課程思政下的大學(xué)英語課文教學(xué)

【摘要】本文以大學(xué)英語教材的課文《社交如何使我們的快樂最大化》為例，從教學(xué)內(nèi)容、思維方式和作業(yè)設(shè)計(jì)的角度來解析教師如何踐行課程思政，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課文的思政教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】? 課程思政; 大學(xué)英語課文教學(xué);? 教學(xué)內(nèi)容;思維方式;作業(yè)設(shè)計(jì)

【作者簡介】梁靜（1978.10.01-），三江學(xué)院外國語學(xué)院，講師，碩士研究生，研究方向：英語語言文學(xué)。

一、引言

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面 。2020年6月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，就公共基礎(chǔ)課程建設(shè)方面，提出要重點(diǎn)建設(shè)一批提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、科學(xué)精神、憲法法治意識(shí)、國家安全意識(shí)和認(rèn)知能力的課程，注重在潛移默化中堅(jiān)定學(xué)生理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識(shí)見識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

面對日益變化的國際國內(nèi)環(huán)境，在教學(xué)過程中培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是每個(gè)老師的責(zé)任和義務(wù)。作為大學(xué)英語的授課教師，將課程思政納入大學(xué)英語課文教學(xué)刻不容緩。

二、大學(xué)英語課文的思政教學(xué)目標(biāo)

2020年，教育部印發(fā)《大學(xué)英語教學(xué)指南（2020版）》，在“課程性質(zhì)”部分明確指出：社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)有機(jī)融入大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容，要充分挖掘大學(xué)英語課程豐富的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一 。

課程思政的目標(biāo)就是幫助學(xué)生“修好品德，成為有大愛大德大情懷的人”。大學(xué)英語課文教學(xué)要在教學(xué)過程中，充分利用好課文內(nèi)容，挖掘課程思政的點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案融入課程思政，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

三、大學(xué)英語課文的思政教學(xué)模式

將思政教育融入大學(xué)英語課堂，可以豐富課堂內(nèi)容，擴(kuò)充涉及的學(xué)科和知識(shí)的領(lǐng)域，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本文以《社交如何使我們的快樂最大化》為例，從教學(xué)內(nèi)容、思維方式培養(yǎng)和練習(xí)設(shè)計(jì)上，分析大學(xué)英語教師如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課文的思政教學(xué)目標(biāo)。

1.教學(xué)內(nèi)容上。教師要將教材內(nèi)容中的思政元素和語言知識(shí)整合成不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，力求在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)內(nèi)容間的有機(jī)融合。教師可以充分利用課文主題內(nèi)容，進(jìn)行思政教學(xué)。本文主要探討社交的三個(gè)根本益處：身份、記憶、體驗(yàn)。

例1：身份。

提及文中社交根本益處之一“身份”時(shí)，作者說：我們能夠通過他人的感知形成對自己的看法，真正了解自己幸福和充實(shí)生活的關(guān)鍵。在教學(xué)中，老師可以設(shè)置小組討論的方式來分析此句話的含義并拓展學(xué)生對自己的身份理解，能讓學(xué)生明確：當(dāng)代中國大學(xué)生是豐富的物質(zhì)生活的受益者，是先進(jìn)的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)者，是民族獨(dú)立富強(qiáng)的脊梁，也是國家未來的主人，是社會(huì)主義的建設(shè)者。鼓勵(lì)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

例2：記憶。

課文提及社交根本益處之二“記憶”時(shí)，作者說：社會(huì)交往的根本好處之一是產(chǎn)生記憶，記憶使我們面對困難時(shí)能夠團(tuán)結(jié)起來克服困難。教師可以請學(xué)生理解完此句話之后，詢問學(xué)生我們擁有共同的記憶對我們的作用，拓展學(xué)生對中華民族記憶的理解：在追溯中華民族漫長的歷史中，人們擁有共同記憶，它的作用之一是團(tuán)結(jié)中華民族，團(tuán)結(jié)是中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動(dòng)力，面對新冠病毒、自然災(zāi)害和敵對的外部勢力，我們?nèi)w中國人都會(huì)團(tuán)結(jié)一致，并最終戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難。學(xué)生自然會(huì)明白，中華民族靠著共同的記憶，團(tuán)結(jié)在一起，屹立在世界民族之林。

例3：懷舊尋根。

課文提及社交的根本好處之“記憶”時(shí)著重強(qiáng)調(diào)了“懷舊尋根” ：懷舊讓我覺得我的生活有根有延續(xù)。引導(dǎo)學(xué)生藉此深刻理解中華兒女歷朝歷代、鍥而不舍的尋根情結(jié)，使得中華文明源遠(yuǎn)流長。習(xí)近平總書記有一句話“看得見山，望得住水，記得住鄉(xiāng)愁” 。作為大學(xué)生，要深深地記住：作為華夏兒女，無論來自哪里，無論身處何方，無論向何方前進(jìn)，一定要做到始終不能忘根、不能忘本。

2.思維方式上。（1）在大學(xué)英語課文教學(xué)中，融入馬克思主義的唯物辯證法，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的辯證思維，使他們面對問題和現(xiàn)象的時(shí)候，能夠給出全面科學(xué)的評價(jià)，采取合理適用的方式去認(rèn)識(shí)和解決它們。

例4：如何評價(jià) “身份”。

文中說：我們能夠通過別人的感知來形成對自己的看法。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證法理解這句話，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為一切事物都是在普遍聯(lián)系中存在的，聯(lián)系著的各個(gè)事物發(fā)生著交互作用，而自然界、人類社會(huì)和人類思維都是不斷發(fā)展變化的。對一個(gè)人的身份的評價(jià)，一定不能脫離周圍的聯(lián)系，也不能靜止地去看待。因此，學(xué)生對于概念或現(xiàn)象，一定要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證法的思維方式，才能客觀做出評價(jià)。

（2）在分析課文時(shí)，強(qiáng)調(diào)讓同學(xué)們用實(shí)事求是的態(tài)度溯本求源，避免主觀臆斷。

客觀公正、實(shí)事求是、富有邏輯，既是規(guī)范性學(xué)術(shù)研究和教學(xué)的需要，也是思政教育的要求。對課文里遇到的一些有爭議的概念，一定要從事實(shí)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度，不做偏聽偏信的受害者。

例5：實(shí)事求是，不信謠言。

文后閱讀練習(xí)中出現(xiàn)Tweet/Instagram/Facebook三個(gè)外國社交軟件。社會(huì)上對于這些眾所周知但是沒能在中國應(yīng)用的外國社交軟件存在一些疑惑。教師在課堂上，可用事實(shí)和法律向?qū)W生說明為何這些外國社交平臺(tái)在中國無法使用，而不是避而不談讓學(xué)生依然被謠言和謊言所困擾。《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》第十條規(guī)定：建設(shè)、運(yùn)營網(wǎng)絡(luò)或者通過網(wǎng)絡(luò)提供服務(wù)，應(yīng)當(dāng)依照法律、行政法規(guī)的規(guī)定和國家標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)制性要求，采取技術(shù)措施和其他必要措施，保障網(wǎng)絡(luò)安全、穩(wěn)定運(yùn)行，有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)安全事件，防范網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的完整性、保密性和可用性 （中共中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會(huì)辦公室網(wǎng)，2016）。因此，學(xué)生可以了解到在國內(nèi)不能使用這些外國社交平臺(tái)的真正原因是它們違背中國法律，肆意編造謊言，損害中國的利益。而一些心懷不軌的人故意編造其他的虛假原因，使它廣泛傳播，欺騙中國人。教師可以留心大學(xué)英語課文里出現(xiàn)的一些內(nèi)容，即時(shí)用事實(shí)數(shù)據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生客觀公正。實(shí)事求是分析所遇到的問題，不能偏聽偏信，被假象所欺騙。

3.作業(yè)設(shè)計(jì)上。課后練習(xí)設(shè)計(jì)，應(yīng)基于課文主題，既能鍛煉語言技能，又能以“隱性教育”的方式融合思政內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家大事，重視民族文化，勇于承擔(dān)責(zé)任和使命，做社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（1）中翻英練習(xí)。基于本文主題為社交，可以從微觀和宏觀的角度設(shè)計(jì)中翻英翻譯題，引導(dǎo)學(xué)生潛移默化中感受優(yōu)秀的中華文化，學(xué)會(huì)應(yīng)用中華民族的優(yōu)秀的社交理念。

例6：

1）三人行必有我?guī)熝伞?）己所不欲，勿施于人。3）君子和而不同，小人同而不和。4）道不同，不相為謀。5）德不孤，必有鄰。

通過此練習(xí)，鍛煉學(xué)生英語語言應(yīng)用能力的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化里優(yōu)秀的社交理念深刻理解，使他們在人際交往中學(xué)會(huì)謙虛待人，尊重他人，真誠待人，團(tuán)結(jié)他人，寬厚待人。

（2）寫作練習(xí)。基于社交，從微觀到宏觀的角度設(shè)計(jì)大學(xué)英語作文題，思考恰當(dāng)?shù)慕浑H之道。

例7：1）大學(xué)生如何與宿舍舍友相處;2）在當(dāng)前形勢下，中國如何與美國共處？

從微觀的角度，1）的作文是從身邊事談起，讓學(xué)生認(rèn)真思考如何與宿舍舍友相處，培養(yǎng)誠信友善的社交態(tài)度，努力創(chuàng)造和諧的生活環(huán)境，從而可以將積極正面的社交方式延伸到社會(huì)，對和諧社會(huì)的發(fā)展有著積極的含義;而從宏觀的角度，2）的題目可以督促學(xué)生思考中國與國際社會(huì)中不友好因素的交往的理念與方式，培養(yǎng)學(xué)生的大局觀、民族觀。因此，引導(dǎo)學(xué)生明白對內(nèi)我們各族人民要團(tuán)結(jié)一致謀發(fā)展，對外也要團(tuán)結(jié)積極元素和爭取好的時(shí)機(jī)，面對百年未有之大變局，抓住時(shí)機(jī)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

四、結(jié)語

課程思政的大學(xué)英語課文教學(xué)要求教師能夠從課文里分析課程思政的切入點(diǎn)，所以并不提倡教師刻意尋找課文之外的思政內(nèi)容額外地對學(xué)生進(jìn)行思政教學(xué)，而是鼓勵(lì)教師充分利用教材內(nèi)容，找出文章里的思政教學(xué)點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教案，對學(xué)生做到“潤物細(xì)無聲”地思政教學(xué)。

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