婚姻邏輯

李業(yè)成

世人對待婚姻常常讓人覺得不可理喻，不合邏輯，勢利到爭斤論兩的地步，甚至不二價，為一個子兒談崩。早年我們村窮，說媳婦的人家為彩禮錢愁斷腸子。有位小伙子，媒人把姑娘領(lǐng)到家了，小伙子和姑娘單獨談?wù)劙桑瑳]什么可談的，只談彩禮錢，約定190元。小伙子親戚朋友齊心合力湊了160元，小伙子對姑娘說：“比方集市上賣牲口，能不能講講價？”小伙子太實在，他這個比方自覺得很實際，但傷了姑娘的自尊心。那姑娘很“嬌”，“嬌”在我們農(nóng)村的解釋為兒童或者婦女小性兒。姑娘一聽就惱了：“你把俺當(dāng)牲口啦？”起身“拜拜”了。這個小伙子名叫王均成，他因為不會說話，成了我們?nèi)逍』镒拥姆疵娼滩摹２?0元錢黃了婚事，跺腳也無用。

農(nóng)民從改革開放經(jīng)過四十年的奮斗，現(xiàn)在富了，日子比過去好過了，可又難過了，沒想到，彩禮錢升格了，人民幣上秤稱：三斤三兩！據(jù)說百元大鈔扎成捆扔到秤上一稱，三斤三兩正好10萬元整。心不足，蛇吞象，10萬元彩禮錢還不算完，還要房子、車子，算起來，新農(nóng)民娶個媳婦要四五十萬，少一樣免談，就來實的，房子好理解，你不拿上錢，開發(fā)商不和你簽合同，婚姻卻不是這樣的邏輯啊。

“愛情”這樁事很耳熟，也很令人神往。有一曲戲叫《西廂記》，這戲劇因為一個“情”字傳世，它說出了一句天下人的心里話：“愿天下有情的都成了眷屬。”這句多少代有情男女憋在心里想說而沒說出來的話，從這里說出來了，所以這戲令人愛。《西廂記》還創(chuàng)造了一個人物叫“紅娘”，紅娘是為張生和崔鶯鶯牽線的人。中國人心中有一位月下老人，他手里拿著一根紅線，把天下有緣的男女拴到一塊，俗稱“千里姻緣一線牽”，這位可敬可愛的月下老人就是美妙婚姻的天使，只講緣分，不問財利。而自從有了“紅娘”，這個月下老人的工作就被紅娘接班了，紅娘成了世人心目中尊敬和愛戴的人。但紅娘是愛情的天使，婚姻她就無能為力了。走到婚姻這一步，丈母娘說了算，相府的小姐崔鶯鶯要愛張生，張生也愛崔鶯鶯，但婚姻卻不易兌現(xiàn)，張生如果不考個狀元回來，丈母娘不答應(yīng)，后面的戲就沒了。

外國的事也不樂觀。讀《戰(zhàn)爭與和平》，有一位上流社會的老伯爵，因為自己管理不善，家業(yè)衰落無力回天，他便寄希望于兒子的婚姻（兒子正熱戀一位沒有陪嫁的姑娘），想娶莫斯科富家小姐朱莉為兒媳，朱莉的嫁妝能使他的家業(yè)復(fù)興。這個富家千金本就炙手可熱，是莫斯科上流社會未婚男青年熱烈追求的目標(biāo)，沒想到近期死了弟弟，又升值了，少了一個遺產(chǎn)繼承人使朱莉身價倍增。上流社會的婚姻比市儈還勢利，還無人道。娶富家小姐朱莉最好，娶死了兄弟的富家小姐朱莉更好，這就是上流社會的婚姻邏輯。那么平民百姓能免俗嗎？人們紅著兩眼看婚姻，如果把婚姻看成貨利，貪得無厭，那就很難免俗，很難不把善事搞成惡事。我生活的地方古時叫齊國，齊國有個女兒，有兩家男子同時來求婚，東家的男子長得丑但很有錢，西家的男子長得帥卻很窮。父母猶豫不決，便征詢女兒的意見，怕女兒不好意思開口，就讓女兒袒露左胳膊或右胳膊示意，結(jié)果女兒袒露出兩只胳膊。父母感到不解，問女兒什么意思，女兒回答：“東家食，西家睡。”——天下的貪婪全暴露在這樁婚姻上。

婚姻有沒有邏輯？應(yīng)當(dāng)有。弱水三千，我只取一瓢。任何貪欲和妄想都不合邏輯。政治聯(lián)姻，權(quán)勢聯(lián)姻，買賣婚姻，攀富倚貴，都是經(jīng)不住檢驗的脆弱婚姻，而且都以犧牲愛情、尊嚴(yán)甚至幸福為代價。婚姻的邏輯也是鏈條邏輯——不松扣，不松扣靠的是“我欲與君相知”，只有堅固的婚姻才能進(jìn)級美滿。