英模精神在培育時代新人中的價值意蘊及路徑選擇

■張翠

（云南大學馬克思主義學院,云南 昆明 650500）

時下豐富的物質條件、泛濫的社會思潮潛移默化地侵蝕著時代新人精神世界，英模精神作為歷經歲月更迭和實踐檢驗的偉大精神，賡續英模精神不僅有益于豐富時代新人精神世界，更有益于他們成為民族復興的生力軍。

一、英模精神的多重語義分析

回歸原初語境是準確理解英模精神科學內涵的應有之義，從文本語境、歷史語境、時代語境中對英模精神展開多重語義分析，可深化英模精神內涵認知。

（一）文本語境：馬克思主義經典著作是英模精神的理論來源

盡管這些文獻中缺乏對英模精神直接的表述，但其內涵散見于馬克思主義的經典著作之中，成為現如今英模精神的邏輯起點和理論基石。可以說，馬克思經典著作中所蘊含的唯物主義英雄觀、榜樣價值觀是英模精神內涵的理論來源。

其一，馬克思主義經典著作中的英雄觀。馬克思主義英雄觀認為真正的英雄是人民群眾，同時肯定歷史進程中發揮巨大作用的杰出人物。恩格斯指出：“馬克思在他研究的每一個領域（甚至在數學領域）都有獨到的發現。”[1]列寧在《我們運動的迫切任務》中指出：“歷史上，任何一個階級，如果不推選出自己善于組織運動和領導運動的政治領袖和先進代表，就不可能取得統治地位。”[2]這已然表明出杰出人物的不可或缺性，并傳達出杰出人物較于一般人的優勢所在。

其二，馬克思經典著作中的榜樣思想。在蘇聯革命和建設過程中，列寧始終強調榜樣的重要作用，認為任何宣言和會議都不及活榜樣的作用大，號召用榜樣的力量去喚醒和鞭策人民大眾。毛澤東同志在全國戰斗英雄和勞動模范代表會議上，以“你們是推動各方面人民事業勝利前進的骨干，是人民政府的可靠支柱和人民政府聯系廣大群眾的橋梁”[3]去高度贊譽戰斗英雄和勞動模范。由此可見，馬克思經典著作中的榜樣思想對我國英模精神的塑造發揮了重要作用。

（二）歷史語境：中國革命實踐是英模精神的歷史寫照

英雄模范展現的精神貫穿于中國革命、建設和改革的全部進程，將英模精神回歸到具體的歷史語境中，既可明晰真實內涵，亦可感悟精神力量。

首先，以救國為主題的新民主主義革命時期是英模精神的最初體現。從以首創精神、奮斗精神和奉獻精神完成創建中國共產黨的偉大使命，到在中國共產黨領導下逐步取得新民主主義革命的偉大勝利，革命先烈以實際行動詮釋出大智、大勇、大義的真諦，鍛造出不畏強暴、舍身救國、百折不撓的英模精神。

其次，以興國為主題的社會主義建設時期是英模精神的接續發展。新中國成立初期，黨帶領人民群眾為建設社會主義展開艱辛的探索，期間涌現出一大批英雄模范人物，獨具時代內涵的抗美援朝精神、大慶精神、焦裕祿精神等一系列英模精神也應運而生。在曲折的探索過程中，艱苦奮斗、無私奉獻、開拓進取賦予英模精神新的內涵。

最后，以富國為主題的改革開放和社會主義現代化建設時期是英模精神的蓬勃發展。鄧小平的南巡講話掀起了全國上下的深入改革，各領域、各地區的諸多英雄模范人物紛紛涌現，催生出敢為人先的小崗精神、大膽探索的特區精神等時代精神。這一時期解放思想、實事求是、開拓創新的時代特點進一步增添英模精神的內涵。

（三）時代語境：平凡英雄是賦予英模精神的最新闡釋

在時代與機遇造就下，“平凡英雄”成為英模精神的時代象征。魯迅先生就曾說過，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”[4]，“忠誠、執著、樸實”也成為新時代英雄模范的共同鮮明品格。首先，忠誠是新時代英模精神的核心。堅定不移的理想信念是中華兒女的精神之鈣，盡管英雄模范們身處不同領域和行業，但他們把對黨和人民的忠誠和熱愛牢記于心、付諸于行。其次，執著是新時代英模精神的靈魂。民族復興的征程中布滿荊棘和曲折，每一位英雄模范都飽受苦難，他們以頑強堅韌的意志堅守初心、鞠躬盡瘁。最后，樸實是新時代英模精神的本質。“平凡”是新時代英模精神的時代品格和鮮明特征，英模生長于和平時代，奉獻于和平時代，但平凡卻不平庸，在平凡中成就出不凡，每一位平凡的人都有可能成為別人的英雄和模范。

二、英模精神在培育時代新人中的價值意蘊

英模精神作為一個時代的價值標桿，承載著中華民族的精神內核。現如今在培育時代新人的過程中，往往會受到否定英模、“英雄不再”等錯誤思潮影響，因此，深入分析英模精神在培育時代新人中的價值意蘊顯得尤為必要。

（一）英模精神是塑造理想人格，提升自身精神境界的價值基礎

英模是一個時代不可磨滅且熠熠生輝的精神坐標。在全黨全社會崇尚英雄、捍衛英雄、學習英雄和關愛英雄成為時代風尚之際，時代新人在回顧歷史與把握當下的過程下，通過學習英模事跡并感悟英模精神，有益于汲取奮進力量、塑造理想人格。在新民主主義革命時期涌現的英烈事跡中去深刻領悟在斗爭中不怕艱難險阻、不怕流血犧牲的英雄主義精神；從社會主義革命和建設時期去認真體會愛國主義和集體主義的精神；在社會主義現代化建設新時期不斷汲取解放思想、實事求是、勇于改革創新、艱苦創業的精神力量；在中國特色社會主義新時代展現出的愛國精神、奮斗精神、擔當精神和斗爭精神是時代新人素質養成的重要來源。

（二）英模精神是弘揚主流價值，踐行社會主義核心價值觀的有效載體

英模精神是英雄模范世界觀、人生觀和價值觀的集中展示，其內涵、本質、價值與社會主義核心價值觀的基本內核具有高度契合性，主要表現在三個層面。其一，同源性。追溯英模精神與社會主義核心價值觀的文化根脈，不難發現二者都汲取和傳承中華民族優秀傳統文化的思想精髓。其二，同質性。提高國家文化軟實力、推動社會主義文化繁榮興盛是社會主義核心價值觀與英模精神的精神實質所在。其三，同向性。主要體現為二者把實現中華民族偉大復興作為畢生的奮斗目標。通過厘清兩者的邏輯關系，英模精神能將社會主義核心價值觀以更為直觀明了的形式呈現于時代新人中，推進社會主義核心價值觀由抽象轉為具體、由概念轉為通俗，進而推動時代新人實現由價值理念向行動導向的轉變和落實，成為踐行社會主義核心價值觀的重要載體。

（三）英模精神是彰顯中國精神，實現中國夢的有力保證

英模精神作為中國精神的鮮活表現，盡管其具體表現形態由于結合不同的歷史語境呈現多樣化的形式，但究其本質和思想是存在一致性的，并且始終貫穿于中國革命、建設和改革全過程。因此，為了培育堪當大任的時代新人必須以英模精神為引領，激活英模精神元素、用好英模精神力量，為實現中國夢提高注入青春活力。一方面應激活英模精神中信仰、愛國、奮斗以及擔當的精神元素。另一方面應用好英模精神力量。正如以信仰精神培育時代新人樹立崇高理想信念、以愛國精神厚植時代新人的家國情懷、以奮斗精神激發時代新人的奮斗動力、以擔當精神踐行時代新人的初心使命。當推動整個時代新人精神境界呈現質的提升時，時代新人會成為實現中國夢的強大生力軍，為實現中國夢提供有力保障。

三、英模精神在培育時代新人中的路徑選擇

以英模精神培育時代新人是時代之需、國家之需、人民之需，因而結合培育要求，可從知、情、意、行的維度展開科學設計和具體落實。

（一）知意明理，樹立英模精神的正確認知是培育時代新人的基礎

所謂“知”，就是認知。“正確的認知是情感的基礎、意志的前提、行為的先導。”[5]為了樹立時代新人對英模精神的正確認知應遵循是什么、為什么、怎么辦的思維邏輯，首先要“知”其然。新時代背景下，“英模”含義得到進一步拓展。凡為實現中華民族偉大復興作出貢獻的人都可稱為英雄，與此同時，當代模范往往表現為道德模范、勞動模范、時代楷模等先進典型。由此可將英模精神歸納為：那些具備忠誠、執著、樸實、奮斗等品質的人或群體呈現出對國家及社會具有深遠影響的英模言行、英模品質、英模信仰的總和。其次要“知”其所以然。正確認識和理解英模精神能從中汲取精神養分、感悟精神力量，進而向英雄模范學習和看齊，將非凡的英模精神滲透在各自平凡的崗位中。因而注重英模精神的認知教育是培育時代新人的前提和基礎。最后要“知”其所向。一方面以課程育人，充分發揮思政課程顯性教育與課程思政隱性教育的協同育人、培根鑄魂的重要作用。另一方面開展多種形式的育人活動。統籌開展傳統和非傳統的教育活動，利用好互聯網這一重要載體的優勢，營造出風清氣正的網絡氛圍。

（二）以情動人，增強英模精神的情感認同是培育時代新人的關鍵

所謂“情”，即情緒、情感。在以英模精神培育時代新人的過程中，應把情感作為著力點，以歷史、人物、情感為契機，激發時代新人的內心觸動，達到以情育人的目的。

一是以史育情。知史學史是幫助時代新人樹立正確情感態度的重要渠道。深挖英雄模范在不同歷史時期中所蘊含的精神素材，以此增強對英雄模范的崇敬之情和熱愛之情，并激發相應的責任感和使命感。二是以人感人。在不同歷史階段和社會領域中造就出了成千上萬的勞動模范、道德模范、最美奮斗者等，以他們為民、愛國、奮進、奉獻的深厚情懷，以及所作出的光輝事跡，為培育時代新人樹立起鮮活的榜樣和深厚的情感。三是以情共情。情感本應是交互性的，教育者與受教育者之間，需要教育者尋找到兩者的共鳴點。換言之，通過準確把握時代新人的思想實際和心理特點，尋求既符合大多數人普遍思想的共性內容又符合少部分人思想的個性內容，把握不同時代新人的心理特征，因材施教，對癥下藥，以達到以心交心，以情動情，產生共振的目的。

（三）煉之以志，塑造英模意志是培育時代新人的保障

所謂“志”，即意志，是個體根據自己的主觀愿望自覺支配和調控自己的行動，旨在實現預期目標的心理過程。無論是革命年代或是和平時期，英雄模范都在以己之力負重前行，良好的意志品質是他們克服萬難的關鍵所在。因此，通過立志、強志、固志的方式去學習弘揚英模意志，是塑造時代新人意志力的重要保障。

首先是立英模之志。確立英模意志是塑造時代新人意志的前提條件，一方面需要了解英模意志。時代新人通過對英雄模范具體意志的把握，能明確塑造英模意志品質的重要性和必要性。另一方面需要樹立恰當的目標。目標是否確立并想達到是意志行動的開始，因而意志確立的首要前提便是目標的確定。目標的確定不僅會讓人有邊界感，能夠排除無謂因素的困擾，讓自身更加自律，也會讓人在實現目標的過程中不斷磨練意志。

其次是強英模之志。強化英模意志是塑造時代新人意志的重要手段，如何才能在育人中強化其意志呢？可從內外因素兩者考慮，一是強化心理素質，意志以個人的心理狀態為基礎，假若時代新人心理不健康，一遇困難消極情緒就會產生且難以宣泄之時會導致心理異常，就不易形成堅強的意志力，而心理健康的時代新人其認知、情緒和行為都處于健康狀態，利于意志力的孕育和強化。二是強化環境建設。一方面由于家庭環境對意志的培養有直接影響，所以要依靠父母或其他家人加強對時代新人關于英模意志的灌輸和培養；另一方面社會環境對意志培養也有著不可忽視的間接影響，所以應形成崇尚和學習英雄意志的社會風尚。

最后是固英模之志。鞏固英模意志是塑造時代新人意志的重要支撐，而意志的鞏固與習慣的養成有著密不可分的關系。事實證明，良好習慣的背后，往往是驚人的意志力，習慣的養成賴于意志力量的無形驅動力。同樣習慣的養成也是鞏固意志力的過程。因此，在鞏固時代新人英模意志中，要注重行為習慣、身體習慣、思考習慣的培養，以意志形成習慣、以習慣磨練意志，日益鞏固意志力。

（四）篤之于行，外化為行動自覺是培育時代新人的歸宿

所謂“行”，即行動、行為，是培育時代新人的落腳點，也是檢驗“知”是否正確的唯一標準。《荀子·修身》里有句諺語：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”，作為肩負實現中華民族偉大復興使命的時代新人，更應落實到行動自覺上，由此圍繞“行”可從三個層面出發。

其一，行之有效。為確保踐行卓有成效，應立足于實踐活動，主要分為紀念活動和體驗活動。2014年以來,我國以立法的形式確立了三個緬懷革命先烈的國家級紀念日：抗日戰爭勝利紀念日、中國烈士紀念日和南京大屠殺死難者公祭日，在這樣特殊的日子里，作為時代新人有條件的可以親自到紀念館緬懷革命英烈，重溫革命英雄事跡，或者參加網上祭奠活動，弘揚英模精神。體驗活動強調時代新人的親身感受。時代新人可通過社區志愿活動、三下鄉實踐活動、義務支教活動等活動，切實踐行英模精神中的優秀品質，并且通過這樣的活動能提升時代新人的社會擔當意識與能力。

其二，行之有道。“道”是自然存在和發展的規律、法則。行之有道，才能踐之有實，因此應以法律為后盾規范實踐行為。當前我國社會歷史虛無主義思潮泛起，總有部分人公開發表侮辱、歪曲、誹謗英雄模范的言論，褻瀆了凝結在英雄模范身上的崇高精神，侵蝕了中華民族的精神基礎。面對這樣的形勢，時代新人在踐行過程中必須遵循《中華人民共和國英雄烈士保護法》和《中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號法》等有關法律，合情合理合法地學習和踐行英模精神，同時要堅決回擊詆毀英雄的言行，捍衛英雄模范的正面形象。

其三，行之有恒。“恒”就是堅持，注重有始有終。古人言“立志而無恒，終身事無成”，由此時代新人不單單要以實際行動去弘揚英模精神，更關鍵的要持之以恒、堅持到底。一方面需要與“意”相結合，以頑強的意志力砥礪前進、踐行精神；另一方面在實踐過程中還應革故鼎新，也就是結合時代和社會發展的特點，創新實踐的方式方法，為踐行過程注入生機活力。這樣才能推動時代新人沿著正確方向養成行動自覺。

總之，新時代呼喚新擔當,新時代需要新作為，肩負偉大使命的時代新人應從英模精神中汲取奮進力量，從實踐路徑中培養自覺行動，唯有如此，才能不負青春、不負時代、不負未來。