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跨文化語(yǔ)境下中國(guó)電影海外影響力提升策略

2021-01-27 18:31:15程萌
新聞研究導(dǎo)刊 2021年11期

摘要:近年來(lái),中國(guó)影片雖在國(guó)內(nèi)取得不菲的成績(jī),但在跨文化對(duì)外傳播中遇冷不前。本文以“走出去”為切入點(diǎn),結(jié)合跨文化傳播中文化壟斷、高低語(yǔ)境、文化貼現(xiàn)、價(jià)值差異等特征,分析中國(guó)影片“走出去”面臨的多重困境,并提出相應(yīng)策略以期促進(jìn)中國(guó)影片的跨文化傳播。

關(guān)鍵詞:跨文化語(yǔ)境;中國(guó)影片;海外影響力

中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)11-0062-02

隨著全球化趨勢(shì)的不斷發(fā)展,國(guó)際文化交流日益頻繁,電影作為中國(guó)國(guó)際傳播的重要載體,在塑造國(guó)家形象、傳播中國(guó)文化、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀方面更具優(yōu)勢(shì),伴隨著國(guó)際交往形成了跨民族、跨文化、跨國(guó)界的傳播與輻射勢(shì)態(tài)。由于跨文化語(yǔ)境下存在語(yǔ)境差異、文化差異、輿論構(gòu)陷等多重障礙,中國(guó)影片海外傳播并不是一帆風(fēng)順,反而常常面臨“自說(shuō)自話”的尷尬境地,中國(guó)形象也面臨著錯(cuò)位和解構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)。因此,當(dāng)前如何尋求“自我”傳播局限突破、跨越文化圈層的障礙,減少“文化折扣”,推動(dòng)中國(guó)影片實(shí)現(xiàn)有效的跨文化傳播,是亟須解決的重要問(wèn)題。

一、中國(guó)電影“走出去”現(xiàn)狀

(一)中國(guó)電影不斷開(kāi)拓海外市場(chǎng),采取多種途徑“走出去”

當(dāng)前我國(guó)影片不斷開(kāi)拓海外市場(chǎng),采取多種途徑“走出去”。從國(guó)家層面,我國(guó)政府高度重視電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,近年來(lái)出臺(tái)了多項(xiàng)有助于中國(guó)影片“走出去”的政策,助力開(kāi)拓中國(guó)電影的國(guó)際市場(chǎng)。比如2017年《中華人民共和國(guó)電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》正式實(shí)施,多項(xiàng)優(yōu)惠政策及法律保障助力中國(guó)影片走出國(guó)門;2018年國(guó)家電影局宣布成立,推動(dòng)電影改革和發(fā)展;搭建“中國(guó)電影·普天同慶”全球發(fā)行平臺(tái)、推出“影像中國(guó)”播映活動(dòng)、建立“一帶一路”電影節(jié)聯(lián)盟有效助力中國(guó)電影“走出去”。我國(guó)影片在國(guó)家層面的高效推動(dòng)下,成功地在好萊塢影片強(qiáng)勢(shì)占領(lǐng)全球電影市場(chǎng)局面下嶄露頭角,為弘揚(yáng)中國(guó)精神、宣傳中國(guó)價(jià)值體系、塑造中國(guó)形象找出一條有效路徑。

(二)中國(guó)電影國(guó)內(nèi)大熱、國(guó)外遇冷

當(dāng)前,國(guó)內(nèi)影片市場(chǎng)蓬勃發(fā)展,票房屢創(chuàng)新高,然而在海外傳播仍面臨跨文化語(yǔ)境差異,未能擺脫“自說(shuō)自話”的尷尬境地。當(dāng)前我國(guó)影片在全球影片排行榜中排名前200位的僅有3部影片。全球權(quán)威票房網(wǎng)站Box Office數(shù)據(jù)顯示,影片《戰(zhàn)狼2》全球排名73,影片發(fā)行包含歐洲、非洲、亞太地區(qū)及本國(guó)在內(nèi)的6個(gè)國(guó)家,票房共計(jì)8.7億美元,其中有8.5億美元來(lái)自國(guó)內(nèi),占總票房的98%,國(guó)際票房?jī)H占2%。國(guó)內(nèi)大熱影片《流浪地球》和《紅海行動(dòng)》情形也差不多,國(guó)際票房分別只占1.4%和0.5%,發(fā)行國(guó)家和地區(qū)也相對(duì)較少。反觀全球影片排名第一的《復(fù)仇者聯(lián)盟:無(wú)限戰(zhàn)爭(zhēng)》,其共發(fā)布全球21個(gè)市場(chǎng),包含歐洲、非洲、拉丁美洲、亞太地區(qū)在內(nèi)的57個(gè)國(guó)家。票房高達(dá)近28億美元,國(guó)內(nèi)票房8.58億美元,占總票房的30.7%,國(guó)際票房占比高達(dá)69.3%。強(qiáng)烈的數(shù)據(jù)差迫使我們深思為何會(huì)遭遇如此窘境,要探究未來(lái)中國(guó)影片海外傳播該何去何從。

二、跨文化語(yǔ)境下中國(guó)影片“走出去”面臨的困境

(一)資本主義文化壟斷式傳播機(jī)制使中國(guó)影片失語(yǔ)褪色

在全球化的發(fā)展趨勢(shì)下,以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家擁有很大的話語(yǔ)權(quán)。作為美國(guó)夢(mèng)的載體,從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,好萊塢大片風(fēng)靡全球,具有很大的文化優(yōu)勢(shì)。好萊塢影片利用炫酷震撼的視覺(jué)效果,宣揚(yáng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技和軍事實(shí)力的強(qiáng)大,渲染超級(jí)大國(guó)地位,對(duì)外輸出美國(guó)的主流價(jià)值觀念。由于其壟斷的價(jià)值輸出行為造成了跨文化傳播的不對(duì)稱性以及文化同質(zhì)性,在長(zhǎng)期的侵入和滲透下,形成資本主義文化單向流動(dòng)的壟斷式文化傳播機(jī)制。在大肆兜售自身意識(shí)形態(tài)及價(jià)值觀念的同時(shí),好萊塢影片也不乏存在惡意貶低和詆毀發(fā)展中國(guó)家的歷史和文化的情況,使發(fā)展中國(guó)家的歷史和文化在全球化的過(guò)程中失語(yǔ)褪色。

(二)語(yǔ)境差異下的“好萊塢式”表達(dá)弱化影片價(jià)值喪失主流初心

跨文化輸出中高低語(yǔ)境的差異,使中國(guó)影片大打文化折扣。美國(guó)人類學(xué)家霍爾的高低語(yǔ)境文化研究范式認(rèn)為,高語(yǔ)境文化依賴于交際語(yǔ)境,低語(yǔ)境文化更推崇語(yǔ)言本身的作用。同時(shí),該研究中將中國(guó)歸屬于高語(yǔ)境文化,而將歐美國(guó)家歸屬于低語(yǔ)境文化。因此,近年來(lái)為了彌補(bǔ)語(yǔ)境差異帶來(lái)的文化貼現(xiàn)問(wèn)題,中國(guó)的影片不斷開(kāi)拓“中國(guó)價(jià)值”的“好萊塢式”表達(dá),尋求商業(yè)屬性與價(jià)值傳遞之間的意義聯(lián)結(jié)[1]。與此同時(shí),部分接近文化復(fù)制技術(shù)的國(guó)產(chǎn)影片仍存在簡(jiǎn)單復(fù)制、文化“亂燉”、情節(jié)“無(wú)厘頭”、元素雜糅等弊端,弱化了國(guó)產(chǎn)影片的民族化、本土化價(jià)值。在高低語(yǔ)境文化轉(zhuǎn)換過(guò)程中,信息編碼、解碼的方式不同,不可避免地使電影作品損失部分意義,呈現(xiàn)出與原本傳遞價(jià)值或意義不同的面貌。

(三)價(jià)值觀差異下的本土解讀形成國(guó)產(chǎn)影片“自說(shuō)自話”的尷尬境地

按照德國(guó)學(xué)者伽達(dá)默爾的觀點(diǎn),藝術(shù)過(guò)程就是理解者與文本的對(duì)話過(guò)程,但是由于受歷史和文化傳統(tǒng)的影響,任何理解都會(huì)存在“偏見(jiàn)”,而“個(gè)人”的偏見(jiàn)構(gòu)成文本存在的歷史現(xiàn)實(shí)性[2]。中西方受不同的主流思想和傳統(tǒng)思想的影響,有各自不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向。在全球文化交流中,西方部分國(guó)家常常以自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)一言以蔽之。加之近年來(lái)西方媒體加快構(gòu)建“中國(guó)威脅論”,提出“銳實(shí)力”等概念“妖魔化”中國(guó)形象,導(dǎo)致國(guó)外受眾用“有色眼鏡”去解讀中國(guó)影片,并對(duì)中國(guó)的國(guó)家形象產(chǎn)生了某些刻板成見(jiàn),阻礙了對(duì)外傳播。中國(guó)影片在海外仍面臨“自說(shuō)自話”的尷尬局面。以《戰(zhàn)狼2》這部影片為例,片中傳遞出“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”的主題精神,但對(duì)于反派描述呈現(xiàn)出扁平化,與現(xiàn)實(shí)發(fā)生“錯(cuò)位”,外國(guó)受眾基于本身的文化背景,可能產(chǎn)生反斥心理,影響有效接受影片傳遞的主流價(jià)值觀念。

三、跨文化語(yǔ)境下中國(guó)影片“走出去”的路徑

(一)建立以共同價(jià)值為核心的言說(shuō)體系,賦予影片國(guó)際共享的價(jià)值訴求

跨文化傳播語(yǔ)境下,中國(guó)影片創(chuàng)作要進(jìn)一步拓展文化視野,立足于尋求中西文化之間的最大公約數(shù),以求同存異的理念為基礎(chǔ),建立以共同價(jià)值為核心價(jià)值的言說(shuō)體系[3]。積極在影片中融入共建“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體等價(jià)值理念,借用儒家、道家、佛家、絲綢之路等歷史文化符號(hào)言說(shuō)文化碰撞、交流和融合的價(jià)值訴求,著重表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中人類共同價(jià)值。同時(shí)需要強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值互動(dòng)的整體性和統(tǒng)一性,弱化中西方文化實(shí)體之間的價(jià)值差異,使國(guó)際受眾能夠打破對(duì)中國(guó)的刻板印象,完成對(duì)中國(guó)形象的理解和接受。例如,影片中“紅色文化”這一中國(guó)特有的文化現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)主要提取紅色文化中愛(ài)國(guó)主義精神、頑強(qiáng)拼搏精神、追求美好生活等人類共同追求的價(jià)值進(jìn)行重點(diǎn)刻畫。

(二)突出中國(guó)影片中的“域外敘事”,鍛造構(gòu)建世界話語(yǔ)秩序能力

當(dāng)前中西方意識(shí)形態(tài)仍存在對(duì)立和偏見(jiàn)。突出國(guó)產(chǎn)影片中“域外敘事”,不僅能完成對(duì)西方“妖魔化”中國(guó)形象的反書寫,也能吸引異國(guó)受眾,達(dá)到主旋律影片對(duì)外傳播的目的[4]。將“異域”作為國(guó)產(chǎn)影片敘事和傳播的重要依托對(duì)象,以一種走向世界的視閾,使中國(guó)影片具備與世界對(duì)話,講述好中國(guó)參與世界秩序構(gòu)建故事的能力。需要注意的是,大熱的影片題材如《戰(zhàn)狼2》《湄公河行動(dòng)》《大唐玄奘》中的異域形象比較集中于亞、非、拉等地區(qū),由此也限制了中國(guó)影片的域外視閾。未來(lái)中國(guó)影片想要進(jìn)一步走向世界,不僅要講述中國(guó)故事,更要構(gòu)建全人類、多種族敘事方式。比如以全球新冠肺炎疫情為主線,以不同的異域視角為著力點(diǎn),講述中國(guó)在世界范圍內(nèi)傳授防疫經(jīng)驗(yàn)、為全球多個(gè)國(guó)家提供抗疫物資、積極研發(fā)疫苗為世界抗疫作出不可磨滅的貢獻(xiàn)的域外故事。以客觀事實(shí)為基礎(chǔ),伴隨著故事進(jìn)展以更加自然、真實(shí)的形式融進(jìn)受眾腦海。講述與中國(guó)國(guó)際地位顯著提升和承擔(dān)國(guó)際責(zé)任相符的域外故事,鍛造構(gòu)建世界話語(yǔ)秩序能力。

(三)利用短視頻平臺(tái)流量引跑優(yōu)勢(shì)開(kāi)啟中國(guó)影片跨文化傳播的新模式

全球化趨勢(shì)下網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅速更迭,數(shù)字化新媒體重構(gòu)了跨文化傳播的模式。在移動(dòng)社交中,短視頻國(guó)外受眾量大,用戶黏度極高。以抖音、快手為首的新媒體平臺(tái)在海外迅猛發(fā)展,國(guó)際最新數(shù)據(jù)顯示,2020年上半年TikTok以6.26億次下載量排名APP榜單首位,短視頻有著“病毒式”的傳播力。相較于一場(chǎng)時(shí)長(zhǎng)兩小時(shí)的影片,幾分鐘的短視頻更易抓人眼球,從而培養(yǎng)海外受眾的審美需求,進(jìn)而引導(dǎo)其慢慢進(jìn)入中國(guó)的電影世界。因此,短視頻作為當(dāng)下移動(dòng)流量的領(lǐng)跑者,也必將助力中國(guó)影片“走出去”。短視頻平臺(tái)憑借大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)對(duì)影片內(nèi)容進(jìn)行分析,剪輯出影片中的核心亮點(diǎn),利用大數(shù)據(jù)算法精準(zhǔn)推送,通過(guò)多次將強(qiáng)感染力的內(nèi)容推送至喜歡同類內(nèi)容的用戶,觸動(dòng)受眾情感,引發(fā)共鳴效果,提升受眾對(duì)影片的興趣,無(wú)論是在影片播出前的宣傳造勢(shì)方面,還是對(duì)原有影片的重溫回顧方面,影片的短視頻剪輯都能成功“出圈”,引導(dǎo)受眾走近影片。受眾也可通過(guò)評(píng)論、彈幕等語(yǔ)言符號(hào)對(duì)影片進(jìn)行實(shí)時(shí)分析和評(píng)價(jià)互動(dòng)。將短視頻平臺(tái)用戶轉(zhuǎn)換為電影受眾,將電影受眾轉(zhuǎn)化為“中國(guó)故事”受眾。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)影片想要實(shí)現(xiàn)有效的跨文化傳播,就必須拓寬電影敘事的文化視角,突出域外敘事能力,充分運(yùn)用新媒體平臺(tái),以此深化影片內(nèi)涵,提升中國(guó)影片的敘事和表現(xiàn)手法;但同時(shí)需要注意的是,這種變化并不意味著在政治和內(nèi)容上有悖國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài),而是在文化自信基礎(chǔ)上賦予中國(guó)影片全人類共有的價(jià)值訴求,提升我國(guó)影片在國(guó)際上的影響力,進(jìn)而提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。

參考文獻(xiàn):

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[3] 李傳鋒.主旋律電影的海外敘事創(chuàng)作路徑探究[J].四川戲劇,2019(06):38-41.

[4] 譚政.中國(guó)電影的域外敘事與國(guó)家形象塑造[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2020,42(09):93-98.

作者簡(jiǎn)介:程萌(1997—),女,陜西咸陽(yáng)人,碩士在讀,研究方向:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

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