阿馬爾那泥板的涅槃重生之旅

袁指揮

阿馬爾那泥板是19世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，因主要發(fā)現(xiàn)在埃及的阿馬爾那而得名。這批泥板分為兩類(lèi)：一類(lèi)是埃及與西亞國(guó)家之間的外交信函，大約有350塊；另一類(lèi)是包括神話(huà)故事、音節(jié)表、辭書(shū)、神名表在內(nèi)的文獻(xiàn)，大概有32塊。其中外交信函最為重要，學(xué)者們稱(chēng)之為“阿馬爾那書(shū)信”。

發(fā)現(xiàn)之謎

阿馬爾那泥板具體的發(fā)現(xiàn)年份，現(xiàn)在還不是很清楚。學(xué)界有四種說(shuō)法：第一種說(shuō)法聲稱(chēng)泥板發(fā)現(xiàn)于1886—1887年，著名的亞述學(xué)家塞斯持這種看法；第二種斷言泥板是在1887年發(fā)現(xiàn)的；第三種認(rèn)為發(fā)現(xiàn)的日期是1887或1888年，有的學(xué)者將發(fā)現(xiàn)時(shí)間具體到季節(jié)，即初冬；第四種宣稱(chēng)發(fā)現(xiàn)于1888年，有學(xué)者認(rèn)為是在這一年的年初發(fā)現(xiàn)的。其中，第二種說(shuō)法在學(xué)界流傳甚廣并被廣泛接受，但是，不同學(xué)者的描述有著細(xì)微的差異，即使同一位學(xué)者在不同時(shí)期觀點(diǎn)亦有所不同。英國(guó)埃及學(xué)家巴奇是最早接觸到泥板的西方學(xué)者之一，在1888年發(fā)表的文章中宣稱(chēng)“在1887年夏末，人們已經(jīng)知道在埃及發(fā)現(xiàn)了楔形文字泥板”，在1902年出版的《埃及史》中斷言泥板發(fā)現(xiàn)于1887年的年末。另外一位最早接觸泥板的學(xué)者塞斯，1888年宣稱(chēng)泥板發(fā)現(xiàn)于1887年的冬天，但是在1917年又把發(fā)現(xiàn)日期提前到1886年。目前，學(xué)界把以上四種說(shuō)法綜合起來(lái)，把泥板發(fā)現(xiàn)的時(shí)間確定在1887年冬天到1888年的年初。

對(duì)于泥板是如何發(fā)現(xiàn)的，學(xué)界的各種說(shuō)詞更是讓人如墮五里霧中。綜合起來(lái)看目前有四種說(shuō)法：第一種說(shuō)法聲稱(chēng)泥板是一名埃及農(nóng)……