遼寧 陳國成
在中國各類藝術中,最自由、最寫意、最抒情、最宣泄的,莫過于狂草了。
狂草始于王獻之,而止于張旭和懷素。張旭以“狂”勝,懷素以“顛”名??癫菔亲罘趴v的一種書法形式,是最能體現書法藝術精神的書體,歷來被尊為書法金字塔之尖???,有顛狂、狂放、縱情、恣意之意??癫葜?,不在人狂、狂暴的激情,或者瘋狂的書寫過程,其實是書法在潛意識領域的挖掘。我們所了解到的張旭和懷素書寫時的種種狂怪的故事,都是人的潛意識領域的再現,其表面的狂怪,實際上是對人的本能上的肯定。由于狂草有著較多的獨立性藝術的要求和較少的實用性的要求,其生成容不得太多的理性思考,從而形成了狂草的三大特性:縱情性、簡約性和瞬間性。
狂草高度的個性所產生的視覺沖擊力往往超過它的文字內容本身,在書法藝術迅速遠離實用而闊步走進純藝術的今天,狂草與其他書體相比較,占盡了優勢。因此,隨著社會生活節奏的明顯加快,人們“需要以強烈的抒情和宣泄來調劑人生,需要欣賞自由和寫意的藝術品來愉悅心靈”,狂草恰恰是能夠滿足這種需要的藝術形式,符合當今時代的節奏。狂草不該低迷!延志超就是當今狂草藝術的努力踐行者。
延氏志超學棣,本真、自然,天性狂放,不拘小節,具備了學藝的天生素質和藝術的本體要求,一頭長發彰顯了他內心深處對藝術的強烈渴望和對時弊的背叛與否定。學書伊始,他就與狂草結下了不解之緣,每日臨習不輟,常常身臥三千廢紙之中,捉筆而眠;又有墨染裙衫之姿,憨態可掬;書之極致,長發翻飛,狂呼不已,酣暢淋漓,如瀑布般傾瀉,似“顛張醉素”現身。觀其書作,以簡為要,洋洋灑灑;方圓互滲,濃淡相生;開合有致,聚散有形;干濕裂變,拙古之風,實是“一根線”在無意識下的游走。
瞬間的快速書寫必然帶來線條變瘦,因為所有的轉折處以及原有的提按都將被簡化,所以才有了張旭、懷素的純粹的曲線。而志超努力克服這一因素,取晉人《大觀帖》的方筆和韻味,兼容篆隸圓渾金石之氣,又容旭、素之態,在保持高速書寫的狀態下,將大草寫厚,寫出晉人之韻、士之品格,又不失震撼和感染力,這一點正是志超苦苦追尋的目標,也是對狂草書風的貢獻。