淺談坂茂作品中的“紙藝術(shù)”與啟發(fā)

李沐宸 趙夢(mèng)雪 張 倩 （山東建筑大學(xué) 250000）

一、坂茂作品與“紙藝術(shù)”

坂茂是日本備受關(guān)注的建筑設(shè)計(jì)師，他的設(shè)計(jì)作品具有實(shí)驗(yàn)性，擅長(zhǎng)運(yùn)用易獲取、價(jià)格低廉的且可循環(huán)利用的材料，被稱為“材料大王”。在坂茂的實(shí)驗(yàn)性的特殊材料建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)于紙質(zhì)建筑的設(shè)計(jì)最為擅長(zhǎng)，坂茂把活中常見的紙張經(jīng)過(guò)特殊處理使其具有防水防火等功能，完成了許多令人驚嘆的紙建筑。

2000年德國(guó)漢諾威世博會(huì)上坂茂為日本設(shè)計(jì)了國(guó)家展館。日本館的圍護(hù)與支撐的結(jié)構(gòu)體系全部是由紙膜與紙筒組成，整個(gè)外觀形似波浪形的燈籠。這種編織成網(wǎng)狀的紙筒與輕薄紙膜所構(gòu)成的室內(nèi)立面呈三維曲面形態(tài)，展現(xiàn)了紙質(zhì)材料在室內(nèi)立面裝飾上的藝術(shù)表達(dá)，同時(shí)還具有一定的功能實(shí)用性。在白天，半透明的紙模將室外自然光引入室內(nèi)，形成自然柔和的室內(nèi)光源與輕松舒適的室內(nèi)氛圍，到了夜間，室內(nèi)的燈光從紙膜透至建筑表面，在夜幕下這種看似發(fā)光的建筑表皮使日本館更具有辨識(shí)性。

同樣是展示空間，相比日本館的波浪形外觀，坂茂為三宅一生設(shè)計(jì)的展廊顯得更為平整一些。展廊的建筑外觀是長(zhǎng)方體塊，為了與三宅一生以紙為主題設(shè)計(jì)的服裝系列相契合，展廊的內(nèi)部空間也是由紙質(zhì)材料組成。三宅一生展廊內(nèi)部共有56根紙管列柱，南側(cè)13根呈直線排列，北側(cè)43根呈弧線排列。紙管列柱的設(shè)計(jì)仿照了古希臘神殿中的柱廊空間，并對(duì)展廊內(nèi)部空間進(jìn)行了劃分，柱列的間隔在日照與燈光的變換下產(chǎn)生不同的光影效果，這種長(zhǎng)方形的紙柱廊設(shè)計(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代制造技術(shù)與古典藝術(shù)的結(jié)合。

在坂茂作品中，位于新西蘭南島的克萊斯特切奇教堂也是將現(xiàn)代技術(shù)與古典藝術(shù)結(jié)合的紙建筑。原來(lái)?yè)碛邪倌隁v史的老教堂被地震摧毀，為了讓當(dāng)?shù)鼐用裼衅矶\場(chǎng)所，坂茂在震后為當(dāng)?shù)孛癖娫O(shè)計(jì)了這座臨時(shí)教堂——克萊斯特切奇教堂。克萊斯特切奇教堂屬于紙管結(jié)構(gòu)裝配式建筑，施工周期短，建筑整體輕盈，具有抗震功能。紙教堂在建筑外觀上參考了教堂原貌并對(duì)形態(tài)進(jìn)行了藝術(shù)簡(jiǎn)化處理，將建筑的正立面概括成三角形。坂茂對(duì)傳統(tǒng)教堂的花窗進(jìn)行了現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，使用不同顏色的三角形重新組合成傳統(tǒng)的花窗圖案。

二、坂茂作品中“紙藝術(shù)”的特點(diǎn)與內(nèi)涵

（一）紙?jiān)谯嗝髌分械乃囆g(shù)特點(diǎn)

紙質(zhì)材料作為日常生活中十分常見的材料，經(jīng)過(guò)坂茂多次的實(shí)踐，在坂茂的設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)出諸多特點(diǎn)。

紙質(zhì)材料具有表達(dá)方式多樣性，可通過(guò)不同的加工方式產(chǎn)生不同的外觀形態(tài)達(dá)到理想的裝飾效果。紙可以通過(guò)不同的加工方式產(chǎn)生不同的色彩紋樣，營(yíng)造出理想的藝術(shù)效果。在漢諾威日本國(guó)家館的設(shè)計(jì)中，坂茂將半透明紙膜保持明朗純凈的白色，室外光線穿過(guò)半透明紙膜使會(huì)展空間內(nèi)的光線柔和，讓人感到舒適愉悅的氣氛；在三宅一生展廊中的紙管是加工后形成的木色，營(yíng)造出樸素高雅的環(huán)境氛圍。紙質(zhì)藝術(shù)表達(dá)的多樣性也可以體現(xiàn)在紙的形態(tài)上。紙質(zhì)地柔軟，可塑性強(qiáng)，可制成片狀或柱狀等不同形態(tài)。漢諾威世博會(huì)日本館建筑整體在柔軟的紙膜包裹下形成了三維立體的波浪狀，高低起伏，造型優(yōu)美；在三宅一生展廊的內(nèi)部空間中，紙以管狀的形態(tài)作為立柱呈現(xiàn)，縱向的直線條給人一種干凈簡(jiǎn)約的現(xiàn)代感。

紙質(zhì)材料的構(gòu)成方式多樣，具有靈活性。不同的構(gòu)成方式可以產(chǎn)生不同的室內(nèi)氛圍。漢諾威世博會(huì)日本館中的紙是以紙管編制成網(wǎng)狀的形式出現(xiàn)，在建筑內(nèi)部塑造了輕松流動(dòng)的室內(nèi)空間，編織成的三維曲面內(nèi)壁具有未來(lái)感；在克萊斯特切奇教堂中的紙管是以陣列的組合出現(xiàn)在兩側(cè)室內(nèi)墻壁上，由于教堂正立面是三角形所以內(nèi)壁向上收縮，兩側(cè)內(nèi)壁紙管的直線條增加了空間的縱深感，營(yíng)造出莊嚴(yán)肅穆的祈禱環(huán)境。

紙質(zhì)材料作為天然有機(jī)材料應(yīng)用在空間設(shè)計(jì)中，具有獨(dú)特性。紙由自然界中植物的纖維制成，具備了樹木、藤類等植物的自然質(zhì)感，給人親切、舒適、自然的體驗(yàn)。紙質(zhì)材料具有獨(dú)特的肌理與觸感，三宅一生展廊中大量的紙管列柱設(shè)計(jì)在視覺(jué)和觸覺(jué)上都給人一種溫和且有質(zhì)感的印象；紙質(zhì)材料具有獨(dú)特的氣息，人們通過(guò)嗅覺(jué)感受到紙質(zhì)材料特有的氣味可以聯(lián)想到自然界的植物氣息，通過(guò)這些獨(dú)特的感官體驗(yàn)感受紙質(zhì)展示空間帶來(lái)的寧?kù)o與放松。

（二）坂茂“紙藝術(shù)”的內(nèi)涵

坂茂作品中“紙藝術(shù)”的生態(tài)內(nèi)涵體現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一是紙的生產(chǎn)過(guò)程是由木材、竹材等天然植物原料經(jīng)過(guò)加工而成，具備自然降解回歸自然的特性。在坂茂作品中紙質(zhì)材料的使用降低了了建造過(guò)程中耗材的投入，減少了對(duì)環(huán)境的污染。另一方面，紙是可再生材料，在經(jīng)過(guò)回收加工后可循環(huán)使用或作他用。例如在德國(guó)漢諾威世博會(huì)結(jié)束后，坂茂將日本館的紙質(zhì)構(gòu)件拆卸整合并運(yùn)送回日本，將這些紙質(zhì)材料進(jìn)行回收加工，制成書本紙張供給本土學(xué)生們使用。這一做法間接地節(jié)約了對(duì)森林的砍伐，體現(xiàn)了“紙藝術(shù)”生態(tài)內(nèi)涵。

坂茂的“紙藝術(shù)”是富有本土文化內(nèi)涵的。以漢諾威世博會(huì)日本國(guó)家館為例，坂茂在設(shè)計(jì)展館時(shí)參考了日本本土長(zhǎng)屋中的障子門的外觀形態(tài)，將編織成網(wǎng)狀的原色紙管附上半透明的白色紙膜，形成抽象化的木格紙門窗的形象，展現(xiàn)了日本傳統(tǒng)建筑的文化特色。坂茂作品中的紙也具有情感內(nèi)涵。紙因其特殊質(zhì)感營(yíng)造出特定的室內(nèi)環(huán)境，使人在空間中產(chǎn)生情感共鳴。克萊斯特切奇教堂的室內(nèi)裝飾、桌椅以及懸掛在正中央的十字架均由紙質(zhì)材料制作而成，室內(nèi)元素的統(tǒng)一給人一種和諧、寧?kù)o的心理感受。自然原生的紙質(zhì)材料營(yíng)造出的純凈、神圣的室內(nèi)祈禱環(huán)境，帶給當(dāng)?shù)厍皝?lái)禱告的災(zāi)民心靈上的慰藉。

三、“紙藝術(shù)”對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的啟發(fā)

在坂茂“紙藝術(shù)”中，紙質(zhì)材料以組裝、編織等形式組成多變的形態(tài)，營(yíng)造出不同氛圍的空間場(chǎng)所。這些紙質(zhì)材料的運(yùn)用在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中具有一定的參考意義。

紙質(zhì)材料的多樣性與靈活性使其在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中可以起到圍合、劃分與過(guò)渡的作用。紙的加工形式多樣、可塑性強(qiáng)，平整的紙面經(jīng)過(guò)編織、折疊等設(shè)計(jì)手法從二維轉(zhuǎn)變到三維，甚至往更多的方向發(fā)展，立體的紙藝術(shù)品具有體量感，在室內(nèi)空間中可以起到劃分區(qū)域的作用。由于紙?jiān)醋蕴烊坏奶匦裕堎|(zhì)材料與其他材料相比其自然的觸感與肌理對(duì)人更具親和力，對(duì)空間的劃分過(guò)渡更自然柔和。

不同類型的紙質(zhì)材料也有不同的質(zhì)感。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，將不同類型的紙搭配不同的顏色和圖案可營(yíng)造出多種的室內(nèi)風(fēng)格和空間意境。坂茂作品中漢諾威世博會(huì)日本國(guó)家館使用的紙潔白細(xì)膩、整潔透光，有輕盈純凈的視覺(jué)效果；而我們?nèi)粘Ｉ钪械耐呃慵埍砻娲植冢伾^深，給人一種厚重感。紙質(zhì)材料運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中還可在其表面進(jìn)行顏色、圖案的印染，滿足不同空間的氛圍需求。在室內(nèi)空間中，紙帶來(lái)的豐富或單一的色彩變化以及色彩的冷暖或深淺，均可產(chǎn)生不同的視覺(jué)效和心理感受。由此可見，紙運(yùn)用在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中可以對(duì)人起到心理調(diào)節(jié)作用。紙質(zhì)材料還可以與燈光結(jié)合。紙質(zhì)的肌理在燈光的照射下顯露出紙纖維交錯(cuò)縱橫的疏密變化，具有自然的藝術(shù)氛圍；紙對(duì)室內(nèi)燈光具有一定的調(diào)節(jié)作用，光線透過(guò)半透明的紙質(zhì)材料會(huì)變得柔和均勻從而起到過(guò)濾效果，同時(shí)質(zhì)地粗糙的紙對(duì)于光線的反射較弱，可以在室內(nèi)營(yíng)造出舒適的燈光環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)

作為文化傳播的載體，紙有著千年的發(fā)展歷史；而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，紙是一種新穎的材料。在坂茂的實(shí)踐中我們可以看到，紙質(zhì)材料不僅有豐富多樣的表現(xiàn)形式，還有一定的內(nèi)涵價(jià)值，在室內(nèi)空間中靈活的組合空間區(qū)域、提升環(huán)境氛圍，具有一定的實(shí)用性。通過(guò)坂茂的“紙藝術(shù)”也可以看出他對(duì)資源利用和生態(tài)保護(hù)問(wèn)題的關(guān)注，在他對(duì)材料處理和表現(xiàn)方法的創(chuàng)新方面是值得學(xué)習(xí)的。在紙質(zhì)材料投入到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)考慮如何改善紙?jiān)谑覂?nèi)空間中的局限，更好地發(fā)揮紙質(zhì)材料的特性與優(yōu)勢(shì)，從而提升室內(nèi)空間的舒適度。