李志強,曹電康,李曉棟
(中北大學 體育學院,山西 太原030051)
體育運動,尤其是帶有激烈對抗色彩的職業體育比賽,運動員高亢的比賽情緒以及頻繁的身體接觸極易引發暴力行為。加拿大學者Simth將體育喻為“野蠻的身體接觸”[1],我國學者李力研則始終力主通過體育來“野蠻身體”。在這樣一種“野蠻”的身體活動中,如何去認識暴力、識別暴力進而有效地遏制暴力,同時又可以避免體育活動會因為過于文明而失去原本“野蠻和對抗”所帶來的獨有魅力,這是在大肆抵制暴力、處罰暴力之前所應該認真思考的問題。運動員的賽場暴力問題由來已久,國外學者從社會學的角度對賽場暴力的一系列問題已經做出了許多解釋性和批判性的研究,如賽場暴力的歷史演變[2]、賽場暴力的消極影響[3]、賽場暴力對職業 運動員商業化影響[4]、賽場暴力的性別差異[5]、賽場暴力所產生的愉悅感[6]等。我國學者在對賽場暴力的研究中更多地灌輸了政治性和道德性色彩,都將分析的重點放在了對于賽場暴力的原因和遏制策略的研究之上[7-8],這從體育發展的方面來看是十分必要的,但是從學術研究的層面來說則需要進一步中立化和客觀化。就賽場暴力來說,為何其在被大肆排斥的情況下又會在某種意義上被運動員和觀眾所接受,賽場暴力除了簡單的情緒發泄、道德教化、法制規約等原因之外是否還蘊含著更多的象征意義,且這種象征意義恰是體育的必要元素,這將是一個十分有趣且需要思考的問題。……