夫妻忠實義務(wù)探討——法律與道德

陳靖萱

摘要：夫妻忠實義務(wù)是影響婚姻家庭以及社會秩序穩(wěn)定的重要因素，追溯到我國古代，夫妻忠實義務(wù)早已是社會道德重點規(guī)制的對象。夫妻忠實義務(wù)是維系婚姻家庭穩(wěn)定的重要因素，同時其也具有倫理性、契約性、財產(chǎn)性和制度性。我國《婚姻法》也對違背夫妻忠實義務(wù)的行為進行了規(guī)定，但是其規(guī)定較為原則化，造成司法實踐中出現(xiàn)較多的困境。本文立足于夫妻忠實義務(wù)的內(nèi)涵以及立法，結(jié)合我國司法實踐以及立法現(xiàn)狀，為我國夫妻忠實義務(wù)的立法完善提出建議。

關(guān)鍵詞：夫妻忠實義務(wù) 婚姻法 道德

一、問題的提出

隨著改革開放和社會生活的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平不斷提升，精神生活也受到多元化的沖擊，精神層面上的追求日益增加。其中在婚姻關(guān)系中對精神層面的要求也日益提高，開始不斷地追求自由和個性的解放。從民政局2019年8月公布的報告顯示，我國離婚率呈上升趨勢，數(shù)據(jù)的背后透露出的是婚姻觀念的變化，其中家庭關(guān)系破裂最主要的影響因素就是夫妻忠實義務(wù)。

若雙方選擇走進婚姻的殿堂，那么就不再是簡單的兩個人的共同生活了，合法的夫妻關(guān)系受法律保護，闖進婚姻的同時也意味著闖進了法律的射程。

社會問題與法律問題總是密不可分，在婚姻權(quán)利義務(wù)不斷發(fā)展過程中，不同時代背景下的法律對夫妻忠實義務(wù)都存在不同程度的傾斜性，例如在封建社會時期，夫妻忠實義務(wù)規(guī)制對象僅限于妻子；而國民黨時代背景下明文規(guī)定妻子不得與任何人通奸，否則將構(gòu)成犯罪，此時將道德義務(wù)變成了法定義務(wù)。隨著社會生活的發(fā)展，夫妻忠實義務(wù)成為雙方都要承擔的義務(wù)。在婚姻家庭結(jié)構(gòu)受到巨大的沖擊之下，因此法律對此義務(wù)如何規(guī)定成為一個必須解決的時代命題。

二、夫妻忠實義務(wù)的內(nèi)涵

1.廣義的夫妻忠實義務(wù)

所謂廣義的夫妻忠實義務(wù)，是指夫妻雙方為維護婚姻關(guān)系，而應(yīng)當遵守的法律規(guī)定以及社會公序良俗約定的道德規(guī)范。夫妻的忠實義務(wù)包含三個方面的內(nèi)容：第一，身體忠實的義務(wù)，即夫妻雙方應(yīng)當不違背社會倫理道德，不與他人發(fā)生性關(guān)系，否則即受到譴責。第二，精神上忠實的義務(wù)，即夫妻雙方不發(fā)生精神出軌的行為，這種精神出軌的行為會間接影響夫妻雙方的感情生活，破壞家庭和諧穩(wěn)定，進而導(dǎo)致夫妻一方的身體出軌最后導(dǎo)致離婚。第三，財產(chǎn)忠實義務(wù)，即根據(jù)我國《婚姻法》規(guī)定，夫妻雙方的共有財產(chǎn)是夫妻共同生活的基礎(chǔ)，夫妻一方均不可單獨處分夫妻雙方的共有財產(chǎn)，更不得損害夫妻一方的財產(chǎn)性權(quán)益。[ 1 ]

2.狹義的夫妻忠實義務(wù)

所謂狹義的夫妻忠實義務(wù)，是指集社會制度和倫理要求于一體的社會制度，婚姻存續(xù)期間雙方的權(quán)利義務(wù)，以及關(guān)于夫妻雙方財產(chǎn)的國家規(guī)定。夫妻忠實義務(wù)對于現(xiàn)實中的婚姻存續(xù)具有重要意義，一方面，夫妻雙方的穩(wěn)定關(guān)系離不開夫妻之間的忠實義務(wù)，進而有利于維護保障社會的穩(wěn)定關(guān)系。另一方面，體現(xiàn)了國家制度規(guī)范對社會個體單元的規(guī)劃以及社會制度對人倫社會道德的倡導(dǎo)，更是當前社會管理者對社會公序良俗的協(xié)調(diào)。[ 2 ]

三、違反夫妻忠實義務(wù)的行為

1.通奸

有配偶的一方違背各自的夫妻忠實義務(wù)與他人發(fā)生性關(guān)系的行為。

2.重婚

重婚，是指有配偶者再行結(jié)婚的行為。即已經(jīng)有了一個婚姻關(guān)系，又與他人締結(jié)第二個婚姻關(guān)系。有兩種形式：

（1）法律重婚

即之前的婚姻未解除，又與他人辦理結(jié)婚登記手續(xù)的重婚。只要雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)，不論雙方同居與否，重婚就已成形。

（2）事實重婚

即之前的婚姻關(guān)系未解除，又與他人以夫妻名義同居，未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但事實上已構(gòu)成重婚。

四、我國《婚姻法》對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定

我國現(xiàn)行《婚姻法》對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定在第4條、32條以及《婚姻法司法解釋（一）》的第3條和第4條。

1.《婚姻法》第4條對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定

我國《婚姻法》第4條是對夫妻忠實義務(wù)原則性的規(guī)定，夫妻雙方應(yīng)當互相尊重、互相忠實對方。一方面，《婚姻法》第4條明確了夫妻之間的忠實義務(wù)屬于法律規(guī)制的范圍，法律將夫妻忠實義務(wù)這種道德規(guī)范法律化、法定化；另一方面，體現(xiàn)了立法者的意圖是實現(xiàn)穩(wěn)定和諧的婚姻家庭關(guān)系，推進社會的穩(wěn)定及公序良俗的社會風氣。[ 3 ]

2.《婚姻法》第32條對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定

在《婚姻法》第4條對夫妻忠實義務(wù)原則性規(guī)定的基礎(chǔ)上，在《婚姻法》第32條從財產(chǎn)、人身等方面對夫妻婚姻關(guān)系進行了細化的規(guī)定。該條文中對夫妻忠實義務(wù)進行了明確的規(guī)定。法律規(guī)定在重婚后夫妻一方與他人以夫妻名義進行同居的，違背了婚姻法律制度。而夫妻一方發(fā)生暫時的身體出軌行為，不屬于違背法律意義上的夫妻忠實義務(wù)。[ 4 ]

五、我國現(xiàn)行立法對夫妻忠實義務(wù)規(guī)定的不足

第一，我國現(xiàn)行立法對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定過于原則化，其忠實義務(wù)責任要求較高，僅限于夫妻一方以夫妻的名義與他人進行同居以及嚴重的重婚行為。在目前社會條件下，我國現(xiàn)行立法無法解決我國社會實踐中違反夫妻忠實義務(wù)的實際問題。

第二，我國現(xiàn)行立法對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定應(yīng)明確區(qū)分行為性質(zhì)和危害結(jié)果。我國當前的社會現(xiàn)狀下，出現(xiàn)了很多違背夫妻忠實義務(wù)的行為，但是這種行為多是暫時性的一夜情和暫時性的同居生活。這種違反夫妻忠實義務(wù)的行為社會危害性比較大。具體表現(xiàn)在，夫妻一方違背忠實義務(wù)的，另一方的精神損失無法得到補償。對婚姻家庭的穩(wěn)定性破壞也比較大，進而影響社會公共秩序，破壞家庭和諧穩(wěn)定。

第三，我國現(xiàn)行立法對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定應(yīng)向精神層面延展。隨著社會生活的發(fā)展，夫妻忠實義務(wù)不再局限于貞操義務(wù)，精神層面上的義務(wù)也尤為重要。

第四，我國現(xiàn)行立法對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定與新型家庭模式。近幾年出現(xiàn)新型的家庭模式，例如丁克家庭等新型家庭模式的出現(xiàn)，是對傳統(tǒng)夫妻忠實義務(wù)的挑戰(zhàn)。

六、我國夫妻忠實義務(wù)立法救濟建議

1.夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定范圍

要在忠實義務(wù)的內(nèi)容范圍上明確其認定標準。忠實義務(wù)是一種人身性質(zhì)的權(quán)利，違反忠實義務(wù)實際上是配偶權(quán)受到侵犯，因此其認定標準可以明確為以忠實性為基礎(chǔ)對配偶權(quán)的侵犯。

2.完善違背夫妻忠實義務(wù)的可訴性

婚姻法立法中應(yīng)當明確違背夫妻忠實義務(wù)的情形，即夫妻一方與他人同居以及其他嚴重影響夫妻穩(wěn)定的情節(jié)嚴重的行為。主要體現(xiàn)在夫妻一方婚外情、嫖娼破壞婚姻家庭關(guān)系的行為。一旦一方當事人出現(xiàn)此種嚴重影響夫妻感情穩(wěn)定的行為，法律規(guī)定應(yīng)當允許離婚。并且夫妻的另一方可以此為由，要求精神損害賠償。[ 5 ]

在違背夫妻忠實義務(wù)訴訟中需提供證據(jù)時，證據(jù)的證明標準應(yīng)當降低，取得證據(jù)的種類也要多樣，具有司法實踐的可操作性。

3.賦予違背夫妻忠實義務(wù)無過錯方的法律救濟

首先，在《婚姻法》中應(yīng)當明確，夫妻一方因違背夫妻忠實義務(wù)造成感情破裂、離婚的，無過錯方可要求過錯方承擔賠償責任。

其次，在《婚姻法》中應(yīng)當明確損害賠償?shù)淖C明標準，需要進行損害賠償?shù)模柽`反夫妻忠實義務(wù)的行為造成夫妻另一方精神上的傷害同時造成婚姻感情的破裂。具體來說，違反夫妻忠實義務(wù)的行為標準包括，夫妻一方疾病、年老的，另一方不提供扶養(yǎng)義務(wù)，重婚，同居，嚴重損害，夫妻一方與他人同居；嫖娼婚外情行為嚴重影響夫妻感情的；出現(xiàn)非婚生子，嚴重影響夫妻感情的；夫妻一方擅自轉(zhuǎn)移夫妻雙方合法財產(chǎn)的行為。[ 6 ]

上述行為均嚴重違背夫妻之間的忠實義務(wù)，對我國的婚姻制度造成了破壞，影響了國家的戶籍制度，影響了社會的穩(wěn)定性。因此，應(yīng)當賦予上述行為的無過錯方法律救濟途徑。

最后，拓展違背夫妻忠實義務(wù)行為的外延。夫妻一方違背夫妻忠實義務(wù)造成感情破裂的，在夫妻雙方進行協(xié)議離婚時，夫妻共同財產(chǎn)應(yīng)當部分或者少分給過錯方。法律直接對夫妻雙方財產(chǎn)分割進行干預(yù)和約束，一方面可以在財產(chǎn)上對無過錯方進行物質(zhì)上的彌補，另一方面在社會風氣上，也提倡了公序良俗，有利于社會的穩(wěn)定和婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定。

七、結(jié)語

夫妻忠實義務(wù)對夫妻婚姻關(guān)系的穩(wěn)定以及社會的穩(wěn)定具有至關(guān)重要的意義，夫妻忠實義務(wù)既包含了社會制度的內(nèi)涵，也包括人倫、財產(chǎn)的因素，是一項重要的人身權(quán)利。基于權(quán)利與義務(wù)一致性原則的基礎(chǔ)上，夫妻忠實義務(wù)相對應(yīng)的就是配偶權(quán)，因此在夫妻忠實義務(wù)規(guī)定時要結(jié)合考慮配偶權(quán)。

反觀，我國立法對違反夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定過于原則化，也就造成了司法實踐中很多違背夫妻忠實義務(wù)但又嚴重影響婚姻關(guān)系的行為得不到懲罰。本文在提出問題，分析夫妻忠實義務(wù)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，梳理我國《婚姻法》對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定，結(jié)合立法與司法實踐，在立法層面上，順應(yīng)民法典的立法使命與立法思想，針對我國《婚姻法》對夫妻忠實義務(wù)規(guī)定的不足提出相應(yīng)的完善 建議。

（責任編輯：姜秀靚）

參考文獻：

[1].程屹.違反夫妻忠實義務(wù)的損害賠償[J].人民司法，2009，.000（022）：80-82.

[2]朱曉梅.論夫妻忠誠協(xié)議的性質(zhì)與效力[J].河南工程學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版，2016，31（001）：40-43.

[3]龍正鳳.論現(xiàn)行《婚姻法》對夫妻忠實義務(wù)法律保護措施的不足與完善[J]..赤峰學(xué)院學(xué)報：漢文哲學(xué)社會科學(xué)版，2011，000（010）：20-21.

[4]林曉彩.從社會性別視野看《婚姻司法解釋（三）》對夫妻財產(chǎn)的規(guī)定[D]..山東大學(xué)，2013.

[5]魏從麗.夫妻忠實義務(wù)的界定及法律規(guī)制研究[D].貴州民族大學(xué)，2017.

[6]朱俐萍.論婚姻法視野下的夫妻忠實義務(wù)[D].湖北大學(xué)，2007.