淺談宋代女子人物造型設(shè)計(jì)

白嘉欣

浙江傳媒學(xué)院

公元960年，后周諸將發(fā)動(dòng)陳橋兵變，擁立趙匡胤為帝。定都開封，史稱北宋，不同于唐朝和五代的艷麗與張揚(yáng)，宋朝的女子服飾呈現(xiàn)出一番別樣的風(fēng)采。近期，多部以宋朝為時(shí)代背景的電視劇都備受關(guān)注，同時(shí)，讓大家對(duì)那個(gè)時(shí)代的服飾、妝容等造型有了濃厚的興趣，那么北宋女子實(shí)際上是如何梳妝打扮的？

一、宋代不同時(shí)期、身份女子的服飾

受程朱理學(xué)即理性之美的影響，宋代服裝也一反唐代的艷麗之色，形成淡雅恬靜之風(fēng)，女性多穿襦裙、罩衫，多為斬袖，衣長(zhǎng)一般到大腿下或膝蓋下，兩側(cè)開衩，多罩在其他衣服外面穿著，下面配有襦裙，這是最受歡迎的常服款式。宋代女子的上衣部分從里到外分別是抹胸、短衫、長(zhǎng)衫或背心，其中抹胸是一片式三角褶收省的，在正中間會(huì)打一個(gè)三角褶。北宋的短衫胸圍平鋪偏大，袖跟到袖口的形狀很像飛機(jī)的翅膀，所以現(xiàn)代很多人稱其為飛機(jī)袖，其衣長(zhǎng)不過(guò)膝部，直領(lǐng)對(duì)襟。北宋女子通常有四種穿法，衣掩裙對(duì)襟穿法、衣掩裙對(duì)穿交、裙掩衣對(duì)襟穿法和裙掩衣對(duì)穿交。長(zhǎng)衫同樣也是大放量，通袖為長(zhǎng)袖，其衣長(zhǎng)過(guò)膝。一般對(duì)襟穿著在短衫外，即長(zhǎng)衫對(duì)襟穿法，同時(shí)，壁畫中也有微露香肩的穿法。背心在北宋指的是短袖類的衫子，穿上后袖口一般在小臂中央的位置，且放量頗大，和長(zhǎng)衫一樣是第三層衣物。

宋朝女子的禮服裝扮方面，在花山宋墓中就出土過(guò)這樣一條裙子，裙分三片，中間的裙片較長(zhǎng)，且裙身打滿細(xì)褶。穿上后中間較長(zhǎng)的裙片在后，形成裙長(zhǎng)曳地的姿態(tài)。在《韓熙載夜宴圖》和宋宣祖后坐像中，都可窺見這曳地長(zhǎng)裙的風(fēng)采。還有另一種禮服叫大袖衣，衣擺前短后長(zhǎng)，放量大且無(wú)霞帔兜，是北宋大袖衣的典型特征。搭在袖前的紅布條叫直帔，通常平民會(huì)采用這樣的搭配，貴婦則通常搭配霞帔穿著。

二、宋代不同時(shí)期、身份女子的妝容

在宋女子妝容方面，當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)興起，社會(huì)風(fēng)氣是趨于拘謹(jǐn)和保守的，女子地位降低，這也一定程度上影響了當(dāng)時(shí)的審美。發(fā)型則從原先的大氣夸張變得更加含蓄秀氣，妝容由艷麗華貴變得更加素雅，女性改化“薄妝”，主要有梅花妝、檀暈妝和慵來(lái)妝，妝面舍棄了唐妝的濃艷，比較清新淡雅。但是，官會(huì)之間還是有“競(jìng)相華美”之風(fēng)，在《歷代帝后像》中的宋后宮妃子，多位是以珍珠制作花鈿和面靨的，參考《宋英宗后座像》，當(dāng)時(shí)宮廷中比較流行的是倒暈眉，這屬于唐妝遺風(fēng)，北宋民間流行長(zhǎng)蛾眉而后宮妃子偏愛倒暈眉。自唐代以來(lái)，制墨工藝發(fā)展迅速，宋人已經(jīng)不再用“黛”化眉了，而是用墨。蘇軾曾經(jīng)寫道“倒暈連眉秀嶺浮”，眉妝的重點(diǎn)是要做出暈染的效果，眉頭和眉身仿照月眉，眉尾做出暈染的效果，由深入淺帶入鬢發(fā)。額飾方面，民間常用剪紙或貼梅鈿，貴族婦女貼珍珠花鈿，北宋女子妝容承襲晚唐五代遺風(fēng)，但整體更加素雅端莊，民間和后宮是呈現(xiàn)兩極分化的。

妝容上宋代流行較淺的腮紅，細(xì)柔的眉形，有一種清水出芙蓉之感。宋代女子喜歡將粉紅色的粉暈染在兩頰。即流行的“檀暈妝”，與盛唐妝容相比，半唇妝也是北宋時(shí)期極為常見的，顯得唇形嬌小、精致。發(fā)型上，北宋宣和時(shí)期后大家開始梳云尖巧額，而且一直到南宋都還很流行。參考山西晉祠陶俑和宋代仕女圖，妝面上干淡掃淺朱只透微紅，八字眉亦是宋代的一大特色，又叫愁眉。宋詞中多有描寫“愁夜黛眉顰翠，惜歸羅帕上香。”宋靨較之前來(lái)說(shuō)也更加精致，出現(xiàn)珠靨，一般在貴族階層流行。包頭也是宋代極為流行的一種裝束，包頭也稱包髻，始于東漢時(shí)期，至宋代包頭更加美觀。參考山西晉祠陶俑和宋代蘇漢臣的仕女圖，妝容上整體淡施薄妝，唇形小巧秀氣，依舊沿用了前朝的彎眉，

三、宋代人物造型對(duì)后世的影響

自唐宋以來(lái)，女子相見時(shí)行萬(wàn)福禮，右手半或全用手掌覆蓋，左手置于胸腹前右側(cè)，右腳后退半步，兩膝微屈，頷首低眉。女道萬(wàn)福男作揖，這是宋明之后歷史的真實(shí)寫照，可見宋朝雖被史學(xué)家稱積貧積弱，但其文化與經(jīng)濟(jì)空前繁榮，宋代的服裝與傳統(tǒng)的融合做得更好、更自然，原因是五代十國(guó)后，華夏服飾都有禮儀之風(fēng)，宋代文人尊崇祖制，整體上恢復(fù)了漢人衣冠。宋代慣有的淡妝讓人們記住了“三白妝”，指的是額頭、下巴、鼻梁這三處著重涂白，這與現(xiàn)代化妝的高峰區(qū)如出一轍，可見宋朝在對(duì)美的追求方面對(duì)現(xiàn)代仍有巨大影響。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化生活的發(fā)展，如今越來(lái)越多文化工作者、愛好者對(duì)宋朝文化開始進(jìn)行深入研究，不難想象，這一切的背后需要多少汗水與努力。也正是在他們的努力下，抽象的文字、平面的繪畫、冰冷的石刻，幻化為一個(gè)個(gè)飽滿的、具體可感的、美好的女子形象呈現(xiàn)在我們的眼前，在旋轉(zhuǎn)顧盼之間，漾起的裙角，那隨風(fēng)翻飛的薄如蟬翼的袍袖，都將我們帶回那個(gè)如夢(mèng)似幻的時(shí)代，怎一個(gè)美字了得。