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智能時代高校網(wǎng)絡(luò)文化育人困境研究

2021-01-17 02:50:26劉秉鑫
關(guān)鍵詞:育人微信大學(xué)生

張 元,劉秉鑫

(1.江蘇海洋大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 連云港 222005;2.中國科學(xué)院大學(xué) 虛擬經(jīng)濟與數(shù)據(jù)科學(xué)研究中心,北京 100190)

當(dāng)前,人類社會業(yè)已邁入數(shù)字化、自動化、智能化的工業(yè)4.0時代,智能化是工業(yè)4.0時代的一個顯著特征,智能設(shè)備憑借信息智能技術(shù)通過內(nèi)在節(jié)點或外在支點潛移默化地形塑著人們的物質(zhì)世界、精神世界、虛擬世界和制度世界。智能化是一柄雙刃劍,在為我國社會發(fā)展帶來前所未有的機遇的同時,也給高校網(wǎng)絡(luò)文化育人造成了極大的困擾。國際網(wǎng)絡(luò)單極霸權(quán)對我國高校主流價值觀傳播帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在網(wǎng)絡(luò)世界中占壟斷地位的西方發(fā)達(dá)國家有意識地在網(wǎng)絡(luò)社會中傳播不良、錯誤和反動信息,對我國主旋律文化、主流核心價值體系、民族國家認(rèn)同感等進(jìn)行熏染、滲透和嚴(yán)重侵蝕,使得網(wǎng)絡(luò)在給高校思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)文化育人等方面帶來機遇的同時,也形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和危機。基于此,在新時代網(wǎng)絡(luò)文化育人與治理中,要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為行動指南,以整體性、關(guān)聯(lián)性和協(xié)同性為指導(dǎo)原則,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)法律體系,依法治網(wǎng),維護(hù)我國網(wǎng)絡(luò)生態(tài)安全,傳播社會主義核心價值觀,促進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育治理體系的形成、運行和完善,做好網(wǎng)絡(luò)文化育人的統(tǒng)籌規(guī)劃和頂層設(shè)計工作。而網(wǎng)絡(luò)文化所內(nèi)蘊的虛擬性、開放性、平等性和共享性等內(nèi)在特質(zhì),對具有傳統(tǒng)性、自發(fā)性和自在性的日常生活場域形成了一種強力的沖擊,為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主體傳統(tǒng)的日常生活場域“自覺化”,及優(yōu)化和發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化育人效能(價值導(dǎo)向、凝聚整合、激勵教育、思想滲透、實踐規(guī)范)提供了重要契機。因此,厘清智能時代高校網(wǎng)絡(luò)文化的育人困境問題,有利于應(yīng)對西方發(fā)達(dá)國家意識形態(tài)滲透和價值觀傳播對高校所帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),發(fā)揮高校網(wǎng)絡(luò)文化的育人效能,提升網(wǎng)絡(luò)思政教育的針對性和實效性,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),促進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)文化治理體制形成、運行和完善,維護(hù)我國民族文化、主旋律文化和主流核心價值體系,解決“為誰教、教什么、怎么教、誰來教、教給誰這五個根本問題”。目前,我國高校網(wǎng)絡(luò)文化育人存在的主要困境和問題有:高校教育者網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)滯后,網(wǎng)絡(luò)思政教育隊伍建設(shè)滯后,網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育途徑單一,網(wǎng)絡(luò)文化育人載體欠缺和弱效,大學(xué)生主體網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力弱化,慎獨自律意識淡薄。

一、高校教育者網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)滯后

高校教育者(主要包括思想政治教育工作者、研究者、思政理論課教師)是網(wǎng)絡(luò)文化教育的主體,更是教育活動的直接組織者和實施者,其自身知識學(xué)歷結(jié)構(gòu)、教育教學(xué)能力和網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)之高低直接決定著教育的實際效果。

(一)高校教育者對網(wǎng)絡(luò)文化缺乏理性認(rèn)識

高校教育者對網(wǎng)絡(luò)文化缺乏客觀性的認(rèn)識,很難分清網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會的聯(lián)系與區(qū)別,意識不到虛擬行為及虛擬社會也是客觀存在的。而對網(wǎng)絡(luò)文化缺少理性認(rèn)識,導(dǎo)致高校教育者忽視網(wǎng)絡(luò)文化及其功能發(fā)揮,從而無法樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化教育觀念,完成網(wǎng)絡(luò)文化教育任務(wù)更是無從談起。因此,要重視發(fā)揮“網(wǎng)絡(luò)文化的外在導(dǎo)向功能,網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范首先以一種他律的形式對人形成外在約束,具有極強的外在導(dǎo)向功能,一是要保證網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范,尊重客觀事實,即預(yù)設(shè)規(guī)范須遵循和體現(xiàn)事物發(fā)展的客觀必然性;二是網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范必須對網(wǎng)民個體具有價值意義;三是在原有的社會道德教育和學(xué)校道德教育框架的基礎(chǔ)上,增設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化教育和網(wǎng)絡(luò)法律制度課程等,普及網(wǎng)絡(luò)文化知識的教育內(nèi)容,在網(wǎng)絡(luò)文化宣傳中進(jìn)行思想教育”[1]。

(二)網(wǎng)絡(luò)文化教育觀念老化導(dǎo)致師生水平倒置

網(wǎng)絡(luò)社會崛起所促成的智能網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)快速應(yīng)用普及,使得信息獲取更加便捷,信息共享成為可能,改變了以往大學(xué)生被動接受文化信息的狀況,大學(xué)生自身的優(yōu)良文化特質(zhì),也使得他們更能適應(yīng)快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會,對新知識和新技術(shù)的接受能力,以及對有效信息的獲取可能強于和早于高校教育者,使其能根據(jù)自身的興趣喜好去主動學(xué)習(xí)成為可能,而通過積極主動學(xué)習(xí),可能使其成為某些方面的專家,從而打破傳統(tǒng)教育者壟斷教育文化資源分配的狀況。網(wǎng)絡(luò)社會的快速發(fā)展對高校網(wǎng)絡(luò)文化教育事業(yè)提出了更高的要求,高校教育者必須適應(yīng)技術(shù)硬件快速更新?lián)Q代、互聯(lián)互通的網(wǎng)絡(luò)文化教育環(huán)境,更新教育觀念,設(shè)計與信息時代潮流相接軌的教育目標(biāo)和教育內(nèi)容,再在實際的教學(xué)活動中評估教育實際效果。但一些高校教育者固化于傳統(tǒng)教育經(jīng)驗,缺乏能達(dá)成共識的網(wǎng)絡(luò)文化教育理念,大部分高校教育者依然無法用時代性的眼光去認(rèn)真看待網(wǎng)絡(luò)這一新鮮事物,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化教育觀念陳舊,且因高校教育者的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)匱乏、落后,致其無力對大學(xué)生進(jìn)行教育、指導(dǎo),最終導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高于教育者自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平,形成了水平倒置的尷尬局面,嚴(yán)重影響了高校網(wǎng)絡(luò)文化教育的實際效果。

(三)高校教育者對網(wǎng)絡(luò)文化特點缺乏研究致其素質(zhì)水平不高

網(wǎng)絡(luò)文化是現(xiàn)實社會文化在網(wǎng)絡(luò)社會的延伸,是建立在現(xiàn)實倫理基礎(chǔ)上的,這要求網(wǎng)絡(luò)文化教育既要強調(diào)現(xiàn)實與歷史的統(tǒng)一,又要體現(xiàn)歷史的內(nèi)在聯(lián)系。然而,大部分高校教育者的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)亟待提升,其對網(wǎng)絡(luò)文化的新特性、新特點認(rèn)識不夠,導(dǎo)致其自身的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提升緩慢,很難認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)文化是一種自律型的文化模式,輕視網(wǎng)絡(luò)文化的多元開放性,忽視了在開放的虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)文化的外在監(jiān)督機制變?nèi)醯奶匦裕话蜒酃馔A粼诒砻娴木W(wǎng)絡(luò)行為表現(xiàn)上,忽視了社會輿論和制度法律在網(wǎng)絡(luò)文化教育中的規(guī)約作用,很難實施深層次的網(wǎng)絡(luò)文化觀念教育。

二、高校網(wǎng)絡(luò)文化教育隊伍建設(shè)滯后

智能網(wǎng)絡(luò)語境對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了極大沖擊和深刻影響,然而,高校網(wǎng)絡(luò)文化教育工作組織者(主要是指為思想政治教育工作服務(wù)的高校輔導(dǎo)員、負(fù)責(zé)學(xué)生思想政治教育工作的(副)書記、教育行政管理人員等)的網(wǎng)絡(luò)信息輿情預(yù)警、危機應(yīng)對和管控,以及對學(xué)生思想行為的管理疏導(dǎo)能力并沒有得到提升,表現(xiàn)在運用網(wǎng)絡(luò)開展高校文化教育方面具有嚴(yán)重的滯后性。

(一)運用網(wǎng)絡(luò)平臺開展網(wǎng)絡(luò)文化教育意識淡化

當(dāng)前,一些高校網(wǎng)絡(luò)文化教育工作者尚未轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單向灌輸?shù)奈幕逃ぷ骼砟詈湍J剑瑢孟冗M(jìn)的網(wǎng)絡(luò)平臺開展網(wǎng)絡(luò)文化教育工作的認(rèn)識不夠,他們對大學(xué)生的文化教育仍停留在“訓(xùn)導(dǎo)式”說教的封閉教育狀態(tài),導(dǎo)致教育內(nèi)容空洞、說教蒼白,且大話、套話、空話傾向嚴(yán)重,使其在實際的文化教育工作中習(xí)慣于沿襲傳統(tǒng)的灌輸教育模式,滿足以往的教育實踐經(jīng)驗,脫離信息時代潮流,導(dǎo)致其網(wǎng)絡(luò)文化教育意識仍處于一種非自覺狀態(tài)。因此,要充分發(fā)揮既是網(wǎng)絡(luò)輿論的生產(chǎn)者、傳播者和領(lǐng)航員,更是忠實的踐行者的共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,積極踐行社會主義核心價值觀,做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。唯有如此,才能牢牢把握高校網(wǎng)絡(luò)文化意識形態(tài)工作的主動權(quán)、話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán),方能帶頭啟迪大眾的信仰自覺。

(二)對網(wǎng)絡(luò)知識與技術(shù)掌握不夠

高校網(wǎng)絡(luò)文化教育工作者在傳統(tǒng)的文化教育工作中始終處于信息中心的優(yōu)勢地位,這使其在教育過程中較容易得到學(xué)生的尊重和信賴。然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)知識和應(yīng)用技術(shù)快速地社會化和大眾化,致使高校網(wǎng)絡(luò)文化教育工作者在一定程度上降低甚至喪失了其以往一直處于教育信息傳播中心的優(yōu)勢地位。開放和豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源,通過互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主體就可以便捷、快速地查閱和獲得其所需的各種前沿知識和信息資料。與之相反,高校網(wǎng)絡(luò)文化教育工作者常因忙于日常的生活和工作,再加上利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展文化教育的工作意識不強,對網(wǎng)絡(luò)知識與技術(shù)掌握也不夠,導(dǎo)致其處于一種信息劣勢。長此以往,高校網(wǎng)絡(luò)文化教育工作者與大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、工作等交流溝通過程中,可能因前沿信息占有的角色倒位和信息不對稱,造成交流信息“代溝”,從而對高校網(wǎng)絡(luò)文化教育的實際效果產(chǎn)生不良影響。因此,高校網(wǎng)絡(luò)文化教育工作者應(yīng)在思想意識上高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,在教育實踐中掌握和運用網(wǎng)絡(luò)知識與技術(shù),切實提高網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力,保持信息中心的優(yōu)勢地位,并熟悉和占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地,“加強互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。落實意識形態(tài)工作責(zé)任制,加強陣地建設(shè)和管理。”[2]這是做好網(wǎng)絡(luò)時代高校網(wǎng)絡(luò)文化教育工作的必然要求。

三、高校網(wǎng)絡(luò)文化育人載體弱效

當(dāng)前,高校網(wǎng)絡(luò)文化的育人載體相對弱效,針對性強、個性鮮明的育人載體更是欠缺。

(一)比例失衡導(dǎo)致教育主客體互動不足

目前,高校教師微博客、微信和學(xué)生微博、微信的數(shù)量和發(fā)展比例嚴(yán)重失衡,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化教育主客體之間的對話和互動不足。一方面,高校教育者注冊的微博、微信數(shù)量太少,遠(yuǎn)比不上學(xué)生的微博、微信數(shù)量,導(dǎo)致師生微博、微信數(shù)量的不對等,致師生之間的微博、微信比例嚴(yán)重失衡。現(xiàn)在高校有關(guān)教師計算機能力培養(yǎng)方面的制度要求里,只是針對職稱評定有硬性規(guī)定,且考試內(nèi)容沒有涉及微博、微信等目前廣為使用的網(wǎng)絡(luò)手段,教育者得不到有關(guān)微博、微信的應(yīng)用技巧的培訓(xùn),很多教師只是憑著自身興趣去學(xué)習(xí)和摸索,這在一定程度上制約了微博、微信載體在高校網(wǎng)絡(luò)文化教育中的有效使用。與之相反,大學(xué)生微博、微信是高校微博、微信的主流,數(shù)量多、運作熟練,而教師微博、微信的普及就遠(yuǎn)不如學(xué)生微博、微信,這與開博教師的結(jié)構(gòu)和年齡有一定關(guān)系,多數(shù)開博的教師為青年教師。同時,與其所從事的專業(yè)也有關(guān)系,文科專業(yè)的教師注冊的微博、微信遠(yuǎn)多于工科、理科教師的微博、微信等網(wǎng)絡(luò)輻射載體。另一方面,高校微博、微信等微媒體移動網(wǎng)絡(luò)載體發(fā)展緩慢。近年來,隨著微博、微信數(shù)量的不斷增多,有些高校嘗試以移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為技術(shù)載體,建立相關(guān)的思政和德育的博客網(wǎng)站,設(shè)立了黨建網(wǎng)、團建網(wǎng)等思政網(wǎng)站,創(chuàng)建了道德教育和思政教育的工作微博。然而,尚有相當(dāng)數(shù)量的高校未建立專門的博客網(wǎng)和思政網(wǎng)站,師生只能在其他博客網(wǎng)站上注冊博客,導(dǎo)致高校設(shè)立網(wǎng)站的訪問量較低,這對高校形成一個博客團體和打造學(xué)校的博客品牌非常不利。

(二)內(nèi)容陳舊導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化載體影響力弱效

當(dāng)前,多數(shù)高校的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)微博、微信形式單一、內(nèi)容陳舊、缺乏吸引力,微博、微信網(wǎng)站宣傳內(nèi)容枯燥乏味,多以報道會議等大而空的說教為主,訪問量低,學(xué)生關(guān)注程度不高,缺少互動。

一是網(wǎng)絡(luò)文化載體構(gòu)筑隨意,缺乏深度。當(dāng)前,部分高校教育者的思想政治意識弱化和缺乏,致使高校網(wǎng)絡(luò)文化教育的相關(guān)微博、微信、論壇等網(wǎng)絡(luò)文化載體構(gòu)筑得比較隨便,教育者思想政治修養(yǎng)欠缺,缺乏一定的指導(dǎo)思想和思想深度,導(dǎo)致他們的微博、微信沒有吸引力和深度,又因缺乏與大學(xué)生主體平等交流的意識,泛泛而談缺乏目的性和針對性,而很難吸引學(xué)生。目的性不強和思想深度不夠,缺乏內(nèi)涵的教師微博、微信,雖然給人一種不排斥的感覺,但也會使學(xué)生感覺不到微博、微信的思想和目的,難以長時間地吸引學(xué)生的注意,導(dǎo)致教師不能深入微博、微信擴展自己的教育影響,不能有效地引導(dǎo)學(xué)生利用微博、微信平臺進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。與之對應(yīng),學(xué)生微博、微信也呈現(xiàn)出比較浮躁的氣象,微博、微信對于他們而言更多的是隨便看看或打發(fā)寂寞的消遣,這也使教師的微博、微信很難深入他們的內(nèi)心,使得師生雙方都認(rèn)同的微博、微信載體不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此,作為高校教育工作者,必須有一個鮮明的指導(dǎo)思想和明確目的。

二是網(wǎng)絡(luò)文化載體形式單一,內(nèi)容陳舊,致“客源”流失嚴(yán)重。有的教育者雖然開通了思想政治教育微博、微信,但存在形式單一、內(nèi)容更新不及時等問題,或者雖然經(jīng)常更新,但訪問量低,很少有學(xué)生留下“腳印”,有的思想政治教育微博、微信內(nèi)容陳舊,訪問量低,缺少互動,學(xué)生關(guān)注程度不高,導(dǎo)致“客源”流失嚴(yán)重而無法發(fā)揮其作用。這多半是因為微博、微信的內(nèi)容、形式不能吸引學(xué)生,微博、微信的管理者不能及時反饋,或開通微博、微信的教師在日常生活和網(wǎng)絡(luò)中與學(xué)生交流不多,缺少廣大學(xué)生的關(guān)注。有些教育者一味追求微博、微信內(nèi)容的理論性與學(xué)術(shù)性等,無法在廣大學(xué)生中引起共鳴,從而漸漸失去微博、微信的“客源”。沒有學(xué)生來學(xué)習(xí)的教育內(nèi)容也就無法實現(xiàn)它自身的價值。有的微博、微信內(nèi)容不新穎,沒有跟上學(xué)生接受信息的的速度和方式,從而出現(xiàn)“教師講的學(xué)生知道,學(xué)生講的教師卻不知道”的尷尬局面。教育者應(yīng)該注意微博、微信內(nèi)容和形式的選擇與設(shè)計,從而使自己的微博、微信在網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勝劣汰大潮中得以生存。

(三)教師網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)欠缺導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化載體利用率低下

一是教師網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)欠缺制約思政微博、微信發(fā)揮影響力。微博、微信雖然對高校思想政治教育雙向交互的教學(xué)方式產(chǎn)生了一定的促進(jìn)作用,但教師的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)比較欠缺,利用網(wǎng)絡(luò)媒介對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的方式方法都不合適,這很大程度上制約了思政微博、微信的廣度、深度和吸引力、影響力。網(wǎng)絡(luò)媒介傳播是一個連續(xù)性的過程,要想使網(wǎng)絡(luò)媒介中的微博、微信發(fā)揮思政教育作用,必須持續(xù)地構(gòu)筑微博、微信大廈,還要適時填充和更新內(nèi)容,增強對大學(xué)生的吸引力和影響力。

二是海量信息制約思政微博、微信發(fā)揮作用。網(wǎng)絡(luò)空間中豐富和開放的信息資源,使大學(xué)生主體產(chǎn)生激烈的價值觀沖突,使其價值選擇和網(wǎng)絡(luò)行為選擇也變得更加困難。由于互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)法治不健全,使得網(wǎng)絡(luò)空間中海量的信息泥沙俱下,大量垃圾信息充斥在網(wǎng)絡(luò)世界中,高校教育者和大學(xué)生也無可避免地受其影響,這對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化意識和網(wǎng)絡(luò)行為,都在一定程度上產(chǎn)生了誘導(dǎo)和誤導(dǎo),也對思政微博、微信發(fā)揮積極作用造成了阻礙。海量信息導(dǎo)致教師和學(xué)生雙方都很難篩選到合適的信息為己所用,在一定程度上制約著思政微博、微信對大學(xué)生群體發(fā)揮效用。

四、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力弱化,慎獨意識淡薄

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化的教育,我國高校關(guān)注較晚,也不夠重視,而學(xué)生上網(wǎng)的年齡層次呈現(xiàn)低齡化發(fā)展趨勢,他們在這一時期是接受網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的關(guān)鍵時期。但處在中學(xué)的青少年升學(xué)壓力大,繁重的課程學(xué)習(xí)壓力使其不堪重負(fù),根本沒有時間也沒有精力接受網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育,而學(xué)校為了追求高升學(xué)率,把中學(xué)教育扭曲成應(yīng)試教育,缺乏對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育,導(dǎo)致學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)之初,就缺乏相應(yīng)的認(rèn)知能力和道德素養(yǎng)。當(dāng)其升級成為大學(xué)生后,相較有升學(xué)壓力的中學(xué)時代,壓力稍減、相對自由的大學(xué)生活使其無時無刻不在與互聯(lián)網(wǎng)打交道,存在著網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力弱、慎獨意識淡薄等問題。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主體的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知是指主體對作為認(rèn)知對象客體的網(wǎng)絡(luò)的多方面認(rèn)識活動。主體網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力弱化主要表現(xiàn)在對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境認(rèn)知模糊、新生事物認(rèn)知片面、角色認(rèn)知錯位等方面。

(一)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境認(rèn)知模糊

隨著智能信息技術(shù)的發(fā)展普及和更新?lián)Q代,快速崛起的網(wǎng)絡(luò)社會使人類真實的物理世界與數(shù)字化的虛擬世界的邊界變得日益淡化與模糊,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為存在基礎(chǔ)的賽博空間,是一個虛擬人類現(xiàn)實生活世界的第二生活空間。作為網(wǎng)絡(luò)原住民的青年大學(xué)生可通過報紙、網(wǎng)絡(luò)、微媒體、移動智能終端等傳統(tǒng)和現(xiàn)代媒介輕松獲取信息,特別是對時政、社會評論類信息資源的獲取變得更加便捷,但這也導(dǎo)致傳統(tǒng)的思政德育“以文化人”“熏染教化”“鑄魂育人”等功能被進(jìn)一步削弱,而外部社會環(huán)境的快速變化和多元社會思潮侵?jǐn)_使得青年大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境和新生事物的認(rèn)知能力弱化。同時,網(wǎng)絡(luò)使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主體超越了物理世界中時間和空間對生活環(huán)境的限制,使其生活在一個現(xiàn)實與數(shù)字化虛擬相交織的二重世界中,這種現(xiàn)實和虛擬生活環(huán)境的二重化,極易誘使一些大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境認(rèn)知模糊,致其很難區(qū)分現(xiàn)實生活環(huán)境和虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

(二)對網(wǎng)絡(luò)新生事物認(rèn)知片面

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主體因生活閱歷尚淺、社會經(jīng)驗不足等因素限制,致其在對網(wǎng)絡(luò)新生事物的認(rèn)知過程中極有可能產(chǎn)生片面性,即對其好壞、價值、功能的認(rèn)識不全面,極易落入非此即彼、主客二分認(rèn)知模式的窠臼。如“黑客”現(xiàn)象,有些人認(rèn)為是高超的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),而另一些人則認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)犯罪。這種對網(wǎng)絡(luò)新生事物認(rèn)知的片面性和簡單化極大地降低了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主體的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力和是非判斷能力,弱化了青年網(wǎng)絡(luò)生活中的慎獨自律意識。因此,提升高校網(wǎng)絡(luò)文化協(xié)同育人效能,就必須積極加強高校網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單向“灌輸”式教育方式,增強網(wǎng)絡(luò)文化育人載體的品牌效應(yīng),強化宣傳和營銷意識,通過科學(xué)合理的制度安排,以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng),引領(lǐng)和加強校園文化環(huán)境建設(shè),通過豐富多彩的校園文化娛樂活動,讓學(xué)生浸潤在充滿正能量的“大思政”校園環(huán)境中,促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量在智能時代釋放出最大正能量。

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