黨史學(xué)習(xí)之新時代大學(xué)生對勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)繼承與發(fā)揚的思考

摘要：中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是一部勤儉節(jié)約史。在黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，勤儉節(jié)約這一優(yōu)良傳統(tǒng)薪火相傳并發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。勤儉節(jié)約內(nèi)涵豐富，它既是優(yōu)良傳統(tǒng)，又是方針政策;既是生活方式，又是發(fā)展方式。新時代大學(xué)生是建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的接班人，擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)中國夢的重任，因此，需要從黨史相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)思想建設(shè)、提升自身素養(yǎng)、營造社會良好氛圍等方面積極探索新時代大學(xué)生發(fā)揚勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)的路徑。

關(guān)鍵詞：新時代大學(xué)生;勤儉節(jié)約;優(yōu)良傳統(tǒng)

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”歷史是最好的教科書，“我們在任何時候、任何情況下都不能忘記歷史，尤其是不能忘記我們黨的歷史。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨帶領(lǐng)國家走向強(qiáng)盛，帶領(lǐng)人民走向共同富裕、幸福生活的傳家寶。習(xí)近平指出：“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。”[1]新時代，雖然國家的發(fā)展水平以及人民生活水平顯著提高，但勤儉節(jié)約仍是時代發(fā)展的需要，必須大力發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。十八大報告指出：“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年繼續(xù)奮斗。”因此，在當(dāng)下建設(shè)節(jié)約型社會進(jìn)程中，作為新時代大學(xué)生要從黨史學(xué)習(xí)中了解黨，學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，通過自身努力把這一優(yōu)良傳統(tǒng)踐行在社會生活的方方面面，在新征程中砥礪奮進(jìn)，加快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

一、正確把握新時代勤儉節(jié)約的科學(xué)內(nèi)涵

一般意義的勤儉節(jié)約是指勤勞儉樸、節(jié)省、儉約。它在工作上體現(xiàn)為勤勞、勤奮、勤懇;在生活上體現(xiàn)為節(jié)儉、樸素、合理消費;在生產(chǎn)上體現(xiàn)為節(jié)約資源、科學(xué)發(fā)展。在黨的百年奮斗實踐中，勤儉節(jié)約已內(nèi)化為黨的精神和特質(zhì)，表現(xiàn)為共產(chǎn)黨人的思想、行為、習(xí)慣，是黨的一種優(yōu)良傳統(tǒng)、生活方式、方針政策、發(fā)展方式。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是國家發(fā)展、社會進(jìn)步的精神需求和實際需要，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系人民群眾的重要法寶。

（一）勤儉節(jié)約是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

勤儉節(jié)約是黨在革命、建設(shè)和改革過程中一以貫之的傳統(tǒng)美德，也是老一輩無產(chǎn)階級革命家的共同特點。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“貪污和浪費是極大的犯罪。”[2]他嚴(yán)厲要求一切工作人員勤勞踏實、厲行節(jié)儉，絕不能出現(xiàn)貪污和浪費。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗。”[3]腐敗問題就像毒瘤，危害社會發(fā)展，破壞勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)。江澤民強(qiáng)調(diào)：“以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。”[4]胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳。”[5]習(xí)近平指出：“大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)。”[6]由此可見，新時代大學(xué)生在對黨史的學(xué)習(xí)和了解中看到的中國共產(chǎn)黨，無論在哪個時代都堅定倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，這是中國共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性和純潔性的重要法寶，在黨的百年奮斗歷史中發(fā)揮重要作用，是黨發(fā)展壯大的重要武器，是不斷克服困難、走向勝利的重要保證。

（二）勤儉節(jié)約是黨的方針政策

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這一基本國情決定了勤儉節(jié)約是黨必須長期堅持的一項方針政策，也是實現(xiàn)國家發(fā)展、人民富裕必須長期堅持的方針舉措。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“要使國家富強(qiáng)起來，就要執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”[7]劉少奇強(qiáng)調(diào)：“節(jié)約是我們國家的一個長期方針，要勤儉建國，勤儉辦企業(yè)，勤儉持家，國家才能興旺。”[8]他把勤儉節(jié)約放在建設(shè)國家的重要位置，要求勤儉辦一切事情。習(xí)近平呼吁：“嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。”[6]厲行勤儉節(jié)約就必須與享樂主義、奢靡之風(fēng)作堅決斗爭，因此，每一位黨員都要兢兢業(yè)業(yè)、愛崗敬業(yè)、不斷進(jìn)取，讓勤儉節(jié)約的觀念既內(nèi)化于心，又外化于行。國家和黨要堅決杜絕腐敗，將勤儉節(jié)約貫徹在治黨、治國、治軍的各方面。勤儉建國是符合中國國情的一項方針政策，是黨在中國特色社會主義道路上必須長期堅持的指導(dǎo)方針和指導(dǎo)原則。

（三）勤儉節(jié)約是一種生活方式

勤以修身，儉以養(yǎng)德，勤儉節(jié)約已成為新時代黨和人民的生活方式，突出表現(xiàn)在具體的生活實踐中。2013年1月，習(xí)近平就對厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費作出重要批示，就餐飲環(huán)節(jié)上的浪費行為作出嚴(yán)厲批評，要求把厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費貫徹到實際工作中和日常生活中，并落實到具體行動中。隨著國家和社會的進(jìn)步，以及人民消費水平的提高，各種資源正在日益減少，勤儉節(jié)約已成為時代發(fā)展的內(nèi)在訴求，也成為黨和人民的一種生活方式。勤儉節(jié)約深深融入在黨和人民的生活實踐中，也表現(xiàn)在新時代大學(xué)生生活的方方面面，例如，光盤行動、節(jié)約用電用水、綠色出行、資源回收再利用等，勤儉節(jié)約不再只是一句空話，而是需要我們在日常生活中持之以恒的踐行。

（四）勤儉節(jié)約是一種發(fā)展方式

勤儉節(jié)約是一種發(fā)展方式，主要強(qiáng)調(diào)生態(tài)方面的涵義，是指在建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的過程中遵循勤儉節(jié)約的原則，不過度開采，合理利用有限資源，秉持節(jié)約、節(jié)制的態(tài)度，愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)。與此同時，在節(jié)約、充分、合理利用資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下，提高經(jīng)濟(jì)效益，實現(xiàn)和諧永續(xù)發(fā)展。習(xí)近平的“兩山論”深刻體現(xiàn)著新時代勤儉節(jié)約的發(fā)展方式，他指出：“要加快推動綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生產(chǎn)生活方式。”[9]新時代大學(xué)生作為掌握和使用新知識、新科技的主要群體，是未來社會建設(shè)的主力軍和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的奮斗者，也是實踐和傳播這一發(fā)展理念、最終實現(xiàn)美麗中國的建設(shè)者。因此，新時代的大學(xué)生更應(yīng)認(rèn)識到這一科學(xué)的發(fā)展方式，順應(yīng)我國綠色發(fā)展的時代需求，更是對未來人類前途命運的關(guān)懷與探索。

二、大力發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過百年奮斗的偉大實踐，取得脫貧攻堅的勝利，人民群眾的生活水平顯著提升，多樣化需求不斷得到滿足。但資源枯竭和浪費，以及奢侈腐敗等一系列問題仍亟待解決。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上明確指出：“抓好青少年學(xué)習(xí)教育，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。”通過黨史學(xué)習(xí)，廣大大學(xué)生要全面深入認(rèn)識新時代的顯著特征，認(rèn)識大力發(fā)揚勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)的重大意義，從認(rèn)識到實踐，大力繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，這既是個人全面發(fā)展所需、時代進(jìn)步所需，也是國家建設(shè)所需、社會發(fā)展所需。

（一）營造社會良好氛圍

隨著國家發(fā)展水平的不斷提高以及人民群眾消費能力的不斷提升，消費方式呈現(xiàn)多元化趨勢，不合理的消費觀念導(dǎo)致浪費現(xiàn)象日益增加。受物質(zhì)生活水平的提升，部分人被沖昏頭腦，逐漸忘記勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，在工作中不擔(dān)當(dāng)不作為、不思考不反思，在生活中講排場、比闊氣，攀比消費、過度消費，日常生活浪費十分嚴(yán)重。這種現(xiàn)象違背我國基本國情，背離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在一定程度上助長鋪張浪費、享樂主義、奢靡之風(fēng)等不良社會風(fēng)氣。這些現(xiàn)象激化了社會矛盾，威脅社會和諧穩(wěn)定，破壞社會主義干事創(chuàng)業(yè)的氛圍。因此，在新時代背景下，應(yīng)更加注重發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓勤儉節(jié)約的風(fēng)氣在全社會蔚然成風(fēng)。

（二）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會

過去，我們經(jīng)歷了一個過度開發(fā)自然資源，以破壞生態(tài)環(huán)境為代價實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程。由于科技投入度、資源利用率低，注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時不注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境，從而引發(fā)嚴(yán)重的資源枯竭、環(huán)境惡化、生態(tài)失衡。為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，我們更應(yīng)明白，人與自然是和諧共生的關(guān)系，在面對嚴(yán)峻的環(huán)境問題和生態(tài)問題時，必須將勤儉節(jié)約的觀念貫徹到發(fā)展的每個環(huán)節(jié)，為實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，造福子孫后代。

（三）指導(dǎo)大學(xué)生成長成才

改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)，一些人經(jīng)不住金錢、權(quán)力的誘惑，做出一些違背道德，甚至違反法律的行為，呈現(xiàn)奢靡浪費、沉迷金錢物欲、貪圖享樂、互相攀比等奢侈浪費的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象對大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生不良影響。作為即將成為國家建設(shè)的主力軍，大學(xué)生要讓自己的青春煥發(fā)光彩，實現(xiàn)自己的人生理想，勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德也是必備素質(zhì)之一。首先，需要在全社會弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，營造勤儉節(jié)約的社會風(fēng)氣，為大學(xué)生創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。其次，大學(xué)生要加強(qiáng)黨史中勤儉節(jié)約經(jīng)典案例學(xué)習(xí)，提高自己思想道德素養(yǎng)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)秀品格。以此，使大學(xué)生從思想、品格和行為上真正有效改善，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的優(yōu)秀人才。

三、新時代大學(xué)生發(fā)揚勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)的實踐要求

新時代發(fā)揚黨勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，是對傳統(tǒng)文化的繼承，是時代和人民的選擇，因此，必須采取有效措施厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。

（一）營造厲行節(jié)約、反對浪費的良好社會氛圍

黨的十八大以來，尤為注重勤儉節(jié)約傳統(tǒng)的發(fā)揚，力求在全社會形成勤儉節(jié)約的社會氛圍。習(xí)近平指出：要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。

第一，黨員帶頭、率先垂范。各級領(lǐng)導(dǎo)干部作為先鋒隊，必須帶頭養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣、反對大手大腳、鋪張浪費，應(yīng)以身作則，發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。一方面，在生活中要注意勤勞節(jié)儉，不攀比、不講排場比闊氣，杜絕“舌尖上的浪費”;另一方面，在工作上要改進(jìn)工作作風(fēng)，堅持勤儉辦一切事，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，杜絕浪費。勤儉節(jié)約應(yīng)由黨員干部帶頭，從日常做起，從工作做起，帶頭形成厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的良好氛圍，讓勤儉節(jié)約成為一種時尚和風(fēng)氣。

其次，必須加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨的歷史中有無數(shù)勤儉節(jié)約的先進(jìn)典型。毛澤東、周恩來、朱德等工作生活中勤儉節(jié)約的故事都體現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家勤儉節(jié)約的美德，為我們樹立良好的榜樣。因此，大學(xué)生要在黨史學(xué)習(xí)中，弘揚好、利用好先輩們傳承給我們的精神財富，大力弘揚他們勤儉節(jié)約的美德。要充分利用新媒體傳播快、影響力大等優(yōu)勢，大力宣傳勤儉節(jié)約中的先進(jìn)典型，形成模范示范效應(yīng)。還可舉辦以勤儉節(jié)約為主題的各種講座、座談會、主題宣傳等，比如，開展節(jié)儉美德知識競賽，舉辦“浪費可恥、節(jié)約為榮”主題活動等，在豐富多彩的校內(nèi)外活動中感知勤儉節(jié)約的重要性，積極打造勤儉節(jié)約特色文化，讓自身在潛移默化的影響中踐行勤儉節(jié)約。同時，可充分利用社會監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等形式，曝光和批評各種浪費行為及現(xiàn)象，形成強(qiáng)大的宣傳輿論聲勢，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的良好氛圍。

（二）制定規(guī)章制度，加強(qiáng)監(jiān)督

“沒有規(guī)矩，不成方圓。”規(guī)章制度是一個國家發(fā)展有序的保障，是約束個人行為的保障。因此，必須制定勤儉節(jié)約的相關(guān)制度并加強(qiáng)監(jiān)督，認(rèn)真落實，常抓不懈。

首先，要加強(qiáng)勤儉節(jié)約相關(guān)制度建設(shè)，完善勤儉節(jié)約相關(guān)機(jī)制。厲行節(jié)約是一項長期工作，要把厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的各項措施制度化、長效化，持之以恒，常抓不懈。通過制定相關(guān)法律制度，督促人們形成節(jié)約光榮、浪費可恥的行為理念，并針對浪費行為進(jìn)行批評教育，實施相應(yīng)的處罰措施。各地各部門要貫徹落實這個方面的重要指示要求，認(rèn)真研究制定“提倡節(jié)約、反對浪費”等具有可操作性的規(guī)章制度，加快建立長效機(jī)制，用規(guī)章制度制約、引導(dǎo)、激勵良好行為。

其次，要建立健全勤儉節(jié)約監(jiān)督機(jī)制，創(chuàng)新多樣化的監(jiān)督方式。制度一經(jīng)成立，便具有法律效力，但是一旦缺乏監(jiān)督，制度則如同虛設(shè)，就會出現(xiàn)一部分人為謀取個人利益，鉆法律空子、尋找制度漏洞等損害國家利益的現(xiàn)象。因此，必須充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督權(quán)利，建立人民群眾監(jiān)督保障機(jī)制，例如，建立舉報、聽證、投訴、訴訟等制度，拓寬勤儉節(jié)約監(jiān)督渠道和形式，建立健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督、線下監(jiān)督、民主評議會等監(jiān)督形式。加強(qiáng)對權(quán)力運行的監(jiān)督，增強(qiáng)公開透明度，對奢侈浪費、腐敗等行為現(xiàn)象，必須持之以恒、常抓不懈、嚴(yán)懲不貸。

大學(xué)校園要建立科學(xué)合理的獎懲制度，用制度約束大學(xué)生的浪費行為，也用制度來鼓勵節(jié)約。例如，可以評選班級、專業(yè)、學(xué)院的節(jié)約之星，評選可與學(xué)生的日常考評結(jié)合起來，從而帶動整個大學(xué)群體的良好風(fēng)氣。另外，還可以在校園內(nèi)成立以學(xué)生為主要成員的監(jiān)督委員會，在學(xué)校的管理下發(fā)揮有效監(jiān)督機(jī)制，讓勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)在校園里廣泛傳承和發(fā)揚。

（三）節(jié)約資源、綠色消費

要營造良好的生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為建設(shè)美麗中國，形成天藍(lán)、山綠、水清的環(huán)境，必須節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色消費。

第一，要節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。總體方面，必須堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針政策。地球上的資源有限，而人的欲望無限。因此，必須大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，有效利用資源，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。在日常生活中，節(jié)能減排、垃圾分類，減少污染在某種意義上就是節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。黨員干部要積極投入到厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費行動中，在工作、學(xué)習(xí)、生活中養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，規(guī)范節(jié)約行為。

第二，大學(xué)生要樹立綠色消費理念，培養(yǎng)綠色消費意識。量人為出，適度消費，培養(yǎng)良好的消費習(xí)慣，反對盲目攀比，在大學(xué)生群體中推動形成綠色節(jié)儉的生活方式和消費模式。繼承并發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，從生活中的每一件小事做起，做勤儉節(jié)約的踐行者。

新時代，大學(xué)生必須大力弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，使勤儉節(jié)約觀念人腦入心人行，不僅能使每一位大學(xué)生文明自覺，而且能感染幫助身邊每一位社會公民去認(rèn)識、傳承并發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。勤儉節(jié)約貴在平時，重在堅持。以此，大學(xué)生要積極行動起來，從我做起，從點滴小事做起，爭做勤儉節(jié)約的倡導(dǎo)者、踐行者、引領(lǐng)者。

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作者簡介：李靜（1974-），女，河南開封人，碩士，講師，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。

（責(zé)任編輯朱妍）