地域文化資源在學(xué)前教育中的價(jià)值

吳云燕

摘要：地域文化資源開發(fā)利用，對民族文化的傳承發(fā)展及學(xué)前教育教學(xué)資源的豐富等具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。俗話說“一方水土，一方人”，不同地域的文化會造就不同性格品質(zhì)的人，但許多具備豐富地域文化資源的幼兒園，卻脫離了自身民族文化與民族生活，未能很好的整合利用這些資源。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，并通過觀察記錄和訪談的方式方法，了解元江縣第一幼兒園地域文化資源的利用狀況，闡述了地域文化資源在學(xué)前教育中的運(yùn)用價(jià)值。

關(guān)鍵詞：地域文化資源;學(xué)前教育;價(jià)值

地域文化資源一般是指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨(dú)特性。它是飲食、衣著、住宅等的物質(zhì)文化和語言、文字、文學(xué)、節(jié)日、風(fēng)俗等精神文化的總和。

筆者所選取的元江縣第一幼兒園建于1958年，園中有589名幼兒就讀，現(xiàn)有教職工84名，是一所辦園歷史悠久的公辦幼兒園。筆者使用調(diào)查法和觀察法通過對園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、各班課程設(shè)置、教師教學(xué)方法等了解地域文化資源在該園的運(yùn)用狀況，并采用訪談法對其幼兒園的園長、部分教師以及家長分別進(jìn)行深入訪談，了解他們對在學(xué)前教育中運(yùn)用地域文化資源態(tài)度和看法。發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜變簣@擁有豐富的地域文化資源，如他們各有特色的哈尼族、傣族、彝族的服飾文化、飲食文化、舞蹈藝術(shù)文化等等。但他們卻沒有很好的將這些豐富的地域文化資源運(yùn)用到課程教學(xué)活動中，所以筆者針對當(dāng)?shù)赜變簣@地域文化資源的價(jià)值利用，提出一些簡單的看法。

一、地域文化資源在當(dāng)?shù)赜變簣@的運(yùn)用狀況

（一）家長及教師對在學(xué)前教育中運(yùn)用地域文化資源所持態(tài)度

是否在學(xué)前教育中運(yùn)用地域文化資源取決于人們的態(tài)度，如果大多數(shù)人都不支持，那么后面的實(shí)施步驟就等于是無稽之談。據(jù)筆者對中一班的家長及幼兒調(diào)查和了解，班上百分之八十的幼兒都是少數(shù)民族，會講自己的民族語言，更多的家長都希望自己民族的語言、文化等得以傳承。但家長對幼兒在園內(nèi)學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容并沒有更多了解，只是對教學(xué)工作給予配合。

而教師方面，大部分教師對在學(xué)前教育中運(yùn)用地域文化資源也是持支持態(tài)度的。從訪談的結(jié)果來看，中一班老師認(rèn)為可以更多的將地域文化資源運(yùn)用到五大領(lǐng)域課程，認(rèn)為可以在藝術(shù)領(lǐng)域讓幼兒學(xué)習(xí)本民族的音樂和舞蹈。而且從其他班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面和個(gè)別老師教學(xué)上可以看出，他們更多地也是持認(rèn)同的態(tài)度。

（二）地域文化資源的利用狀況

幼兒園課程活動是幼兒園的重點(diǎn)，也是幼兒學(xué)習(xí)知識的主要途徑。據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在該幼兒園五大領(lǐng)域的課程活動中，教師對地域文化資源是有一定運(yùn)用的，但園內(nèi)并沒有開設(shè)專門學(xué)習(xí)地域文化的課程活動。教師們更多的是根據(jù)幼兒園教師用書里的教案組織教學(xué)活動，沒有創(chuàng)新意識，也沒有結(jié)合幼兒園的實(shí)際，發(fā)掘利用周邊資源，即使有教師有這樣的意識，也因?yàn)闆]有對資源進(jìn)行很好的整合，只能教給幼兒一些皮毛。

（三）教師的培養(yǎng)方式以及本園特色教育

據(jù)對該園部分老師訪談結(jié)果，反映該幼兒園除了定期的國家培訓(xùn)與園長專業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)之外，還有園內(nèi)自行組織的定期培訓(xùn)活動，包括專業(yè)技能和教師素質(zhì)培訓(xùn)。如他們的簡筆畫培訓(xùn)、幼兒日常行為規(guī)范培養(yǎng)的學(xué)習(xí)。培訓(xùn)的方式一般都是由園內(nèi)優(yōu)秀的教師，將自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)后，采用示范和講解的方法傳授給其他教師。培訓(xùn)的內(nèi)容也是散亂的，沒有經(jīng)過整合，培訓(xùn)的方式也比較單一。

通過對園長的訪談得知，該園的辦園宗旨是：以兒童為本，做本真教育;該幼兒園的特色就是以“民族文化顯內(nèi)涵，親子活動助共育”。該幼兒園十分重視對地域文化資源的利用，根據(jù)該園實(shí)際情況，積極開發(fā)周邊地域文化資源，努力給孩子們創(chuàng)造具有本園特色的教育。

二、地域文化資源在學(xué)前教育中運(yùn)用具有的價(jià)值

（一）促進(jìn)特色化辦園

幼兒園如果想要提升自身的競爭力，就必須提高本園的辦學(xué)質(zhì)量。提高辦園質(zhì)量的關(guān)鍵就在于提高課程的質(zhì)量，開展具有本園特色的優(yōu)質(zhì)課程。而比起其他幼兒園來說，這些民族地區(qū)的幼兒園更具優(yōu)勢，他們可以根據(jù)自身的環(huán)境和資源，從本園的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合幼兒興趣和需要，開發(fā)特色課程。這些豐富資源有利于特色化辦園。

（二）豐富和發(fā)展教師的專業(yè)能力

幼兒教師是幼兒教育的主體，是幼兒園課程的組織者和開發(fā)者，幼兒教師必須擁有多方面的素質(zhì)和能力。通過民族特色課程設(shè)置，可以加深幼兒教師對該地方民族文化的了解，加強(qiáng)其對民族技藝的學(xué)習(xí)。要想開展此類課程幼兒教師們就必須逐步學(xué)會從本地地域文化資源中尋找教學(xué)資源，對照《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》和最新教學(xué)理念創(chuàng)新自己的教學(xué)內(nèi)容、思路和方法，這既實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展，促使教師行為的轉(zhuǎn)變，也為孩子們提供可以親歷的探索和豐富的學(xué)習(xí)資源。

（三）利于課程活動的開展，提高教學(xué)質(zhì)量

當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?、風(fēng)俗習(xí)慣等，從幼兒出生就一直伴隨他們成長，因此幼兒對地域文化的內(nèi)容和形式有一定的了解，有親切感。而在課程活動中融入地域文化，能直接貼近幼兒的生活實(shí)際，更易于幼兒理解和接受，能讓他們更集中注意力。

（四）有利于幼兒身心全面發(fā)展

在幼兒園開展關(guān)于地域文化資源的活動，不僅能使幼兒在活動中充分體驗(yàn)和享受活動帶來的樂趣。而且在遵循傳統(tǒng)工藝的前提下，進(jìn)行新的創(chuàng)造，還能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造與想象的潛能。例如，在學(xué)習(xí)絢麗多彩的民族歌舞和制作具有民族特色手工作品活動時(shí)，能極大地豐富幼兒真實(shí)的藝術(shù)體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)天賦和藝術(shù)興趣，利于幼兒萌發(fā)初步發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美的情趣，更有助于幼兒全腦功能開發(fā)和創(chuàng)造力的發(fā)展。同時(shí)，還能激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的認(rèn)同感和歸屬感，對其終身發(fā)展都具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向性。各種民族舞蹈、地域民歌、民族技藝、民間故事等的學(xué)習(xí)，可以讓即將失傳的地域文化、民間技藝得以重生及延續(xù)，使民族文化得以傳承和弘揚(yáng)?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》明確指出“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”。而元江縣是一個(gè)富有民族特色民族聚居地，地域文化資源十分豐富。幼兒園可以從了解民風(fēng)民俗入手，充分利用和創(chuàng)造條件讓幼兒直接感受了解家鄉(xiāng)特色飲食、豐富特產(chǎn)、民族建筑、民族服飾、歌舞、樂器等。采用實(shí)地參觀、談話、品嘗、動手制作、看錄像等多種方法讓幼兒親身感受家鄉(xiāng)的美，感受自己本民族的特點(diǎn)，從而對家鄉(xiāng)產(chǎn)生自豪感。培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感，初步培養(yǎng)幼兒的愛國精神。

總之，幼兒園應(yīng)充分開發(fā)與利用豐富的地域文化資源，增強(qiáng)幼兒與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，加深他們對本民族文化的認(rèn)識。讓少數(shù)民族文化成為學(xué)前教育課程的重要資源，幼兒教師應(yīng)加以充分挖掘、合理利用，讓幼兒在參與活動中潛移默化地感受少數(shù)民族的文化特色，提高學(xué)習(xí)和探索的積極性，逐步形成積極的情感態(tài)度。