闡述樂清細紋刻紙的前身今世

張曉朵

摘 要：樂清細紋刻紙是剪紙中非常有特色的一種剪紙藝術。樂清細紋刻紙是樂清的一個“品牌”，是樂清的“文化特產”，很具民俗風味，本文對清細紋刻紙的歷史背景、產生、發展和樂清細紋刻紙要不斷創新和傳承進行闡述。

關鍵詞：樂清細紋刻紙;闡述;創新;傳承

剪紙是我國民間美術的一個重要組成部分，它有著悠久的歷史、驚人的技巧，剪紙作品充滿了濃郁的生活氣息，反映出中國特有的文化傳統，是我們中華民族重要的民間藝術，樂清細紋刻紙是剪紙中非常有特色的一種剪紙藝術。本文來闡述樂清細紋刻紙的前身今世。

一、樂清細紋刻紙的歷史背景

細紋刻紙，又稱剪紙。中國剪紙的歷史，是中國美術史的一部分。中國是世界最早生產陶器的國家之一，根據分布在河南中、北部的裴李岡文化和分布在河北南部的磁山文化出土的陶器，在陶器上飾有蓖紋、壓印紋、坑點紋、劃紋、附加的乳釘紋、指甲紋、凸淺紋及淺細繩紋等紋飾。在制作陶器時除了在陶面裝飾紋樣外，還用顏料在陶器面上彩繪，燒制彩陶。這些彩陶上的平涂圖案，可以說是中國剪紙的最早萌芽。

剪紙的前身是用樹葉、樹皮、獸皮、帛絲、金箔等刻繪出輪廓的形式，出現在先民的生活之中的。到了周代，人們已懂得“剪”的技術和手法。“剪桐封虞”典故。這段歷史典故向我們提供了三個信息：（1）周代人們已掌握了把薄片東西剪切成一定的形狀的技巧;（2）當時應該已有了剪切工具（刀片、剪刀之類）;（3）剪切的材料是樹葉等薄片狀物。從春秋后，人們能用金、銀箔，樹皮、樹葉，紡織品等進行鏤空刻花，制作裝飾品。漢代，蔡倫發明了造紙術，真正意義上的剪紙，應該說從這時開始的。民歌云：“漢妃抱娃窗前耍，巧剪桐葉照紗窗。文帝治國安天下，永樂傳人百姓家。”這說明，漢代時，剪紙的技藝已相當普及，一般婦女都能熟練運用了。

二、樂清細紋刻紙的產生

細紋刻紙，是在民間剪紙的基礎上逐步形成的，細紋刻紙，始于元朝，盛于明末清初，這里有一個美麗的傳說。明洪武十三年間（1380），倭寇頻頻犯境。一天，一艘大船自海上開到了磐石，倭寇數十人上岸行兇，燒殺搶掠無惡不作。百姓奮起抵抗，在與倭寇戰斗中犧牲了36名勇士。人們為了紀念他們，便在元宵節制作了精美的龍船，其上設有36名勇士的神像、神位。然后扛著龍船在大街小巷巡游，讓人們永遠記住他們。以后，每年的春節、元宵節前后，人們都要制作龍船紀念勇士們，和檔龍組合在一起酬神，同時也娛人。為了好看，船上貼有花紋，謂之“龍船花”，這就是細紋刻紙的前身。姜準在《歧海瑣談》中記載：“村落糊楮，象龍首尾，制版為身，機轉轆轤，篝燈于上，從似金鼓，沿門索賞，謂之龍船燈。”就是說細紋刻紙成為首飾龍必需的裝飾品。

“一片繁華海上頭”。溫州，浙南沿海重鎮，海上貿易發達、海洋文化濃郁。千百年來，漁民對大海膜拜有加，龍船自然產生。太平時代，春節、元宵節最為熱鬧。在花花綠綠的龍船、花燈中，群眾會評比哪家的最精、最細、最美，而龍船花是最重要的一項，標準就是精細度。各藝人不甘落后，互比紙紋之精細。于是，刻紙愈來愈細;內容也從單一的線條往圖案上發展，最后變化出無窮的圖畫，如山水、花鳥、草蟲、魚、神話故事、名著典故等;技巧上，也由簡單的線條、圖形創造出“人”字夾、“十”字形、“正”字形、葵花形、龜背形、花瓶形、喜壽字形、字形，空肚十、勾之云、鎖銅花、年糕心、金田字、田交田、圓交圓、照眼心、小方勝、心連心、魚鱗紋等一百多種圖案;他們運用這些圖案熟練而千變萬化，富于疏密、粗細、曲直、寬窄、剛柔等變化與對比，使紋樣輪廓清晰、形式優美，賓主分明，形象突出。細紋刻紙是我國民間工藝美術品中一種優美而樸實的藝術形式，豐富了我國品種繁多的剪紙藝術寶庫。形式上，也由首飾龍的裝飾品發展成為獨立的工藝美術品，登上藝術殿堂。

三、樂清細紋刻紙的發展

新中國成立后，為了發掘、整理和扶持民間美術，一些文化干部開始深入民間對民間美術進行調研。

上個世紀五十年代，樂清的“龍船花“才開始為外界所知。隨著龍燈活動的淡化，改進“龍船花”，使之成為具有樂清特色的剪紙品種，成了當時“龍船花”藝人和民間美術研究者的主要課題。1955年2月5日，在浙江省人民政府的支持下，樂清縣人民政府將分散在各地的剪紙精英集中起來，由陳朝芬、余忠漢等五人組成小組（后稱"五人小組”）， 經過專家和民間藝人的共同探索，終于在“龍船花”的基礎上，吸收樂清當地的剪紙花樣及各種民間圖樣，創新出“樂清細紋刻紙”。這是樂清最早以集體形式組織生產的組織，代表著當時樂清細紋刻紙的最高水平，走上有規模的工藝美術品生產道路。樂清細紋刻紙與其他地區民間剪紙相比有了質的改變。在上世紀七十年代樂清細紋刻紙處在最鼎盛時期，當時由于出口的需要，從業人員達上千人。

樂清細紋刻紙以"刻"代“剪"，使作品的刀法更精妙入微，挺拔有力，線條更明快豐富，構圖雋秀優美，細如發絲，堪稱"中國一絕"，相較于其他地方的刻紙，樂清細紋刻紙在“細致”方面的追求也可謂做到了極致，技藝高超者能在一方寸的紙面上刻出 52 條細線，一幅碗口大的細紋刻紙要十多天才能刻成，各種民間圖案紋樣都能在幾厘米見方的紙上得到細致而豐富的表現，這使樂清細紋刻紙獲得了“中國剪紙的南宗代表”之稱。

2006年，第一批列入國家級非物質文化遺產名錄，2009年被聯合國教科文組織列入世界非物質文化遺產名錄。

四、樂清細紋刻紙要不斷創新和傳承

樂清細紋刻紙是樂清的一個“品牌”，是樂清的“文化特產”，很具民俗風味，對它的傳承和保護任重道遠。我們要加大力度宣傳和傳承這一民間藝術瑰寶，把這一文化品牌推向全國、走向世界，為弘揚民族文化，使樂清先民留下的這份文化遺產發揚光大，久盛不衰。

細紋刻紙不僅要延續與傳承，更要不斷的改進和創新，在保持纖細精致風格的基礎上，從現實生活中汲取創作靈感，融入現代設計理念。在內容上把溫州風土人情、民間習俗和時尚感的刻紙作品相結合，打造品牌效應，使它成為時尚禮品。把細紋刻紙的藝術美運用到生活用品中，使生活用品更顯高檔;書法以細紋刻紙裝裱更能顯出書法藝術魅力;國畫以細紋刻紙為背景顯現出立體感更強等等。只有不斷創新，才會有市場，才會使細紋刻紙獨居于工藝美術之林。