新時代高校文學社團“講好校園故事”路徑
——以湖北民族大學為例

魏源源 覃安琪 向朵 湖北民族大學文學與傳媒學院

高等學校是為黨育人、為國育才的重要陣地。中國特色社會主義高等院校需要在“講什么樣的校園故事、如何講好校園故事、為誰講校園故事”這些根本問題上做出回答，在解決根本問題的過程中，校園生活、校園風采、校園文化、校園中的師生群體都是“校園故事”的構成者與講述者。習近平總書記強調要講好中國故事，傳播好中國聲音。講好校園故事依托于講好中國故事的頂層設計，是講好中國故事的重要組成部分之一。在“講好校園故事”的隊伍中，高校文學社團是一支勁旅。

一、融媒體環境下高校文學社團的優勢及功能

湖北民族大學桂園文學社是校內唯一一個文學性社團，“以刊物為核心、活動為載體”是該社團的工作精神，看重文章的文學內涵和文學品位并將文章的質量視為刊物的生命，所以在很長的一段時間，桂園文學社涌現出一大批校園實力派作家和優秀作品。在融媒體環境的劇烈沖擊下，高校文學社團仍然具有以下三項優勢以及功能。

（一）豐富校園文化生活，展現校園精神內核

高校文學社在豐富校園文化生活，展現校園精神內核方面具有重要作用。校園報刊主要包括校報和社團自辦的報紙、期刊。校園報紙由于其固定的排版模式、嚴肅的宣傳內容以及煩瑣的審查制度，逐漸淡出學生視野。社團自辦期刊的主力是學生，雖然在老師的指導下部分內容會被干預，但是相對于校報，不論是內容的選擇上還是期刊的編輯排版上，都相對自由，很大程度上有著學生們思想、智慧火花的交流碰撞，桂園文學社是一個純文學性的社團，期刊內容多為高雅文學，難見通俗文學。桂園文學社自成立以來，先后吸納4000 多位愛好文學的師生，舉辦“桂園杯”征文大賽19 次，展現出校園豐富多彩的文化生活、熱愛文學推崇文學的良好校風，推動校園精神文明建設。

（二）傳遞校園信息，服務校園師生

桂園文學社成立于20 世紀80 年代，距今已有30 多年的時間，《桂園文學》是桂園文學社發行的唯一一本期刊，現已發行60 多期，刊發作品4000 多份，辦刊經驗豐富。桂園文學社接受湖北民族大學黨委宣傳部領導和監督，一定程度上可以說，《桂園文學》具有校園媒體傳遞校園信息、服務校園師生的功能。融媒體時代的到來，各種媒體應運而生，對紙媒的發展產生了巨大沖擊，傳統的書刊受到較大影響，但相比微博、微信、短視頻等新媒體平臺，桂園文學社將文章的質量視為刊物的生命，對文章的解讀更具權威性的同時一直將文章的文學內涵和文學品位放在首位，使得所刊內容更加嚴謹有序，獲得全校師生的普遍認可。

（三）分工有序，志同道合

湖北民族大學桂園文學社實行社長負責制，設名譽社長兼主編一人，執行社長一人，執行主編一人，常設機構包括辦公室、編輯部、網宣部、宣傳部和活動部，各個部門分工有序，在“以刊物為核心，以活動為載體”的社團工作精神的指導下，發行《桂園文學》，舉辦國學知識競賽、賽詩會和現場作文競賽等活動，有條不紊。桂園文學社聚集了廣大具有一定文學涵養、熱愛文學的師生，定期的例會、社團建設活動的舉辦，讓廣大師生以文會友、激揚文字、觀點碰撞，從而拉近師生距離。

二、融媒體環境下高校文學社團遇到的困境

融媒體環境下高校文學社團具有以上功能和優勢，同時，傳統的文學社團遇到的困境也不能忽視。近些年來，迅猛發展的互聯網絡使傳媒格局和輿論環境發生深刻而復雜的變化，桂園文學社自主創辦的平面刊物、宣傳單以及手繪板報已經不符合讀者的閱讀習慣，導致讀者受眾群減少，影響力降低，社團發展受到限制，高校文學社團應把握新媒體時代潮流，創新思維模式，充分應用新媒體順勢突圍。

（一）內容形式單一，模式相對固化

高雅文學被稱為純文學、嚴肅文學及精英文學，主要為知識素養較高的階層所接受，通俗文學也叫做大眾文學，它是一種以輕松愉悅的語言風格、多樣的文學形式，為廣大讀者所接受的文學。桂園文學社將《桂園文學》書刊的內容定位為高雅文學，《桂園文學》中幾乎難以見到通俗文學，同時，不論是《桂園文學》的內容還是桂園文學社舉辦的特色活動和常規活動，內容形式上都顯得過于單一化。除此之外，活動的舉辦模式相對固化，活動的參與者不難看出所舉辦活動似乎一直在沿用上一次相同活動的策劃文書，沒有創新體現。融媒體環境下，微信、微博等許多新媒體平臺出現，讓桂園文學社內容形式單一、模式相對固化的弊端更加明顯。

（二）互聯網絡發展，受眾群流失

中國互聯網絡信息中心（CNNIC）于 2 月3 日在京發布第47 次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，該報告顯示，到2020 年12 月，我國網民規模達9.89 億，已占全球網民的20%，互聯網普及率超過70%，高于全球平均水平[1]。伴隨互聯網絡的發展和手機等智能終端的廣泛普及，桂園文學社的文章已不能滿足廣大師生對海量信息的需求，更多人愿意將更多的時間用在碎片化、信息快速易得、互動性強的事物上，比如“抖音”“快手”等短視頻平臺。在如今的融媒體時代，“音視頻閱讀”逐漸成為廣大讀者主要的閱讀方式，成為大眾所容易接受的閱讀常態[2]，以上原因都使《桂園文學》的受眾群嚴重流失。

（三）閱讀意識淡薄，參與積極性不高

融媒體時代下，以微信公眾號、微博、視頻影像為主的現代信息媒體迅速普及，以其高質量的圖片、生動的畫面、及時有效的互動、快捷的傳播方式超越書本和報刊等傳統媒體，成為人們獲取信息、休閑娛樂的主要途徑[3]。同時，許多大學生因為工作和學習在閱讀方面存在一定問題，如：閱讀興趣不高、閱讀數量較少、閱讀質量較低。另外，桂園文學社的《桂園文學》為高雅文學，居于高堂之上，沒有走下神壇，閱讀起來較為晦澀枯燥，讓讀者興趣大減。除此之外，桂園文學社每年定期在校園內舉辦國學知識競賽、國學知識秀和賽詩會等特色活動，因為廣大學生對傳統文學了解不足且賽事有較高難度，導致參與積極性并不高。

三、融媒體環境下高校文學社團的發展策略

融媒體時代高校文學社團講好校園故事，必須立足新時代發展潮流，善用新媒體，引多方聯動，打造媒體傳播矩陣，擴大高校文學社團傳播范圍；創新發展思維，打破固有模式，響應融媒體時代對文學作品的要求，積極做出合理改變；順應時代發展，講好校園故事，促使高校文學社團向好發展。

（一）善用新媒體，引多方聯動

融媒體時代，高校文學社團單純依靠紙質書刊、畫板報等方式，已不能為社團帶來更多受眾，甚至不能維持現有受眾讓其不再流失，高校文學社團應合理運用融媒體時代下微信、微博、短視頻平臺等產物，如：充分利用新媒體“數字化的傳播方式”這一顯著特點，充分發揮文學社團官方微博、官方QQ、官方微信和官方視頻號，打造全媒體信息傳播矩陣，將文學社團的作品、活動以廣大師生喜聞樂見的形式進行傳播、開展。在利用新媒體為講好校園故事做平臺和技術支撐的同時，文學社團應清楚認識到學校師生是講好校園故事的主力軍，在講好新時代校園故事中發揮著重要作用。學校師生既是校園故事的見證者、親歷者，同時也是校園故事的對外傳播者，高校文學社團需及時吸納校園文學人才，通過培訓、講座、面對面交流等方式提高文學社團講好校園故事的能力，以文學優質作品吸引更多校園師生，傳播學校精神內核。

（二）創新發展思維，打破固有模式

高校文學社團應創新發刊思維，打破舉辦活動固有模式，以期長遠的發展。從發行刊物來說，讓高雅文學逐漸走出陽春白雪的高堂，成為創新發展思維的重要一環。高校文學社團可以有高雅文學，但不應只是高雅文學，高雅文學與通俗文學可以相互轉化，通俗文學在如今社會已成為一種主流文學現象。人們可以在閱讀通俗文學作品的過程中抒發情感、放松身心、獲得知識、激發靈感。近年來，隨著接觸通俗文學的機會和次數增多，并越來越廣泛地享受著通俗文學作品所帶來的精神上的慰藉，通俗文學的生命力愈發旺盛。而現今社會的不可忽視的一個詞語即“雅俗共賞”，它是高雅文學的通俗性與高雅性的一致性的體現，對傳統的高雅文學提出了新的要求。同時，值得關注的是，創新發展思維，打破固有模式，不是讓高校文學社團一味降低作品的準入門檻，為低俗作品開方便之門，而是順勢而為，主動適應新媒體環境下文學發生的變化，貼近生活、貼近實際、貼近校園師生，做出相應調整和改變。

（三）順應時代發展，講好校園故事

深刻的道理要通過講故事來打動人、說服人。高校文學社團講好新時代校園故事，不僅需要提升高校師生講故事能力，由校內向校外宣講，也需要提高校園媒體公信力、傳播力，自校內向校外的媒體言說，提升對外吸引力、話語權，這樣才能使新時代校園故事更具說服力。講好校園故事，除了構建強有力的媒體公信力，也需要高校文學社團逐步改變“高雅”的話語體系，堅持“三貼近”原則，采用廣大師生易于搞清楚、弄明白的敘事方式，將寬泛的文學主題融入到平凡人物和事件的講述中，堅持以師生為中心，以小見大，從細微處做文章，用微小故事反映大道理，用話語傳遞力量，用情感觸動人心，讓枯燥晦澀的話題以輕松簡潔的方式入腦入心，內化為師生的言行舉止，共同講好高校教育故事、時代故事、道德故事。

四、結語

高校文學社團是講好校園故事的重要生力軍，融媒體時代對高校文學社團講好校園故事提出更高的要求和挑戰，高校文學社團應順勢而為，找準社團定位，調整社團發展方向，圍繞“三貼近”原則，構建相適應的對內、對外傳播話語體系，挖掘校園故事、講好校園故事、傳播校園故事。