人類命運(yùn)共同體視域下大學(xué)生中國精神培育的價(jià)值意蘊(yùn)

張國彪

（貴州開放大學(xué)（貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院） 航空學(xué)院，貴州 貴陽 550023）

五千多年來，中華民族得以自立自強(qiáng)在中國精神、得以持續(xù)長久在中國精神、得以提振“精氣神”在中國精神，中華民族的健康發(fā)展必須弘揚(yáng)中國精神。庚子之初蔓延全球的新冠肺炎疫情，已然成為人類命運(yùn)共同體的一種表現(xiàn)形式，中國人民在疫情防控過程中彰顯的中國精神為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、為世界疫情防控斗爭作出了積極貢獻(xiàn)。因此，從人類命運(yùn)共同體視角出發(fā)，對大學(xué)生中國精神培育展開研究，具有充分的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。

一、國家維度：促進(jìn)國家發(fā)展的時(shí)代要求

國家的發(fā)展離不開中國精神的培育，弘揚(yáng)中國精神既是實(shí)現(xiàn)中國夢的需要，也是推動(dòng)世界夢的需要，能為世界夢的發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧，盡顯中國擔(dān)當(dāng)。

（一）為實(shí)現(xiàn)“中國夢”凝聚中國力量

一個(gè)國家“沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”[1]在我們這個(gè)有著14億多人口的多民族國家，必須要有一股氣、要有一種紐帶將全國人民聯(lián)結(jié)在一起，凝聚磅礴力量。中國民族五千多年延續(xù)至今，凝結(jié)了深厚的中國精神、中國智慧，推動(dòng)著中華民族向前發(fā)展，這種精神、智慧就是我們尋求的那股氣、那種紐帶。“中國夢”是對中國為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的宏觀概括，這種夢想不僅是為了實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面的滿足，更是對精神層面的追求。因此，中國精神無疑是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力，可以有效應(yīng)對實(shí)現(xiàn)中國夢過程中的難題。當(dāng)前，我國前進(jìn)道路上面臨著發(fā)展不平衡、不充分問題，生態(tài)環(huán)境治理問題，應(yīng)對西方一些國家對我國進(jìn)行“西化”“分化”問題等，面臨種種挑戰(zhàn)，必須弘揚(yáng)中國精神，以中國人民深厚的精神涵養(yǎng)、中華民族強(qiáng)大的精神氣魄、中國強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，破解國家、民族、人民遇到的一系列問題，為更好實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚中國力量。

（二）為實(shí)現(xiàn)“世界夢”貢獻(xiàn)中國智慧

“世界夢是指世界各國人民對幸福生活和理想社會(huì)的美好向往和執(zhí)著追求。”[2]中國有中國夢，美國有美國夢，英國有英國夢……各國有各國的夢想，各國在制度、經(jīng)濟(jì)、文化等層面的差異決定了各國夢想都各有差異，但也有相通之處，都不能背離世界夢而實(shí)現(xiàn)。中國夢與世界夢之間就存在著較強(qiáng)的相通之處，都彰顯了中國精神和中國智慧。要想實(shí)現(xiàn)世界夢，就要找到世界各國的共同價(jià)值，尋求各國間最大公約數(shù)，運(yùn)用各國都能接受的理念共商共建共享，實(shí)現(xiàn)共贏。中國智慧中有很多理念對實(shí)現(xiàn)世界夢有重要的參考價(jià)值。第一，民心向背。民心如流水，得民心者得天下。任何國家，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，無論是東方國家還是西方國家，無論是大國還是小國，本國人民在國家內(nèi)的生活水平、生活滿意度、幸福度是考量本國制度的基本因素之一。第二，整體思維。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。實(shí)現(xiàn)世界夢需要整體思維，要做長遠(yuǎn)考慮、系統(tǒng)考慮，為解決世界難題，實(shí)現(xiàn)人類未來的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行通盤考慮。第三，和而不同，兼收并蓄。實(shí)現(xiàn)世界夢各國要在保證本國最根本利益基礎(chǔ)之上摒棄差異，追求廣泛共識，共同為人類發(fā)展不懈努力。事實(shí)證明中國的這些理念也逐步被世界所認(rèn)可。和平共處五項(xiàng)原則已成為世界多數(shù)國家能接受的基本原則，“一帶一路”倡議、人類命運(yùn)共同體理念越來越受到多數(shù)國家地區(qū)的歡迎，防控新冠肺炎疫情的中國模式更讓世界看到了中國智慧、中國擔(dān)當(dāng)。

（三）為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體擔(dān)起中國之責(zé)

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要群策群力，共同維護(hù)，中國也必須不斷為其貢獻(xiàn)力量。在人類命運(yùn)共同體視域下對大學(xué)生進(jìn)行中國精神培育，通過講述中國崛起的偉大故事可以展現(xiàn)中國底氣。有利于讓大學(xué)生明晰中國自古以來就可以看作一個(gè)共同體，在這個(gè)共同體中，五十六個(gè)民族不斷融合發(fā)展，儒釋道法不同文化觀念求同存異，不同地區(qū)省份之間飲食文化、生活習(xí)慣相互包容，展現(xiàn)了一派和諧景象。“一國兩制”方針，中國把祖國統(tǒng)一放在首位，在祖國統(tǒng)一的前提下包容政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)等層面的分歧問題，站在祖國統(tǒng)一、中華民族統(tǒng)一的高度看待“一國兩制”方針，秉持“兩岸一家親”理念，解決了歷史遺留的香港、澳門問題。通過講述中國實(shí)際行動(dòng)可以展現(xiàn)中國擔(dān)當(dāng)。2013年中國提出“一帶一路”倡議，讓周邊國家搭乘中國發(fā)展“順風(fēng)車”的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了中國更高層次的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了與各國間的互利共贏。2020年的新冠肺炎疫情，中國一方面積極防控、與世界共享信息，為世界防控爭取了時(shí)間；另一方面在基本控制住本國新冠肺炎疫情后，積極援助其他國家，向各國分享中國防控對策經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了大國擔(dān)當(dāng)。通過對大學(xué)生這些層面的教育，可以有效激發(fā)學(xué)生熱情，涵養(yǎng)大國責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體蓄積力量。

二、社會(huì)維度：推動(dòng)中國精神培育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

社會(huì)是一個(gè)涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、法制、教育、道德等子系統(tǒng)的巨型系統(tǒng)。社會(huì)中的教育子系統(tǒng)別具一格，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的紐帶，是個(gè)人社會(huì)化的過程[3]。百年大計(jì)，教育為本。通過教育，可以更好推動(dòng)社會(huì)與個(gè)人發(fā)展。同時(shí)，教育也要與時(shí)俱進(jìn)，依據(jù)社會(huì)發(fā)展要求培養(yǎng)學(xué)生。當(dāng)前，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是人類社會(huì)發(fā)展大勢，在這種大勢之中如何弘揚(yáng)中國精神也是當(dāng)下教育的必答課題。對這一課題的探討，有利于推動(dòng)中國精神培育改革創(chuàng)新，更好為大學(xué)生鑄馬克思主義之魂，為國家育時(shí)代新人；有利于豐富中國精神培育內(nèi)容，提高中國精神培育實(shí)效性；有利于應(yīng)對中國精神培育過程中面臨的各種挑戰(zhàn)。

（一）更好擔(dān)當(dāng)鑄魂育人使命

“鑄魂育人”鑄的是馬克思主義之魂，育的是時(shí)代新人。要“用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”[4]。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代馬克思主義，是對中國特色社會(huì)主義思想的繼承發(fā)展，是對中國精神的有力彰顯。人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是對大學(xué)生進(jìn)行鑄魂必不可少的一部分。鑄魂育人不是憑空而鑄，需要社會(huì)引導(dǎo)、學(xué)校教授、家庭熏陶，其中高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是鑄魂育人的主陣地主戰(zhàn)場。在思政課中教師的教和學(xué)生的學(xué)是兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)，要打造一支綜合能力過硬的教師隊(duì)伍，激勵(lì)教師學(xué)會(huì)用中國崛起的偉大實(shí)踐講好思政課，課程講好了才能更好吸引學(xué)生，更好調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使“鑄魂”之功達(dá)事半功倍之效。

（二）提高中國精神培育實(shí)效性

在人類命運(yùn)共同體視域下展開的大學(xué)生中國精神培育需要家庭、學(xué)校、社會(huì)都擔(dān)負(fù)相應(yīng)職責(zé)，學(xué)校是大學(xué)生中國精神培育的主陣地。一方面，有利于豐富中國精神培育內(nèi)容。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要中國精神助力，在政治層面需要弘揚(yáng)同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)合作精神、安全層面需要弘揚(yáng)命運(yùn)與共的愛好和平精神、經(jīng)濟(jì)層面需要弘揚(yáng)互利共贏的開放創(chuàng)新精神、文化層面需要弘揚(yáng)通而不統(tǒng)的和而不同精神、生態(tài)層面需要弘揚(yáng)同生共存的天人合一精神。這些精神為中國精神培育過程的全球視野指明方向，有利于促進(jìn)大學(xué)生以全球視野弘揚(yáng)和發(fā)展中國精神。另一方面，有利于貼合大學(xué)生實(shí)際需求，增強(qiáng)大學(xué)生獲得感。通過展現(xiàn)中國精神中的人類情懷，讓大學(xué)生對中國精神有更為深刻認(rèn)知，增強(qiáng)文化認(rèn)同；通過中外國家精神對比，讓大學(xué)生了解世界文化的同時(shí)更加明晰中國精神特色，有利于更好增強(qiáng)文化自信；通過貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活等多種培育形式增強(qiáng)大學(xué)生的獲得感。

（三）應(yīng)對中國精神培育中的挑戰(zhàn)

“今天的世界是各國共同組成的命運(yùn)共同體……教育應(yīng)該順此大勢，通過更加密切的互動(dòng)交流，促進(jìn)對人類各種知識和文化的認(rèn)知，對各民族現(xiàn)實(shí)奮斗和未來愿景的體認(rèn)。”[5]中國精神培育是中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要組成部分，要順應(yīng)人類命運(yùn)共同體的大勢，積極對外開放，了解世界動(dòng)態(tài)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中卻存在一些誤解，對人類命運(yùn)共同體視域下大學(xué)生中國精神培育造成挑戰(zhàn)。如有的人將人類命運(yùn)共同體簡單等同于自由人聯(lián)合體；有的人將人類命運(yùn)共同體污名化為文化霸權(quán)；有的人認(rèn)為人類命運(yùn)共同體是超越民族國家的命運(yùn)共同體，中國精神是具有民族性的國家精神，兩者存在矛盾之處等。通過對大學(xué)生進(jìn)行中國精神培育，展現(xiàn)出中國精神的世界意義，可以有效糾正對人類命運(yùn)共同體視域下大學(xué)生中國精神培育的偏頗認(rèn)知。另外，通過對大學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義理想信念、義利共濟(jì)觀念、集體主義精神、文化自信、天人合一理念的培育，可以幫助大學(xué)生正確應(yīng)對社會(huì)中的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無主義等錯(cuò)誤思想的誘導(dǎo)，客觀辯證看待個(gè)人、社會(huì)、國家、世界之間的關(guān)系。

三、個(gè)人維度：鍛鑄大學(xué)生成長成才的內(nèi)在需要

在人類命運(yùn)共同體視域下探討大學(xué)生中國精神培育，在大學(xué)生維度有助于強(qiáng)化“功崇惟志”的意識，補(bǔ)充精神之“鈣”；有利于增強(qiáng)“上下而求索”的學(xué)習(xí)本領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)；有利于錘煉“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，勇?lián)?zé)任使命。

（一）強(qiáng)化“功崇惟志”的堅(jiān)定意識

取得崇高的功業(yè)，需要有崇高的理想。人類命運(yùn)共同體與中國精神內(nèi)涵豐富，指向明確，利于堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”[6]。若將理想信念比作揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的人，理想就是前行方向，是指路燈塔，可確保人在前行中不迷失方向；信念是目的地，是既定目標(biāo)，可確保人跨越艱難險(xiǎn)阻順利抵達(dá)彼岸。二者相輔相成，共同構(gòu)成人的精神世界的核心。理想可分為個(gè)人理想與社會(huì)理想，大學(xué)生要自覺將個(gè)人理想與社會(huì)理想相統(tǒng)一，要努力將個(gè)人小我融入社會(huì)大我之中，與民族同呼吸，與時(shí)代共命運(yùn)，與人類共步伐。

中國精神是中華民族恒久不變的傳承，中華民族以中國精神為支撐始終為實(shí)現(xiàn)大同世界而不懈奮斗。如孔子推崇的“以和為貴”“天下為公”，荀子的“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，老子“道法自然”的理想社會(huì)，墨子的“兼相愛，交相利”，韓非子的“依法治國”；康有為的“小康大同思想”等等，無不是追求人類未來社會(huì)藍(lán)圖的世界理想。人類命運(yùn)共同體理念是以馬克思共同體思想為理論指導(dǎo)，以中華文化為基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)自由人聯(lián)合體的階段性理念，是新時(shí)代中國提出解決世界疑難的中國方案，是為了實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的美好發(fā)展，追求的是生產(chǎn)力高度發(fā)展、社會(huì)資源按需分配、人類實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)。人類命運(yùn)共同體與中國精神理想指向一致，在中國精神培育過程中，必然要著重強(qiáng)調(diào)中國古代追求的天下大同和馬克思主義追求的共產(chǎn)主義的美好理想，這有利于堅(jiān)定學(xué)生的理想信念。

（二）增強(qiáng)“上下而求索”的學(xué)習(xí)本領(lǐng)

實(shí)現(xiàn)人類美好未來道路漫長，弘揚(yáng)中國精神有利于引導(dǎo)學(xué)生不斷追求探索。全球化時(shí)代，知識更新快，大學(xué)生必須系統(tǒng)汲取前沿知識，練就本領(lǐng)。人類命運(yùn)共同體理念是解決人類共同難題、追求人類美好未來而提出的中國智慧，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重要組成部分之一，其內(nèi)涵豐富，涵蓋政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等多個(gè)層面，是當(dāng)下必學(xué)的理念之一。中國精神一直以來就是中華民族的智慧結(jié)晶，亦是大學(xué)生必學(xué)內(nèi)容之一。在人類命運(yùn)共同體視域下對大學(xué)生培育中國精神，一方面，可以強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)本領(lǐng)。向書本學(xué)，學(xué)習(xí)中國精神中的愛國主義和改革創(chuàng)新，學(xué)習(xí)人類命運(yùn)共同體理念的深刻價(jià)值；向?qū)嵺`學(xué)，學(xué)習(xí)用仁愛之心、包容開放、和合理念、天下大同等中國智慧待人處事，學(xué)習(xí)中國崛起偉大實(shí)踐中的英雄行為，學(xué)習(xí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國擔(dān)當(dāng)和人類情懷。另一方面，可以引導(dǎo)學(xué)生提升解決問題的能力，面對社會(huì)輿論、錯(cuò)誤思潮能夠辯證看待、明斷是非，避免處理問題情緒化，沉著應(yīng)對各類突發(fā)事件。總之，激發(fā)學(xué)生認(rèn)清學(xué)習(xí)是自己的主業(yè)，學(xué)習(xí)是練就本領(lǐng)、鑄就夢想的重要渠道。

（三）錘煉“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

當(dāng)今世界處于大調(diào)整大變革時(shí)期，中國也步入了新時(shí)代，新時(shí)代新征程，對新時(shí)代大學(xué)生也提出了新要求。弘揚(yáng)中國精神有利于大學(xué)生更加清晰自身肩負(fù)的責(zé)任，助推大學(xué)生成長成才。換言之，有利于大學(xué)生深化“功成必定有我”的責(zé)任意識，明確自身與時(shí)代的關(guān)系，明確自身肩負(fù)什么樣的責(zé)任、如何承擔(dān)責(zé)任。

孫中山先生說，做人最大的事情，“就是要知道怎么樣愛國”[7]，愛國就是要保家衛(wèi)國。在災(zāi)難面前任何人、任何國家都無法置身事外，必須抱定“功成不必在我，功成必定有我”的決心，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為了我們共同的未來而奮斗。中華五千多年歷史中愛國主義始終是國家弘揚(yáng)的主旋律，一代代愛國接力是實(shí)現(xiàn)國家永續(xù)發(fā)展的精神紐帶。在一代代愛國接力中，青年身上肩負(fù)著重要的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。”[8]中國共產(chǎn)黨是由一批優(yōu)秀青年締造，國家救亡圖存中、新中國建設(shè)中、改革開放進(jìn)程中、中國夢的實(shí)現(xiàn)過程中都有大量優(yōu)秀青年的身影。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體同樣需要優(yōu)秀青年的身影，需要有為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的鴻鵠之志的優(yōu)秀青年；需要青年心中有義，有明人類發(fā)展、世界和諧之大義，守民族國家發(fā)展之公平正義，嚴(yán)守個(gè)人理想與社會(huì)理想息息相通之義；需要青年肩負(fù)重任，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興偉大使命。