“土味文化”：抖音短視頻中大學(xué)生群體的自我認(rèn)同

文 鄒宇

一、研究背景

在如今短視頻流行的大環(huán)境中，“土味文化”獲得了越來越多大眾的喜愛。而助推“土味文化”走向大眾的主力軍，卻是擁有一定經(jīng)濟實力、受到相對良好教育的大學(xué)生群體。抖音短視頻以“記錄美好生活”為口號，著眼于當(dāng)代青年的精神需求，迅速在競爭激烈的短視頻市場獲得一席之地。

而在后現(xiàn)代語境下，碎片化的時代，人們產(chǎn)生自我認(rèn)同危機，在抖音構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中，以土味視頻為代表的土味文化讓追求展現(xiàn)自我和個性的大學(xué)生為之癡迷，進行大量生產(chǎn)和傳播。從本質(zhì)上講，這個程也是尋求自我認(rèn)同的過程。

二、研究發(fā)現(xiàn)

（一）構(gòu)建自我認(rèn)同：社會焦慮與社交危機

1．解決社會焦慮——“說實在的，現(xiàn)在大學(xué)生壓力很大”

社會焦慮是“由于社會中的不確定因素而產(chǎn)生的壓抑、煩躁、不滿、非理性沖動等緊張心理”，大學(xué)生群體進入大學(xué)后，面對學(xué)業(yè)、獨立生活、同齡人、孤獨等各方面的壓力，這些壓力無處宣泄，進而引發(fā)焦慮情緒，從而導(dǎo)致了自我認(rèn)同的缺失與不穩(wěn)定。大學(xué)生進入抖音虛擬空間，觀看土味視頻，通過各種形式在抖音中進行焦慮情緒的舒緩與釋放。

“其實進入是這種大學(xué)生活了以后，你很多東西你都必須自己壓抑著，你不能跟別人吵架，你不能把他們打一頓，但是你看這些的時候感覺還是挺放松的。在于我覺得在用一種發(fā)泄式的方式來釋放自己。”（王二麻子）

第二種方式是進行想象式的自我投射?！白晕移鋵嵤且环N想象性投射，是個體在主體和自己之間建立一種想象性的關(guān)系的基礎(chǔ)上形成的”?！?br>