嬗變與革新：探求網(wǎng)絡(luò)IP劇的道路自信
——以《慶余年》為例

□ 范寧馨 朱益桐

在2019年度中國十大影響力電視劇排行榜中，網(wǎng)絡(luò)IP劇《長安十二時(shí)辰》《慶余年》《陳情令》榜上有名。之前，古裝劇一味迎合觀眾的口味，被動選擇漏洞百出的劇本以及無厘頭的改編。在觀眾對這種單一的模式逐步厭煩的情形下，制作方察覺了這種不良趨勢，開始在網(wǎng)絡(luò)小說中尋找扎實(shí)且迎合大眾文化的成熟劇本?！稇c余年》是根據(jù)起點(diǎn)中文網(wǎng)的一部架空歷史小說改編而成的電視劇，講述了叫范閑的年輕人的成長路程以及慶國幾十年的變遷。

一、歷史的守正出新

一切歷史都是當(dāng)代史，任何一部古裝劇的出現(xiàn)都需要面臨歷史的反分析。荒謬的歷史文化的輸出會給社會帶來負(fù)面影響，即使是一部爆款電視劇，假如經(jīng)不起歷史的推敲，也難以擔(dān)負(fù)起電視劇的宣教作用?！稇c余年》卻與眾不同，在歷史背景框架的搭建上有兩點(diǎn)可取之處。

（一）原著的反本開新

由于受眾群體不同，小說與劇本之間在表達(dá)上是有差異的，小說無法直接作為電視劇的劇本，需要編劇進(jìn)行二次加工才能進(jìn)行拍攝。那么在尊重原著的前提下如何保持劇本的合理性是老生常談的話題。《慶余年》的編劇團(tuán)隊(duì)是如何做到的？首先，編劇王倦對原著有充分的研讀，清晰地設(shè)計(jì)出長期拍攝方案和拍攝大綱。接著，就是塑造人物形象，原著小說中的人物出身不同、背景不同無傷大雅，但在影視劇中受制于時(shí)間、成本等多種因素的影響很多人物被邊緣化?！稇c余年》的編劇通過將故事線拉長分成三季，不間斷地設(shè)置小懸念引領(lǐng)觀眾前進(jìn)，無論是義薄云天的滕子荊還是視財(cái)如命的王啟年都被形象地刻畫出來，導(dǎo)演竭盡全力地將小說中每一位角色進(jìn)行深度加工、過濾。

（二）搭建獨(dú)立的歷史平臺

之前，古裝劇的創(chuàng)作模式往往以某一個(gè)朝代為背景，或以某個(gè)朝代的人物為切入點(diǎn)敘述故事。《慶余年》作為一部穿越劇，劇中的慶朝在歷史上并無記載，是編劇通過藝術(shù)想象杜撰的王朝，它是虛構(gòu)的年代。盡管電視劇缺少了真實(shí)性，但是也有好處，例如避免歷史的追根溯源與史學(xué)家的刨根問底。慶朝的建立盡管是編劇藝術(shù)思維的想象，但編劇在戲劇化的處理后也有對歷史的考察與思考。慶朝是具備王朝特征的，如皇帝、大臣等因子，屬于編撰的朝代，擁有王朝的屬性。盡管慶朝是一個(gè)被創(chuàng)造的獨(dú)立的歷史朝代，但是編劇并沒完全摒棄歷史。在中國古代王朝的建立與發(fā)展中，統(tǒng)治者都會設(shè)立特殊的機(jī)構(gòu)維護(hù)王權(quán)。編劇對慶朝的權(quán)力部門設(shè)定過程中不乏有此類的思考。例如在電視劇中也設(shè)有唐朝創(chuàng)立的三省六部，監(jiān)察院獨(dú)立于六部之外，服務(wù)于皇帝卻不完全聽命于皇帝，類似于明代的東西廠和錦衣衛(wèi)。這讓受眾有了新的矚目點(diǎn)，既能發(fā)現(xiàn)與其他朝代的不同點(diǎn)，也能滿足自身的獵奇心理。

二、打破人物兩級對立的格局

（一）凸顯邊緣人物的作用

在電視劇發(fā)展的歷程中，不缺乏深入人心的銀幕形象，但對于邊緣人物和配角的形象塑造不夠飽滿。值得探索的是，《慶余年》中邊緣人物都不是輕易或隨意出現(xiàn)的形象，他們的存在往往承載相應(yīng)的作用。最先的邊緣人物是用毒高手費(fèi)介，是范閑成長的引路人，教會主人公武功和生存技能；接著，便是四處探子滕梓荊的出場，他原本是主人公的對手，被范閑感化后迅速變成其忠誠衛(wèi)士，角色的轉(zhuǎn)變是復(fù)雜的，代表了邊緣人物的力量，主人公范閑正是由滕梓荊的身亡開始與反派角色正面抗?fàn)?；還有一位邊緣人物便是司理理，她的出場時(shí)間不長，卻代表了主人公復(fù)雜的感情線，她代表了范閑的感情生活。

（二）神秘人物的設(shè)定

電視藝術(shù)的欣賞過程中，電視劇是一個(gè)主體，觀眾是一個(gè)個(gè)體，如何將觀眾與電視融為一體，讓其不再是一個(gè)“旁觀者”？著名的懸疑片大師希區(qū)柯克認(rèn)為懸疑必須是假設(shè)以觀眾群為主線，通過提供觀眾劇中角色陷入危機(jī)的情節(jié)來發(fā)展，但是觀眾卻無法得知這些角色與危險(xiǎn)是誰而造成或是會再造成什么樣的危險(xiǎn)。《慶余年》正采用了這種方式，電視劇中檢察院六處“影子”是神秘人物，以蒙著面、武功高強(qiáng)著稱。導(dǎo)演抓住觀眾的獵奇心理，隨著劇情的深入，觀眾愈發(fā)好奇“影子”究竟是誰？電視劇有一個(gè)橋段，記錄了費(fèi)介用計(jì)毒倒“影子”的場景，就在觀眾以為影子面目可以被揭曉時(shí)，并沒有給影子的面部特寫，而是給觀眾主觀視角的全景去揣測神秘人物的形象。

三、現(xiàn)代與古代交融的文化自信

（一）“人工智能”技術(shù)的應(yīng)用

古裝劇為了達(dá)到目標(biāo)和效果，會不由自主地創(chuàng)造出與主角有機(jī)聯(lián)系的銀幕形象，來引導(dǎo)觀眾的聯(lián)想、想象和理解。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、AI的普及，電視劇也逐步將目光聚焦在這些領(lǐng)域中。《慶余年》編劇推陳出新地萃取現(xiàn)代化的科技元素，發(fā)揮靈動的想象力，創(chuàng)造了“五竹”這號人物，它所扮演的角色彷佛是古代的“機(jī)器人”，具備現(xiàn)代機(jī)器人的很多屬性。“五竹”被賦予了機(jī)器人的感知功能，被蒙著雙眼卻依然能清晰地感知事物，通過意志去啟動船只。電視劇起初“五竹”的記憶功能被刪除，喪失了現(xiàn)代的記憶，但他仍有類似于現(xiàn)代機(jī)器人對主人的保護(hù)功能，負(fù)責(zé)起主人公范閑的安保工作，匹敵身邊眾多反派人物。同時(shí)，他還被賦予了情感功能，在不同場景下和范閑一起去感知古代世界、認(rèn)知古代世界，這部電視劇開啟了人工智能技術(shù)在電視劇中應(yīng)用的新紀(jì)元。

（二）輕喜劇的試探

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編電視劇過程中，除了場景的布置和演員的設(shè)定，還有電視劇的風(fēng)格。《慶余年》的風(fēng)格是偏幽默的，是一部輕喜劇。古代人與現(xiàn)代人不同的講話方式與思考邏輯，往往會產(chǎn)生意料之外的喜劇效果。電視劇中有很多現(xiàn)代與古代互通字，產(chǎn)生了一堆諧音文字，“順風(fēng)”通“順豐”，包括主角范閑的名字通犯嫌，這里面有文字的輕幽默。還有道具的輕幽默，如婉兒小姐反復(fù)使用的“雞腿”道具。在選角上，導(dǎo)演選擇了相聲演員郭麒麟飾演范思轍，喜劇演員田雨飾演王啟年，王啟年怕夫人，范思轍視財(cái)如命，都為這部電視劇增添了不一樣的喜劇效果。

（三）跨朝代的文化思想的傳播

隨著科技技術(shù)的提高、電視劇制作體系的完善，現(xiàn)代元素已經(jīng)在古裝劇中初步體現(xiàn)?！稇c余年》是一種現(xiàn)代文化的軟植入，與平常電視劇不一樣，這部電視劇為一位古代的人植入現(xiàn)代的理念，潛移默化將古代文化與現(xiàn)代思想碰撞。愛森斯坦認(rèn)為，所有的社會均是按照其自身的文化來接受影像。電視劇中最精彩的一幕就是朝堂斗詩，范閑將歷朝歷代的39首詩脫口而出，同時(shí)利用評書去傳播《紅樓夢》等文化瑰寶，增加了當(dāng)代人民的文化歸屬感與自豪感。物質(zhì)文化輸出上，人物穿著的時(shí)尚化和房間的裝飾風(fēng)格頗具現(xiàn)代風(fēng)，采景布置得細(xì)膩、周到。令人稱道的一幕是葉青眉留給范閑的秘密武器，科技感十足，超越時(shí)代的產(chǎn)物，是現(xiàn)代文明的結(jié)晶。這是知識的差異，當(dāng)然現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)古代的觀念，如慶朝文人對于大文學(xué)家莊默涵的崇拜、對于詩神和圣女的尊敬。相比之下，我們當(dāng)今浮躁的社會對文學(xué)家的追求明顯弱于古代，若想實(shí)現(xiàn)文化自信，對知識的追求必不可少。