論博物館美育功能的實現

康語珂

摘要：在多元化發展的今天，博物館的職能已不再是單一的文物的儲藏所，而更多地肩負著哺育精神、教化社會的重要職能。本文從美學理論出發，探討博物館如何從“悅耳悅目”“悅心悅意”“悅神悅志”三個層次完成對觀眾審美教育的任務。

關鍵詞：博物館;教育;美育;

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-54-

隨著時代的發展，博物館的職能范圍不斷轉移和擴大，如今的博物館，集文物展示中心、文化休閑中心、民眾教育中心等多重職能于一身。除了文物的收藏和展覽之外，傳達博物館藏品的精神內涵，進一步提高博物館的影響力和美譽度，有效地發揮博物館的美育功能，更好地服務觀眾，成為博物館事業發展的重心所在。

一、博物館發揮美育功能的意義

改革開放后，特別是近10年以來，我國人民生活水平極大提高，民眾的精神文化需求也隨之不斷增長，人們也漸漸將目光注視到了自身的精神生活上。然而消費社會帶來的過度娛樂化直接導致人們的審美理性的削弱和缺失，物欲橫流及精神空虛之現象屢見不鮮。因此，為了激發正能量，弘揚真善美的價值觀，就要特別注重對民眾審美素養的培育，調動民眾對優秀文化的審美自覺，自發抵制假惡丑文化的侵襲，捍衛自己在審美活動中應有的正當權利。

“文學和藝術的審美接受是人類審美活動的主要形式，審美活動是一種自由的精神互動，且是人類旨在超越有限性的精神活動。”著名教育家、南京博物院第一任院長蔡元培先生曾經說過：“提倡美育，使人生美化，使人的性靈寄托于美，而將憂患忘卻。美育在學校，可通過音樂、圖畫、游戲來實現，在社會，則通過博物館、美術館、劇院、公園來實現?！辈┪镳^是文化藝術集合的陣地，是一個國家、民族和地區文化積淀的載體與標志，理應在構建人的精神世界、提升民眾審美情操方面扮演重要的角色。博物館中的展品蘊涵豐富的文化和美的信息，這種美不同于感官刺激帶來的快感，是有意義、有價值、無功利的，能夠綿延文化，滋養心靈，哺育社會，創造未來。因此，鼓勵更多的人參與到博物館活動中，通過各種學習和交流，增進與先進文化的聯系，讓觀眾置身于博物館中享受高雅藝術帶給他們的快樂，欣賞和贊嘆先人的智慧和燦爛文化，從而在精神上去粗取精，去偽存真，提升主人翁意識，自覺在消費社會的大潮中選擇傳達真善美價值觀的文化產品，不斷提高審美修養和品質，才是博物館的審美教育的宗旨和意義之所在。

二、博物館美育要由經驗上升到理論，要研究博物館美育的必要性和美育的規律

（1）從理論上完成保存意義的博物館向教育意義的博物館的全面轉化。文物是不可再生的，而且經過相當的歷史傳承之后最終會消亡，因此保護它，盡量延續其存在的壽命，是必要的。保護是基礎，是前提，必須堅持保護為主的方針。但是僅為保存就失去了博物館存在的意義。博物館是服務于社會的公益事業，始終以社會效益為準繩，社會要求博物館使用實物教材開展美育。

（2）要研究博物館美育的教材。從零星、散亂藏品的個別局部研究走向系統收藏，系統的、整體的多方位的研究，使博物館的實物教材有整體性、系統性、科學性。通過研究出成果，出人才。博物館的專業人員、講解人員通過研究藏品、展品提高審美能力和知識水準，為博物館美育提供了人才保障。

（3）要研究觀眾。博物館的美育既要重視藏品展品的價值，又要轉向重視人的價值，要體現以人為本的思想。美育不僅要注重教育內容的典型性，系統性，而且要注重教育對象和教育方法的科學性。必須尊重作為學習主體的人，要對觀眾市場進行研究，對觀眾的審美意識、審美要求進行調研，要重視觀眾的反饋意見，以便充實博物館的陳列內容，提高講解水平，提高美育效果。

三、博物館的美育應當樹立大美育觀

博物館的美育不能局限于音樂教育，美術教育的范圍內，這樣既縮小美育的外延，又降低了美育的內涵。博物館的審美活動對人的生理、心理、品德、情感、知識、能力會產生全面影響，能促進德育、智育、體育的全面發展。博物館的藏品、展品有千姿百態的美，通過欣賞，啟迪智慧，啟迪人的思維，有助于樹立正確的人生觀、世界觀。我們把智育寓于美育之中，美的欣賞使人增長知識，啟發思維，引導觀眾去掌握、發現客觀規律。我們把體育寓于美育之中，以健全的精神、健康的體魄為人的全面發展奠定了堅實的物質基礎。

四、結語

打造現代的博物館，就要充分發揮博物館的美育功能，將博物館的概念擴大延伸，不再拘泥于一棟建筑，而是提供平臺，讓學術科研、社會教育、社會傳播等在此平臺開花結果。而這種“沒有圍墻的博物館”也正是未來城市文化建設的一個發展方向，從根本上講就是城市各種資源的博物館化，是對城市文化重新審視、深入挖掘的表現。只有將越來越多的有形的博物館和無形的“博物館”聯系起來，才能充分滿足審美主體的審美心理需求;只有各類型博物館不斷提升自身的現代化程度，才能吸引更多的民眾前來觀覽，拉近與他們日常生活的距離，從而培養他們的文化自覺，不但做到“悅耳悅目”，而且做到“悅心悅意”“悅神悅志”，實現博物館培育美感、陶冶情操、教化人生、服務社會的美學教育職能，為民眾提供一個回顧歷史、探索真知、提升品位、加強素養的陣地，不斷滿足人們對先進文化的向往，對有意義的精神生活的期待，并真正引領人們自覺踐行社會主義核心價值觀。

美國20世紀著名的盲人作家海倫·凱勒在《假如給我三天光明》中曾寫道：“我將用生命中可能獲得的僅有的三天光明中的一天參觀博物館——美國大都會博物館和自然歷史博物館?！苯裉斓牟┪镳^，是城市的指示牌，是風情畫，是連接古今的時光機，是奔向未來的導覽器。進入一座好的博物館，就像是進入了一個五彩斑斕的世界，讓人流連忘返，久久不愿離去。而如今的人們正對博物館飽含期待，人們看到的，不僅僅是歷史的記憶，更是對未來的憧憬和期待。

參考文獻

[1]葉朗：《美學原理》，北京大學出版社，2009年，第406頁。

[2]蔡元培：《蔡元培選集》，中華書局，1959年，第182頁。