設必須要有核心理念的引領

學校文化建設要圍繞一條主線來進行，這條主線就是由核心理念來引領的。沒有核心理念引領的學校文化是缺乏靈魂的碎片化文化，起不到引領學校教育發展的作用。在建設學校文化時，首先要確定學校文化的核心理念，就像寫文章要確定主題一樣，沒有主題的文章不是好文章，甚至不能稱其為文章。確定一個理想的核心理念，學校文化建設就成功了一半。核心理念就是學校文化的旗幟和方向，也是學校文化的精髓與魂魄，在這面旗幟的指引下，學校文化建設就會沿著正確的方向和道路前進。核心理念確定以后，學校的一訓三風和一些具體的辦學理念的提煉，行為文化、視覺文化、環境文化的設計，甚至道路、樓寓等的命名都要貫穿核心理念這一主線，形成主線清晰、內容豐富的學校文化體系。有核心理念支撐的學校文化建設才能起到推動學校特色與品牌建設的作用。

（二）學校文化建設必須與學校教育發展緊密結合

學校文化建設的目的是引導學校教育的發展，通過學校文化建設打造學校的特色教育品牌。所以學校文化建設的出發點是促進學校教育的深入發展，解決學校文化建設與學校教育特色發展兩張皮的問題。學校的辦學理念及辦學特色的提煉都要和學校的核心文化理念緊密相關，當學校的理念文化特別是核心理念確定以后，要把它貫穿和滲透在學校教育領域的各個方面，包括課程建設、學校管理、學科教學、德育教學、學校活動，學校文化核心理念就是學校教育發展之魂，無處不在，只有文化之魂與教育發展之體緊密融合在一起，學校文化建設引領學校教育發展的目標才能真正實現。

（三）學校文化建設要起到促進學校課程體系建設的作用

學校提高教育質量的關鍵是抓好課程體系建設，而學校文化建設是促進課程體系建設的重要引擎，促進學校課程體系建設是學校文化建設的主要落腳點之一，也是學校文化建設與學校教育發展緊密結合的重要途徑。圍繞學校核心理念推動學校課程改革及課程體系建設，特別是以核心理念為主線的校本課程的設置，對拓寬學生學習視野、擴大學生知識范圍、增強學生學習能力都具有十分重要的意義。在完成國家課程和地方課程的基礎上，緊密結合核心理念開設德育主題課程、傳統文化課程、綜合實踐課程、社團活動課程、學科活動課程、研究性學習課程等，建立一個與學校文化相吻合的課程體系。建立特色課程體系，學校教育才能有特色，也才能建成特色品牌學校。

（四）學校文化建設要堅持繼承與創新相結合的原則

學校文化是在長期的發展過程中不斷積累的結果，所以學校文化建設首先要考慮它的繼承性問題，不能簡單地否定過去的一切，動不動就推倒重來，這會引起學校師生無所適從，甚至是思想混亂。在開展學校文化建設時，要慎重對待以往的文化成果，能繼承的盡可能繼承，保持學校文化的相對穩定。如果原有的學校文化確實跟不上時代的要求了，該創新的一定要創新，以保持文化的先進性，只有保持學校文化的先進性，才能引領學校教育的創新發展，才能通過文化建設來打造特色品牌學校。

（五）要讓學校文化成為廣大師生一致認同并自覺遵循的思想操守

學校文化特別是學校理念文化，要想成為廣大師生一致認同并自覺遵循的思想操守是一個較為長期的過程，實現這一目標是學校文化建設的最高境界。要實現這一目標，在學校文化建設的過程中，要動員廣大師生廣泛參與，參與建設的過程就是了解、學習和認同的過程；在學校理念文化基本確定時，要對廣大師生進行宣講，讓廣大師生有一個學習、理解、認同和反饋意見的過程，以使學校文化不斷完善并得到師生的廣泛認同。學校文化確定后，不能僅僅停留在文化上墻的階段，要開展豐富多彩的宣傳教育活動，使學校文化進教研室、進課堂、進課程、進師生頭腦，形成濃厚的文化氛圍，真正使學校文化成為廣大師生一致認同并自覺遵循的價值理念。

（六）學校文化建設要堅持理念為先的原則

學校文化建設要堅持理念為先的邏輯規律。要避免先視覺文化和環境文化的設計、回過頭來再總結理念文化的現象。一些學校之所以出現學校文化沒有主線甚至出現文化要素較為混亂的現象，主要是沒有堅持理念文化先行的原則，學校視覺文化（特別是校徽）和環境文化之所以讓人感覺內涵不足，也主要是因為沒有核心理念的引領。一些新建學校的學校文化建設更要堅持這一原則。在學校進行基本建設時，要同時考慮學校文化建設，而文化建設首先要考慮的是理念文化的提煉，在理念文化沒確定之前，不要進行視覺文化和環境文化的設計與建設，否則就會出現本末倒置、重復建設的問題[8]25-46。

學校文化建設應注意的問題還有很多，比如學校文化建設要適合學校的校情，學校文化建設要考慮所在地的歷史文化特點，學校文化建設要結合學校主要領導的教育思想等，不再一一贅述。

綜上所述，我們要深刻理解學校文化的豐富內涵，充分認識學校文化建設的重要作用，以問題為導向，積極采取有力的對策和措施，不斷加強學校文化建設，使學校文化在引領學校教育發展過程中發揮越來越大的作用。