《老子》絕學與弦理論即一個面的環

董寬志

（遼寧省第五地質大隊 遼寧營口 115100）

科學界為了探索能包含一切物理理論的大統一理論，建立既簡單又涵蓋一切的標準模型，進展到弦理論、超弦理論就停住進行不下去了。提出大統一理論模型為720°對稱性的一個面的環，即莫比烏斯帶，既簡單又含義廣泛。至此突然聯想起2500年的《老子》，從一個面的環的演化，反觀《老子》的玄道絕學，古今說的是一個事，上古時期早已說的很清楚，我們還在苦苦探索。這就是中華古文明與考古文化蘊含。從這些來看，古文化古文字有很多未識別，現在還沒認識到，考古是十分必要的，對現代科技有積極意義。

一個面的環

將一條紙帶扭轉180°后相接，它只有一個面，也只有一條邊。在數學上，這樣的曲面有一個特別的名字：單側曲面。怎么證明它只有一個面呢？很簡單，我們用紅筆在上面沿著它的走向畫一條線（不跨越邊沿），在筆回到起點的時候，我們會發現紅筆已經涂過了紙環的所有面，經歷了720°。如圖：

如果沿著這條紅線把環剪開，這個紙環會被剪成一個中間旋轉了兩個半圈的大紙環：

經過一番擺弄，這個紙環可以變成一個兩層的“莫比烏斯帶”。之所以要加引號，是因為這個畢竟也是雙側曲面，而不像真正的莫比烏斯帶那樣是單側曲面。

我們再剪一次，這個紙環已經是不是單側曲面了，所以剪開以后應該至少出現兩個環。

是兩個和剛才一樣的紙環，這兩個紙環是套在一起的。擺弄一下，能把它們弄成剛才沒有開剪之前的大紙環的一個雙層版。再擺弄一下，又能把它們弄成一個四層的莫比烏斯帶。

可以證明，如果我們這樣不停的剪下去，每次剪出來的都是一樣的紙環（中間有兩圈旋轉的），而且都套在一起，還能弄成一個多層的“莫比烏斯帶”。

將每次剪出來的都套成多層“莫比烏斯帶”，然后剪開就成了多層的兩個半圈旋轉大紙環，又能套成多層的“莫比烏斯帶”

每次剪開就是二進制，計算機就是根據二進制通斷、開關，研制成功的，二進制可以解釋元素周期表。一個面的環經過兩圈走完全程，顯示720度對稱性，與費米子720度對稱吻合，雙螺旋性與DNA吻合。一個面的環左右旋可以解釋正反物質。左右旋套合就是光，環的大小就是波長，故光具有波粒二象性。

拓撲變換

莫比烏斯帶是一種拓撲圖形，它們在圖形被彎曲、拉大、縮小或任意的變形下保持不變，只要在變形過程中不使原來不同的點重合為同一個點，又不產生新點。換句話說，這種變換的條件是：在原來圖形的點與變換了圖形的點之間存在著一一對應的關系，并且鄰近的點還是鄰近的點。這樣的變換叫做拓撲變換。

拓撲有一個形象說法——橡皮幾何學。因為如果圖形都是用橡皮做成的，就能把許多圖形進行拓撲變換。例如一個橡皮圈能變形成一個圓圈或一個方圈。但是一個橡皮圈不能由拓撲變換成為一個阿拉伯數字8。因為不把圈上的兩個點重合在一起，圈就不會變成8，“莫比烏斯帶”正好滿足了上述要求。

莫比烏斯帶，是1858年提出的，表達了形狀，并沒有賦予哲學含義。

弦理論

弦理論（string theory）是理論物理的一個分支學科，弦論的一個基本觀點是，自然界的基本單元不是電子、光子、中微子和夸克之類的點狀粒子，而是很小很小的線狀的“弦”（包括有端點的“開弦”和圈狀的“閉弦”或閉合弦）。弦的不同振動和運動就產生出各種不同的基本粒子，能量與物質是可以轉化的，故弦理論并非證明物質不存在。弦論中的弦尺度非常小，操控它們性質的基本原理預言，存在著幾種尺度較大的薄膜狀物體，后者被簡稱為“膜”。直觀的說，我們所處的宇宙空間可能是9+1維時空中的D3膜。弦論是現在最有希望將自然界的基本粒子和四種相互作用力統一起來的理論。

弦理論（以及它的升級版超弦理論）認為所有的亞原子粒子都并非是小點，而是類似于橡皮筋的弦 。與粒子類型的唯一區別在于弦振動的頻率差異 。弦理論主要試圖解決表面上的不兼容的兩個主要物理學理論—量子力學和廣義相對論—并欲創造的描述整個宇宙的“萬物理論”。

三界的劃分

我們常說三界，在長度上我們用米來作為單位表述，在說宇宙空間大小用光年為單位表述。光速每秒約30萬km，一光年約10TKM（T=10×1012）。現在我們電腦存儲已經到T級，再結合原子的大小，給出T級劃分標準，即1Tm（1T米）長度。大于1Tm為天，小于1米的1T級為地（10×10-12米）。相差T級（12位，即萬億）的三維空間，可以忽略不計，視為一個點，即在以光年為單位的天界，看以米為單位的地界，為一個點；以米為單位的地界，看原子核大小為一個點。從維度角度說，每一界都有三維空間，即三個三維，即9維。9維再加時間(歷史)，9+1維。

絕學

在《老子》中的第1、4、11、14、19、20、21、25章中有玄道絕學詳細論述。

1 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名萬物之始也；有名萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇（妙）；恒有欲也，以觀其所噭。兩者同出，異名同胃（謂），玄之有（又）玄，眾眇（妙）之門。

釋：語言難表述非常特殊形狀的軌道，無形為天地未分混沌氣，有形為萬物之母。因此常在靜中觀察其奧妙；常在醒時探究清楚其端倪。此兩者同出而異形，都是弦，弦又旋轉，認識眾事原理的門徑。

甲（19）絕智棄卞（下手干涉），民利百倍。絕攷（考-成）棄利，盜賊亡又（有），絕偽棄壚（慮）民復孝子。三言也，以為辨不足。或命之或乎（?）。見素保樸，少厶寡欲。

釋：玄的演變是絕對的真理，不要下手干涉，對眾事有利百倍。玄演變完成沒有利益，沒有投機取巧。玄學沒有假的不要有顧慮，一切都順利了。上述三句話很難說清楚（三言也，以為辨不足）。“O”為玄的精簡縮小不變化狀態。

注：講的是“玄道絕學”的演變，是客觀存在絕對的真理。楚簡甲（19）的絕為一個玄，乙（20）絕字兩個玄，丙未見絕字。玄、絕、厶的金文：玄絕厶

第四個字，不是卞字，楚簡甲：上不下手，干涉。

甲25 又（爿自）蟲成，先天地生。敚穆獨立不改，可以為天下母。未知其名，字之曰道。吾強為之名曰大。大曰筮（逝），筮（逝）曰遠，遠曰反（返）。…。

釋：又如蛙卵自成爿，天地形成以前就存在。強自生成，微小獨立長存，可以作為萬物形成的根源。不知道它的名字，起名叫道，吾再強起名叫大。廣大無邊，而又返回本原。

注;1左邊的爿，連成片的，右邊自又可為首、百。蟲，三個蝌蚪。初成的蛙卵。

2、敚;強取。3、穆；幼小禾苗。

（20）絕學無憂，唯輿可相去幾何，美輿惡相去幾何…。

釋：絕學不難理解的，學會與否相差多少，學好學差相差多少…。

玄：會意字。金文是一束絲的樣子，絲在染色的時候扎成束，然后晾曬，晾曬時要懸掛起來。西周時的玄字型為何是“8”，而不是“0”型，我們收繩成匝時常出現“8”形，會意懸掛絲匝扭轉的狀態，有扭轉，旋轉含義。玄，古時通弦。絕字“絕”，四個玄一個刀刀。

《老子》用玄字原始含義表述道的基本形態，造了個絕（絕）字，表述道的分割演化，即二進制。單從《老子》中幾句文字表述，很難理解的，文字再經過演化簡化就更難了，所以2500年來一直沒能理解發揮作用，結合上面論述的一個面的環及其演化，再來理解《老子》絕學就清楚易懂了。

物理大統一理論探討的弦論，一個面的環，莫比烏斯帶，《老子》玄道-絕學說的是一個事，是不同時期、不同角度的表述。綜合看，大統一理論模型就是一個面的環，宇宙萬物從小到大都是其不同形式、數量的表現形式。上古文明之精深高度令人敬畏。