初中語(yǔ)文閱讀與農(nóng)村習(xí)俗的有效整合探究

■福建省莆田市城廂區(qū)莆田第十二中學(xué) 陳玉勇

一、當(dāng)前初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生不想讀

學(xué)生閱讀積極性不足是閱讀教學(xué)活動(dòng)中暴露得最為明顯的問(wèn)題。受多方面因素影響，農(nóng)村初中生經(jīng)常表現(xiàn)出對(duì)讀興趣不足，不愿在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)教師講解傳統(tǒng)文化、民俗故事。不僅如此，他們的獨(dú)立人格意識(shí)逐步形成，正值叛逆階段，往往在教師引導(dǎo)閱讀時(shí)表現(xiàn)得十分抗拒。久而久之，不僅影響著學(xué)生自身的學(xué)習(xí)質(zhì)量，還削弱了教師的教學(xué)積極性，形成惡性循環(huán)，嚴(yán)重阻礙學(xué)生后續(xù)的個(gè)人發(fā)展。

（二）學(xué)生沒(méi)得讀

語(yǔ)文是一門(mén)復(fù)雜的綜合性學(xué)科，僅僅讀教材文章無(wú)法達(dá)成最理想的學(xué)習(xí)效果，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的促進(jìn)作用也是十分微小的。這便要求教師應(yīng)適當(dāng)拓展一些課外素材。但是，農(nóng)村的學(xué)習(xí)資源是有限的，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)還是教學(xué)硬件設(shè)施都在不同程度上落后于城市，這便使一些學(xué)生雖然有讀的欲望，但沒(méi)有讀的空間、沒(méi)有讀的選擇，阻礙了教學(xué)活動(dòng)的推進(jìn)。

（三）學(xué)生主體地位缺失

學(xué)生主體地位缺失是導(dǎo)致其積極性不足的關(guān)鍵原因，也是造成教學(xué)低效的核心原因。目前來(lái)看，仍舊有一些語(yǔ)文教師局限在刻板的思維中，一味地根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)向?qū)W生灌輸知識(shí)內(nèi)容，并不關(guān)注學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)。這便導(dǎo)致學(xué)生只能機(jī)械性地接受，沒(méi)有獨(dú)立的思考空間，無(wú)法獲得良好的閱讀感受，逐漸喪失讀的興趣。

二、整合農(nóng)村習(xí)俗對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的意義

（一）豐富教學(xué)內(nèi)容

優(yōu)美的自然風(fēng)景，原生態(tài)的生活氣息，傳統(tǒng)的文化與寶貴的歷史人文情感，一同構(gòu)成了獨(dú)具特色的農(nóng)村風(fēng)俗。這些洋溢著地域特色的民風(fēng)民俗，無(wú)一不透露出了中華文化的多樣性，表達(dá)了語(yǔ)文知識(shí)和情感的多元性。如果能將農(nóng)村習(xí)俗融于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，必然能進(jìn)一步豐富內(nèi)容，幫助學(xué)生在更深的層次上感受文化、發(fā)展素養(yǎng)。

（二）提高閱讀能力

閱讀本身就是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，是學(xué)生站在客觀的角度上根據(jù)主觀體驗(yàn)理解文章的行為。也就是說(shuō)，教師應(yīng)為學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放性的閱讀空間，并幫助他們以更活躍的思維感悟文章。或者可以說(shuō)，學(xué)生能通過(guò)閱讀獲取到的知識(shí)應(yīng)該是無(wú)限的，這便要求在教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)將課程局限于教材之內(nèi)，而是要適當(dāng)?shù)亟柚獠克夭倪M(jìn)行延伸，而閱讀教學(xué)與農(nóng)村習(xí)俗的融合可以達(dá)成這一目標(biāo)。

（三）培養(yǎng)情感態(tài)度

觀察目前的初中生，他們中的大多數(shù)對(duì)農(nóng)村生活、農(nóng)村文化存在偏見(jiàn)，認(rèn)為農(nóng)村是落后的、是不進(jìn)步的，認(rèn)為其習(xí)俗與文化是無(wú)價(jià)值的。這種偏見(jiàn)嚴(yán)重阻礙了他們文化意識(shí)的形成與完善，制約了他們綜合素質(zhì)的提升。對(duì)此，將農(nóng)村習(xí)俗與閱讀教學(xué)結(jié)合在一起，能于潛移默化中將農(nóng)村文化滲透到學(xué)生的生活中，逐漸改變他們的刻板印象，培養(yǎng)其正確認(rèn)知文化多元性和生活多樣性的情感態(tài)度，促進(jìn)其正確價(jià)值觀念的形成。

三、初中語(yǔ)文閱讀整合農(nóng)村習(xí)俗的具體策略

（一）教師以身作則，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀

教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，更是他們生活的領(lǐng)路人。語(yǔ)文也不僅僅是一項(xiàng)枯燥的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而是與日常生活息息相關(guān)、密不可分。對(duì)此，教師必須時(shí)刻注意自己的言談舉止，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣形象，進(jìn)而以榜樣力量帶領(lǐng)他們開(kāi)展多元閱讀。這也就意味著，無(wú)論在語(yǔ)文課堂上還是在現(xiàn)實(shí)生活中，教師都應(yīng)保持閱讀，以自身的行為影響學(xué)生，進(jìn)而在課堂授課時(shí)旁征博引，向他們傳遞而更多的情感與文化，包括農(nóng)村習(xí)俗。如此，在潛移默化中為其營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們不自覺(jué)地進(jìn)行閱讀，了解習(xí)俗。

（二）重視課前預(yù)習(xí)，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)

課前預(yù)習(xí)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中十分關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往是直接對(duì)教材文章進(jìn)行講解，學(xué)生自主閱讀機(jī)會(huì)很少，思考空間也稍顯不足。對(duì)此，教師應(yīng)正視課前預(yù)習(xí)的重要性，提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓他們自主讀文章并記錄下自己的感受。如此，通過(guò)提前預(yù)習(xí)，學(xué)生對(duì)文章背景、作者經(jīng)歷以及其中蘊(yùn)含的人文色彩、習(xí)俗信息均能形成一定的了解，自然可以在課堂教學(xué)活動(dòng)中快速進(jìn)入角色，實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還可以在布置預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)指出相關(guān)的習(xí)俗文化，要求學(xué)生先了解該習(xí)俗、再讀文章，從而實(shí)現(xiàn)習(xí)俗與文章的深度融合，豐富他們的情感體驗(yàn)。

（三）創(chuàng)設(shè)文化情景，調(diào)動(dòng)閱讀熱情

情景的創(chuàng)設(shè)是十分重要的，一個(gè)相對(duì)真實(shí)的情境能為學(xué)生的深入理解奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，越是在輕松、自由的氛圍中，學(xué)生的積極性越高，學(xué)習(xí)效率也會(huì)隨之增高。對(duì)此，在引導(dǎo)閱讀時(shí)，教師可以借助多媒體等工具呈現(xiàn)民俗故事，營(yíng)造相關(guān)文化氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，調(diào)動(dòng)他們讀相關(guān)文章的熱情。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生講述自己知道的習(xí)俗，打造開(kāi)放性的分享空間，為學(xué)生的情感滲透、思維碰撞做鋪墊，進(jìn)一步營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。以人教版八年級(jí)下冊(cè)《春酒》一課為例，在帶領(lǐng)學(xué)生讀文章之前，教師可以講述莆田市農(nóng)村人民初一拜祭祖先，初二“不相往來(lái)”，初三迎年，初八夜半點(diǎn)燭燒香、初十邀飲春酒、賀“玉皇至尊”神誕的春節(jié)習(xí)俗，并通過(guò)多媒體工具播放相關(guān)的活動(dòng)情景，調(diào)動(dòng)他們的熱情，讓他們?cè)诹私饧亦l(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗的同時(shí)對(duì)其他地區(qū)的春節(jié)故事產(chǎn)生好奇。進(jìn)而，在讀教材文章時(shí)，學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出更高的積極性，獲得更理想的學(xué)習(xí)效果。

（四）融入小組合作，促進(jìn)探究交流

新的課程改革強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力”。同時(shí)，當(dāng)今社會(huì)也更加需要具有自主能力、合作意識(shí)的創(chuàng)新型人才。因此，在授課時(shí)，教師可以嘗試弱化自己的影響，將學(xué)生按能力水平的差異打亂分組，布置與文章內(nèi)容相關(guān)、涉及農(nóng)村習(xí)俗的探究任務(wù)，讓他們以小組為單位分析文章、挖掘風(fēng)俗文化和人文情感。如此，在思維的碰撞中，學(xué)生不僅能圍繞問(wèn)題主線梳理出文章脈絡(luò)、多元把握作者思想感情，還能形成一定的合作意識(shí)，這對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)大有幫助。

總而言之，在初中語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)大膽創(chuàng)新，積極轉(zhuǎn)變刻板的思想觀念，正視農(nóng)村習(xí)俗對(duì)傳遞文化的重要意義，適當(dāng)引用、適當(dāng)借鑒、多元整合，從學(xué)生的角度出發(fā)給予最合適的指導(dǎo)，在相對(duì)自由的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)，在講解基礎(chǔ)文化知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣，深度提高其能力水平，并將情感教育滲透其中，促進(jìn)其核心素養(yǎng)的提升，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)成效的最優(yōu)化，為農(nóng)村初中生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。