跨文化視角下日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)解析

辛子昱

(山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，太原 030031)

對(duì)日本文化和日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的研究，有助于我國(guó)自身文化的發(fā)展[1]-[2]。在對(duì)日本文學(xué)的研究中，首先可以參考其本土的研究，早期日本本土對(duì)日本文學(xué)的研究的方向是以古典俳諧以及俳諧理論等作為研究重點(diǎn)，并提出了寫(xiě)生的藝術(shù)特征。后續(xù)研究者則是確立了日本的現(xiàn)代思辨美學(xué)，并利用西方的美學(xué)和西方文學(xué)來(lái)對(duì)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行分析，并劃分出多個(gè)含義[3]-[5]。而國(guó)內(nèi)研究中，大多是從日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)存在的特征出發(fā)，對(duì)整體的日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的特征進(jìn)行研究，最后進(jìn)行升華，分析日本人的精神走向。另外，還有其他研究以日本的文藝文化為起點(diǎn)，如：從茶道、藝伎等方面出發(fā)，從而在不同角度對(duì)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)中的藝術(shù)特征進(jìn)行分析[6]-[8]。雖然我國(guó)與日本文化相近，但仍存在一定的文化差異，由于受到本國(guó)文化的影響，在我國(guó)的日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究中存在著一定的文化誤解，基于此，在對(duì)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行研究時(shí)，需要遵循跨文化視角的原則，以得出更客觀的研究結(jié)果。

一、跨文化視角的語(yǔ)言藝術(shù)解析原則及意義

根據(jù)跨文化研究的相關(guān)文獻(xiàn)可以知道，在進(jìn)行跨文化的語(yǔ)言文學(xué)的研究中，需要考慮文化之間存在的差異性，避免受主觀文化思想影響曲解他國(guó)文化[9]-[10]。因此，在對(duì)日本語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行研究時(shí)需要明確研究的原則。本文研究的內(nèi)容是在跨文化視角下對(duì)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行語(yǔ)言藝術(shù)研究，由于在對(duì)他國(guó)語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行研究時(shí)容易出現(xiàn)文化差異的情況，因此在研究和閱讀時(shí)需要對(duì)他國(guó)作者和作品持有中立的看法，以客觀眼光進(jìn)行作品的研究。……