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談藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練方法

2021-01-13 02:45:14熊佳穎
藝術(shù)評鑒 2021年24期
關(guān)鍵詞:訓(xùn)練方法

熊佳穎

摘要:藝術(shù)嗓音即在進行舞臺歌唱、戲曲和話劇表演時所需要使用的高度職業(yè)化的嗓音,藝術(shù)嗓音是進行上述表演的生理基礎(chǔ)條件。藝術(shù)嗓音訓(xùn)練也是歌唱者對人體各個器官的協(xié)調(diào)習(xí)慣。習(xí)慣的養(yǎng)成注定是一個漫長又辛苦的過程,它需要訓(xùn)練者用時間磨練自己的歌唱腔體,淬煉自己的歌唱技術(shù)與歌唱情感,鍛煉自己的心理承受力與自信心。本文主要對藝術(shù)嗓音訓(xùn)練的方法、要點進行分析總結(jié)。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)嗓音? 訓(xùn)練方法? 聲樂表演

中圖分類號:J60-05?文獻標(biāo)識碼:A?文章編號:1008-3359(2021)24-0097-04

藝術(shù)嗓音即在進行舞臺歌唱、戲曲和話劇表演時所需要使用的高度職業(yè)化的嗓音,藝術(shù)嗓音是進行上述表演的生理基礎(chǔ)條件。藝術(shù)嗓音并非是完全天生,要靠先天條件與后天訓(xùn)練結(jié)合而成。一般而言藝術(shù)嗓音要求音色圓潤、音量充沛、發(fā)聲有力度,且能夠靈活變化。對于需要使用藝術(shù)嗓音進行工作、表演的相關(guān)從業(yè)者而言,通過合理的訓(xùn)練方法達成狀態(tài)良好的藝術(shù)嗓音極為重要,同時在進行嗓音訓(xùn)練時,還需要做到適度適量訓(xùn)練,防止嗓音相關(guān)疾病。

一、藝術(shù)嗓音訓(xùn)練概述

(一)藝術(shù)嗓音基礎(chǔ)練習(xí)要點

當(dāng)前藝術(shù)嗓音的常用基礎(chǔ)訓(xùn)練可以分為六種:氣息訓(xùn)練、發(fā)聲訓(xùn)練、共鳴訓(xùn)練、咬字吐字訓(xùn)練、歌唱技巧訓(xùn)練和歌唱舞臺表演等。這諸多的訓(xùn)練相輔相成、缺一不可。常用的聲樂基礎(chǔ)練習(xí)的內(nèi)容有:藝術(shù)嗓音訓(xùn)練內(nèi)容包括了共鳴位置保持練習(xí)、母音練習(xí)、頓音練習(xí)、哼鳴練習(xí)、跳音練習(xí)及朗誦練習(xí)等等。無論那種訓(xùn)練無非都涵蓋三個內(nèi)容:意義、內(nèi)容、應(yīng)用。在訓(xùn)練之前應(yīng)該保障幾個基礎(chǔ)條件:第一,明確清晰的認(rèn)識訓(xùn)練過程。第二,有計劃、按步驟切實有效的實行,并且堅持不懈、循序漸進、穩(wěn)中求勝。第三,在教學(xué)過程中,教師要對學(xué)生熱情,并注重因材施教、查漏補缺,讓學(xué)生得到綜合全面的發(fā)展。同時學(xué)生要在訓(xùn)練過程中有恒心、有毅力,在這其中更要保持良好的精神狀態(tài)去學(xué)習(xí)。第四,要注意歌唱利器的保養(yǎng)——嗓子的保護,要有科學(xué)的發(fā)聲方法。

(二)藝術(shù)嗓音訓(xùn)練的原則

在藝術(shù)嗓音訓(xùn)練的整個過程中,訓(xùn)練者一是要注意掌握歌唱或者朗誦的基礎(chǔ)氣息技巧。二是不管平時基礎(chǔ)訓(xùn)練、內(nèi)容練習(xí)還是正常表演,都需要養(yǎng)成先打開喉嚨、感受和保持共鳴位置的習(xí)慣,這是核心。三是通過不斷的探索實踐,把握好最適合自己的腔體共鳴體系,讓音量更加洪亮、音色更圓潤,富有個人特點。四是在進行帶詞的朗誦或者歌唱練習(xí)時,需要在咬字、吐字等方面多加琢磨和錘煉,更好地表現(xiàn)內(nèi)容中的意境、情感與內(nèi)涵。第五是準(zhǔn)確掌握連音、頓音、強音、弱音等練習(xí)方法,從而在歌唱中能夠熟練地運用各類技巧,為表演效果增光添彩。

二、常見的藝術(shù)嗓音訓(xùn)練意義及具體要求

(一)氣息訓(xùn)練的意義以及要求

嗓子是發(fā)聲的中心器官,也就是指聲帶,聲帶藏在喉嚨之中,因此喉嚨的控制與調(diào)節(jié)訓(xùn)練是一種無聲練習(xí),在用嘴巴吸入氣息時會下拉喉結(jié),使喉嚨得到放松,這是聲樂教師在上課時說的張大嘴、打開喉嚨的目的。呼吸是基礎(chǔ),是好的歌唱的需要,是歌唱的四大基本要素之一,也是唱歌的動力。在朗誦、歌唱過程中,表演者需要通過對氣息恰當(dāng)?shù)陌芽剡\用,從而打開喉嚨,獲得發(fā)聲的力量。可以說氣息就相當(dāng)于起到了類似于汽車行駛中發(fā)動機的作用,因此氣息訓(xùn)練在聲樂的訓(xùn)練中是非常重要的。

那么如何進行氣息訓(xùn)練?對于氣息訓(xùn)練方面的要求是:第一,身體內(nèi)部的要求:吸氣時橫膈膜下降腹部肌肉向兩側(cè)張開,加強腹部肌肉的力量,這樣可以更好的控制聲音,使聲音更加的持久和穩(wěn)定。在呼氣時,通過橫膈膜和肺部慢慢的將氣體呼出,如果呼氣時聲帶的氣息過大或者過小將會導(dǎo)致聲音尖銳,如同被堵住一般,聲音會失去明亮的特點,聲音如果沒有共鳴將低沉不清,因此腹部肌肉控制力的鍛煉是必不可少的。第二,在心里上的要求:在歌唱中,人容易因為心理問題造成高音上不去、呼吸急、氣息淺等問題。一個準(zhǔn)備許久的表演或許也會因為現(xiàn)場情況導(dǎo)致心理問題,情緒會影響歌唱者的歌唱狀態(tài),如喉嚨打不開,肌肉緊張,位置低或找不到了,氣息淺短等問題。演出前的臺下和演出時的臺上心理是有差異的。因此歌唱者的心理狀態(tài)和及時適應(yīng)能力非常重要,無論在什么時候,歌唱者的歌唱狀態(tài)都應(yīng)該是積極向上的,而聽眾將是其狀態(tài)的最好檢驗者。

(二)腔體共鳴的訓(xùn)練方法及意義

共鳴就像是音響,通常訓(xùn)練者都是通過想象來控制身體,人體本身就是一個巨大的共鳴體,空中有氣才能產(chǎn)生共鳴,想要共鳴就必須得把腔體打開。喉嚨是發(fā)出嗓音的綜合器官體系,因此要練就藝術(shù)嗓音的第一步就是打開喉嚨。沒打開喉嚨的聲音就沒有共鳴,是尖銳、緊和窄的,而打開喉嚨的聲音是飽滿、舒服、圓潤的,這時候就有共鳴了。美國知名男中音歌唱家約翰卡羅伯金說:“想要聲音變得明亮,就不能讓喉嚨始終干澀而緊張”。在進行藝術(shù)嗓音訓(xùn)練時,練習(xí)者也必須首先通過“預(yù)熱”流程將自己的喉嚨調(diào)節(jié)至理想狀態(tài),之后讓氣息與身體的腔體連接,然后進行共鳴發(fā)聲。

胸腔的共鳴:打開胸腔,挺胸收腹的直立,雙肩向兩側(cè)微微展開,想象身體的整個上半身都是向外打開的積極狀態(tài)。

喉腔的共鳴:吸氣時喉嚨的位置隨著吸氣而下降,保持低位置、吸氣時的通道和積極的咽喉狀態(tài),音越高,喉腔越要打開,保持腔體積極的共鳴狀態(tài),使聲音更加飽滿渾厚,使喉腔放輕松不緊張。

咽腔的共鳴:喉腔的上面腔體部分是咽腔,控制喉結(jié)的下降會拉伸咽部腔體的空間,微笑歌唱將笑肌微提,口腔打開的同時將上顎努力抬高,但口腔不能張的過大,會影響發(fā)聲共鳴,也影響吐字的清晰。

鼻腔共鳴:這種唱法又叫面罩唱法,這種共鳴模式讓練習(xí)者感覺鼻骨位置會隨著聲波的發(fā)出而有同步共振之感,同時也意味著鼻腔能夠與嗓音更好地進行共鳴混響,讓音色更為圓潤醇厚。鼻腔共鳴位置越靠前則音色厚度越薄,隨著位置越往后靠越接近美聲,越美聲化,位置越高越不靈活,聲音也就越渾厚。但就是因為美聲的不靈活,所以歌曲中的高速吐字以及低音音區(qū)高音區(qū)等的變換都需要靈活高超的技巧支持。要想有理想的鼻腔共鳴效果,首先要注意控制好軟腭,它是決定是否能夠產(chǎn)生鼻腔共鳴以及共鳴位置的關(guān)鍵器官。哼鳴練習(xí)能讓軟腭的中部產(chǎn)生穩(wěn)定持續(xù)的振動,聲波能使鼻咽腔產(chǎn)生振動發(fā)生共鳴,還能讓氣不進入鼻咽腔的空間,它的作用就是能讓聲氣離析,使共鳴色彩產(chǎn)生奇妙的變化。

頭腔的共鳴:歌曲中不乏高音,在歌唱中,音越高,頭腔共鳴用的也就越多。頭聲使歌唱的聲音豐富多彩,聲樂課堂中老師所說的“位置低”“位置放高”說的都是頭腔共鳴。音越高,聲帶的作用也就越小,這個時候大多的聲音都是由頭腔共鳴發(fā)出的,因為聲音集中在頭腔中的一點,所以頭腔共鳴發(fā)出的聲音極具穿透力,頭腔共鳴也是檢驗一個歌唱家功力渾厚的重要標(biāo)準(zhǔn)。

共鳴在唱歌的過程中起著至關(guān)重要的作用,共鳴這種技巧能讓聲音變得更加渾厚以及更加圓潤,它也是音色音質(zhì)的決定因素之一。唱歌共鳴就是發(fā)聲時氣息振動胸腔、口腔、鼻腔甚至頭腔的腔體產(chǎn)生共鳴共振,從而能夠與喉部發(fā)聲共同形成具有藝術(shù)性、欣賞性的效果,如改變音質(zhì)和擴大音量等。聲樂訓(xùn)練相關(guān)理論表明人的胸腔、口腔、鼻腔、頭腔都可以產(chǎn)生共鳴,這些共鳴腔體一起作用,統(tǒng)一發(fā)聲,而說話和唱歌的區(qū)別就在這里,因為這各個腔體的共鳴作用使歌唱的音色更加圓潤,更加明亮清澈,聲音讓人聽起來也更加優(yōu)美、更加動聽,要想成為一個優(yōu)秀的歌唱家,共鳴訓(xùn)練將是必不可少的。

(三)咬字訓(xùn)練的要素以及意義

聲樂藝術(shù)也是一門語言的藝術(shù),在聲樂歌曲中強調(diào)演唱者做到“字正腔圓”,在歌唱的過程中從發(fā)音到歸韻都要求清晰,不能讓觀眾感覺稀里糊涂的,因此咬字吐字在聲樂中是一個重要的基本功。“字正腔圓”其中包括了三大要素:“聲母、韻母、聲調(diào)”,字正就是能夠準(zhǔn)確的分辨出宮、商、角、徵、羽(唇音、舌音、齒音、牙音、喉音)這五音,也就是聲母的調(diào)音位置與調(diào)音方法,而腔圓指的是演唱時候的字音開合。“咬字”即每個字的字頭發(fā)音,所謂“咬字千斤重,聽者自動容”,因此咬字最重要的是穩(wěn)定而果斷,除非一些特殊的表演效果要求除外。“吐字”即發(fā)字音的中段過程。字分為頭、腹、尾三部,要求頭部清晰,腹部平穩(wěn),字尾準(zhǔn)確,字尾的押韻是歌詞韻律美感的基礎(chǔ),除了一些特殊的表演要求外,字尾歸韻一般要求柔和,帶有一點淡出效果,使字音有個完整結(jié)束的感覺。在歌唱的過程中必須把字音的發(fā)聲過程掌握清楚,這才能演唱好歌曲。

在聲樂演唱中的咬字歸韻的母音練習(xí)可以分為“a(啊)、e(誒)、i(依)、o(哦)、u(唔)”五種,這五種音就是藝術(shù)嗓音練習(xí)者需要經(jīng)常進行的單元音咬字練習(xí),除了單獨發(fā)音練習(xí)之外,還可以用一些內(nèi)容匹配的文本、歌曲進行練習(xí)。比如練習(xí)“u”母音可以通過多練唱《故鄉(xiāng)的小路》來進行,歌曲中的“我、故、路、花、歡、訴、往”都含有“u”母音,在其他歌曲中也都含有這些元音的因素,在歌曲歌唱中練習(xí)發(fā)音的歸韻,能使訓(xùn)練者對咬字吐字做到真正的字正腔圓。

三、舞臺實踐對于藝術(shù)嗓音水平提升的促進作用

(一)舞臺實踐對于藝術(shù)嗓音水平提升的必要性

聲樂歌唱和表演是統(tǒng)一的,字正腔圓、聲情并茂以及神形兼?zhèn)洹V挥新晿费莩臀枧_表演相結(jié)合才能使藝術(shù)嗓音的演繹到達一定的水平。演唱者的經(jīng)歷、感情、理解不同,所要表現(xiàn)出來的感覺也是不同的。對于所有聲樂學(xué)習(xí)者而言,一方神圣的舞臺都是他們最向往之地,進行藝術(shù)嗓音訓(xùn)練也是為了在舞臺上將最動聽的聲音給觀眾們欣賞。成功的舞臺朗誦、演唱,要求表演者必須在嗓音的運用方面爐火純青,更要求歌手相關(guān)表演技巧的熟練。

而在一些歌唱的舞臺表演中存在著許多問題,演出時有的缺少表演欲望、有的心理素質(zhì)不夠?qū)е轮w不協(xié)調(diào),還有的演唱者沒有上臺的經(jīng)驗,只有單純的在臺上唱而沒有任何的表演,他們歌唱既沒有讓觀眾的耳朵感到舒適,表演也沒有帶動觀眾的熱情。現(xiàn)在的聲樂教學(xué)中不僅僅只是給學(xué)生開嗓教唱歌,也開始把自己的臺風(fēng)上臺經(jīng)驗等傳授給學(xué)生們,使歌唱與舞臺表演相互結(jié)合。在課堂上,老師主要講的是科學(xué)發(fā)聲、歌唱技巧、歌曲的情感、歌唱的細節(jié)等等,其次對學(xué)生的歌唱狀態(tài)肢體等要求,如:手怎么放,唱到那句可以把手伸出來,怎么做動作才會有美感,怎么把觀眾帶進自己的歌聲里等等。

(二)舞臺實踐中藝術(shù)嗓音效果表現(xiàn)的要點

藝術(shù)嗓音訓(xùn)練者想要有好的舞臺表演就必須要做到:第一,掌握基礎(chǔ)理論知識,讀懂樂譜給出的信息,充分理解聲樂作品當(dāng)中的情感。其次還要有過硬的心理素質(zhì),能處理在歌唱演出時突發(fā)的失誤或者其他意料之外的特殊狀況。第二,表演時的氣息狀態(tài)。在運用嗓音進行表演之前,必須要通過對發(fā)聲狀態(tài)的調(diào)節(jié)、對共鳴位置的探索和固定,這樣才能在表演過程中保持較高的水平和穩(wěn)定的狀態(tài)。因此控制運用好呼吸是歌唱表演的奠基之石。第三,在歌唱表演中為了達到最好的效果,表演者需要對身體動作、面部表情和心理能力等都進行足夠的訓(xùn)練,一個良好的臺風(fēng)能給人最直觀的感受,抓住觀眾的心,為觀眾帶來更高的藝術(shù)享受。總得來說就是,訓(xùn)練者應(yīng)該從肢體動作、面部的表情出發(fā)進行訓(xùn)練,在訓(xùn)練中強化上臺表演效果,在想象中排練,讓自己的嗓音更加揮灑收放自如。

四、結(jié)語

綜上所述,藝術(shù)嗓音訓(xùn)練的過程是共性和個性的統(tǒng)一,每個人的聲帶結(jié)構(gòu)是有差異性的,如中音與高音的區(qū)別,花腔與抒情的不同,從不同年齡來看,又分為成人聲與童聲。每個人的音域和音色都著各自的特點,因此訓(xùn)練方式也是因人而異的。但是共性永久不變——“科學(xué)的發(fā)聲方法”。所以在藝術(shù)嗓音訓(xùn)練中發(fā)聲練習(xí)必須做到共性與個性的統(tǒng)一,將科學(xué)的發(fā)聲與個性的人聲有機結(jié)合。

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