中外合作辦學中語言課課程思政的實踐與思考

馬亞莉 高 亮

一、中外合作辦學中課程思政的內涵

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確指出，要用好課堂教學這個主渠道，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應[1]。課程思政是一種教育理念，將思想政治教育與各個課程內容相關聯，注重各類課程和各個教學環節的社會主義核心價值觀的價值引領作用，使非思想政治理論課程也具有政治屬性，解決高等教育培養什么人，怎樣培養人和為誰培養人的根本問題。課程思政強調以立德樹人為教育之根本，教師以課程為載體，以課堂為基地，教授學生專業知識的過程中，傳播社會主義主流意識形態，將傳授知識的顯性教育與引領思想的隱性教育相結合，助力學生的全面發展。

中外合作辦學是我國擴大教育開放的重要平臺和實現手段，在與世界一流資源開展教育合作的同時，更要堅持社會主義辦學方向，培養學生具有正確的政治方向、堅定的信仰，高尚的情操，強烈的愛國主義精神和嚴肅的愛崗敬業精神，確保合作辦學培養為社會主義建設服務的國際化高層次人才。然而，在中外合作辦學機構或是項目中，師資力量和課程體系往往引入國外優質教育資源，包括國外高校的辦學理念、教學模式、教學方式以及教學內容。無論是外方的課程體系，還是外籍教師的交流影響，學生不可避免地要經歷中西方文化差異的沖擊，也不可避免地要體會不同思想意識形態的碰撞。因此，合作辦學的思想政治教育不可或缺，至關重要。合作辦學項目培養出來的學生的思想道德和科學文化素質如何，直接關系到合作辦學的人才培養質量，也關系到我國現代化建設的成敗。

二、中外合作辦學中語言課課程思政的必要性

（一）語言課在中外合作辦學中的重要地位

中外合作辦學項目的實質是引進國外高校的優質資源，所有專業課程都是外語教學，教材也都是外文原版引入。學生的外語能力直接決定著學生能否充分接受并消化國外高校的優質教育資源，因此，學生必須具備較為扎實的外語溝通能力。就中外合作辦學項目而言，外語既是學生學習的基本內容，又是學生學習專業知識、掌握專業技能的必要工具。基于外語在合作辦學項目中的重要性，很多合作辦學都在項目中設置一年或兩年的外語課程，一般設置在大學一年級和大學二年級，中外教的課程加在一起往往可以達到每周10課時以上，是合作辦學項目里的重要課程。學生進入三年級和四年級時開始專業課的學習，同時也是合作辦學中的學生選擇出國學習的階段，進行2+2 或3+1 模式選擇。部分學生選擇4+0 模式留在國內繼續學習。也就是說，三四年級的課程，無論是從專業角度還是從項目的教學模式上來講都很難存在類似外語課的全員覆蓋情況?？梢哉f，合作辦學項目中的外語課在開課時間，開課周時數以及開課覆蓋面上都占有無法比擬的地位。

（二）語言課課程思政的緊迫性

語言課在合作辦學中是學生接觸最早的外方課程，語言課的學習內容涉及語言知識，還涉及外國文化。合作辦學的語言課程涵蓋聽說讀寫四種能力的訓練，無論是聽力文本還是閱讀材料，或涉及在國外生活的日常對話，或是外國期刊雜志上的社會科學和自然科學的文章，或是有關外國學校里的學習情形以及學術研究，所有素材都是原滋原味的外文材料。在學習這些材料的時候，學生其實也是在了解外國文化，甚至是接受外國文化。美國著名的語言學家薩丕爾曾說過：“語言也不能脫離文化而存在，就是說，不脫離社會流傳下來的、決定我們生活面貌的風俗和信仰的總體。”[2]丹麥語言哲學家葉斯柏森認為：“語言的本質乃是人類的活動，即一個人把他的思想傳達給另一個人的活動，以及另一個人理解前一個人思想的活動。”[3]總之，很多學者專家認為學習語言與目標語文化和說話人的思維都存在緊密的聯系。在語言教學過程中，教師往往采用文化滲透的方法講解詞匯和習語；教師也會通過對比文化差異，組織寫作和口語交流。合作辦學中的大量外教的介入，更是使學生在語言課堂上不可避免地遇到不同文化和不同意識形態的碰撞。作為語言學習主體，學生在這種碰撞中的心理變化和價值觀動態是影響合作辦學中思想政治教育成敗的重要因素。由此可見，合作辦學中語言課的課程思政的緊迫性。語言課課程思政做得好，不僅可以為剛剛入學的大學生提供良好的思想政治教育陣營，還能為學生在高年級的專業學習上打好良好的思想基礎，培育和踐行社會主義核心價值觀，成為為實現中國夢而提高專業素養的國際人才。

三、語言課課程思政的實現路徑

（一）構建以“語言訓練+思政元素”的教學模式，服務于講好中國故事

習近平總書記在2013年12月30日的講話中提到提高國家文化軟實力的途徑?！疤岣邍椅幕泴嵙Γμ岣邍H話語權。要加強國際傳播能力建設，精心構建對外話語體系，發揮好新興媒體作用，增強對外話語的創造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色”[4]。工欲善其事必先利其器。外語是對外講好中國故事的必要工具。文秋芳認為，大學公共外語課的教學目標應該是培養學生的文化自信心以及民族自豪感，不僅僅可以對中國人講好中國故事，并且能夠對外國人講好中國故事，傳播中國文化[5]。其實，語言學習的過程不僅是打磨表達工具的過程，語言本身就是社會的產物，是表達者自身世界觀的體現。不少語言哲學流派的學者持有語言世界觀的觀點，代表人物美國語言學家沃爾夫認為“使用明顯不同的語法的人，會因其使用的語法不同而有不同的觀察行為，對相似的外在觀察行為也會有不同的評價；因此，作為觀察者他們是不對等的，也勢必會產生在某種程度上不同的世界觀”[6]。語言世界觀理論的基本觀點是思維受語言決定，思維相對于語言而存在，語言不同，思維也不同，因而形成不同的世界觀。這個理論對20 世紀西方語言哲學的發展產生過重要的影響。葉斯柏森也十分強調語言的交際功能與社會性，把語言看成是社會現象，看成是人類的交際工具和思維[3]。這種觀點在語言教育界產生重要影響。因此，從語言教學的本質和特性來說，語言課的老師必須要了解到語言課對學生世界觀的影響，同時加強引導學生形成正確的世界觀，守護好語言課這段渠、種好語言課的責任田，使其與大學生思想政治教育課同向同行，充分發揮協同效應。

中外合作辦學的語言教材基本采用原滋原味的語言素材，思政教育內容很難體現在教材本身，尤其是外方教師負責的部分。因此，中方教師需要發揮自身對課程的主導作用，在自己的課堂，有意引入中國元素。教師運用“輸入驅動-輸出促成”的語言教學理論，構建語言訓練+思政元素的合作辦學英語課程教學模式。輸入驅動是指在閱讀聽力材料中，選取對中國社會文化現象客觀陳述的語料，不僅要把這些語料內容用于語言教學目的，同時借助語言輸入項的功能讓學生深刻理解中國文化的博大精深。輸出促成是指在口語和寫作練習過程中，提高學生外語表達能力的同時引導學生認同主流文化的先進性。輸出教學內容可從共時和歷時比較兩個維度進行設計。前者開展的教學內容可以涉及比較中國與外國的政治經濟體系的不同，以及比較中外教育體系和社會福利等體系的不同，或是對比時間觀念、金錢觀念，也可以選取社會熱點話題來比較中外的不同觀點和立場。后者開展的話題可以涉及比較中外傳統的哲學思想、教育理念、傳統節日等各個方面。如果合作辦學中的輸出項訓練是由外教負責，即外籍教師教授口語和寫作，那么需要中方教師了解外籍教師的授課內容，與外教進行良好的教學溝通，對外教的討論話題提出建設性意見，同時在中方教師自己的課程進行對接，發揮中方教師在教學上的引領作用。

（二）把思維訓練融入語言教學，學會辯證看待中西方文化差異。

講好中國故事，不僅需要教師以中國元素為教學內容，還需要教會學生學會分析西方思維方式，找到中外文化共通點，用外國人能夠理解和認同的方式講好我們的中國故事，增強我國在國際舞臺上的文化話語權，讓世界更了解中國。

一直以來，中國高等教育界對中國大學生思辨能力有一種批評之聲，認為中國大學生總體上思辨能力較弱，不及西方學生[7]。主要原因是中國教育環境和文化影響下，學生依靠直覺、靈感和經驗進行判斷的悟性思維和辯證思維，而西方的理性思維主張借助概念、運用邏輯規則進行推理。二者大不相同[8]。思辨能力較弱的表現是中國學生不習慣質疑，不喜歡提問，不善于辯論。但是，也有學者認為，中國并不是思辨力缺席，而是與他們并不完全嫻熟的外語水平有關。當中國學生的外語水平得到大幅度提高，可以靈活運用外語進行表述和寫作之后，只要采取恰當方法進行訓練，他們運用外語進行思辨的能力就會進一步提高[9]。一種語言就是一種思維，語言和思維的緊密聯系決定著語言學習可以和思維訓練一起進行。如果在外語學習的教育目標、內容和方法中融入思辨能力的培養，尤其是中西合作辦學項目中，學生提高語言的能力的同時，教師有意地讓學生了解西方的語言思維，并訓練他們的思辨力，那么學生的辯證思維能力就會大幅度提升。辯證思維能力不僅是一項核心競爭力，也是用外語講中國故事必備的能力，了解西方人的思維方式，并能辯證看待中西文化差異。在講述中國故事的過程中，遇到質疑或是誤解，懂得分析問題，考量假設，檢驗推理，用開放的心態判別不同論點，并且能夠有邏輯，清晰明了地予以講解。

從思維訓練入手，融合思政內容，是語言課思政育人的有效途徑。在培訓辯證思維能力的過程中，教師融入中外文化對比，讓學生體會中國文化的博大精深，通過課堂學習，學生能認識到中華文明源遠流長，取得過無數輝煌燦爛的成果，對人類文明的進步做出了巨大的貢獻。教師加以引導，讓學生體會到在中國共產黨的堅強領導下，中國人民奮發努力，中華文明正在實現偉大復興。提高學生思維表達力和邏輯分析力，用辯證的思維去接納世界文明，筑造中國夢；同時讓學生了解中西思維方式的差別，并學會用讓西方人更能理解的思維方式與之溝通，從而講好中國故事、傳播中國文化和中國精髓，也能很好地掌握和運用批判式思維幫助中國人在商務談判、國際組織中維護正當合法權益，樹立良好形象。

學生語言能力和思維能力要同步提高，學習并認同社會主義核心價值觀，在跨文化交際中，掌握話語權，有說服力地展示中國底蘊深厚的歷史，呈現各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象。總之，合作辦學項目中的學生既要能講明白中國政治清明、經濟發展、文化繁榮，也能說清楚社會穩定、人民團結、山河秀美，成為東方大國形象的代言人，也要成為會講中國故事、講好中國故事的高層次國際化人才。

（三）分級教學，設計針對性課程思政教學方式

外語課分級教學是針對我國高校學生外語水平參差不齊的現狀而設計，是一項體現高等教育以人為本、尊重差異以及追求教學公平的外語教學改革舉措，在全國范圍的高校語言教學中廣泛使用。這種教學模式有利于教師更好地貫徹因材施教的教學原則，也有利于教學方法的多元化模式，最終提高外語教學質量，使不同外語基礎的學生都能實現最大化的提高。“課程思政”是一種教育理念，也是一種教學方法。將語言課的分級教學與課程思政相結合，可以取得更好的教書育人效果。兩者結合主要需要體現在授課內容選擇和授課方式的調整上。在設計和選取思政教學內容方面，要符合學生語言能力，不能一刀切，避免因為語言能力差異影響學生對教學內容中思政元素的理解。在授課方式方面，更要做適合學生語言水平的教學活動，語言能力強的學生可以多進行輸出項練習，加強閱讀聽力能力提高；語言能力弱的學生要多從語言輸入項入手，逐漸過渡到語言輸出項，進行演講、辯論、寫作等操練。因此，語言課的教學特點，也決定著課程思政的科學設計，只有將二者結合思考，才能達到語言能力和思想政治教育的雙贏局面。

（四）加強基層黨組織對語言課課程思政的引領作用

1.引領教師隊伍建設。全面推進課程思政建設，教師是關鍵。教育部近日印發《高等學校課程思政建設指導綱要》，強調把課程思政建設要求和內容納入教師相關培訓[10]。教師的思想政治教育和課程思政理念和意識需要基層黨組織發揮引領作用。要推動廣大教師進一步強化育人意識，找準育人角度，提升育人能力，確保課程思政建設落地落實、見功見效。尤其在合作辦學中，由于實行中外雙方聯合管理，管理層結構多樣，教師隊伍文化背景多元，基層黨組織的黨建引領工作尤為關鍵。高素質教師隊伍是合作辦學的首要保障，其內在要求和重要保證來自師德師風建設。基層黨組織必須加大教師思想政治工作力度，并將其貫穿于合作辦學教師隊伍建設的始終，充分發揮教師思想政治的示范性。首先，把好引進教師的政治關卡。在中方引進人才和外方派進教師時，堅持黨管人才原則，要堅持科學研究無禁區、課堂講授有紀律的原則。強調底線標準，要求教師牢牢堅守政治、法律、道德底線。其次，做好教師思想教育工作?；鶎狱h組織通過紅色基因教育系列活動鼓勵一線教師在日常生活中筑牢理想信念之基。按照習近平總書記倡導的“四個引路人”“四有好老師”的要求，定期對授課教師進行愛國、愛校、愛學生教育，強化師德師風建設，不斷提高教師職業素養。選樹優秀教工模范，學習先進教工黨員典型事例，增強教師的自豪感，提高思想覺悟和道德水準。第三，強化中方教師主導作用。尊重外籍教師的基礎上，培養中方教師主導課程思政的意識，強化中方對人才培養的主導地位，確保合作辦學利用世界一流教育資源培養為社會主義建設服務的高層次國際人才。

2.引領教學環節?；鶎狱h組織在合作辦學的教學各個環節發揮思政引領作用。對教學內容和課程考核內容進行思政建議，體察青年成長特點，聚焦青年思想關切，使課程思政符合時代要求，切合課程實際，確定專業知識本身的價值傾向，使思政內容與教學內容充分融合。對選定教材進行審核，尤其關注外方原版教材，對于不符合中國主流文化的部分與外方進行溝通，給予修改或更換后方能使用。對教師教研活動進行指導，組織教師討論課程思政教學方法，巧妙利用案例法、討論法、比較法以及任務驅動法等，增強思想政治教育的親和力和感染力，讓具有思政引領的專業課堂教學變成有靈魂的課堂。邀請思政課教師為專業教師提供思政教學培訓，挖掘優秀課程思政示范課，鼓勵并資助教師出版課程思政相關教材和案例集，產出一批高質量的課程思政理論研究成果。

3.引領制度設計。基層黨組織要發揮戰斗堡壘作用，以提升組織力為重點，不斷提升基層黨組織在思政教學上的凝聚力和戰斗力。結合各部門職責和教學實際做好頂層設計，出臺切實可行的實施方案和科學公正的評價體系，成立以課程思政為教學重點的組織機構，建立課程思政集體備課和教學研討制度，使各個管理部門各司其職，發揮各部門黨員的先鋒模范作用，將知識傳授和價值引領有機結合，把合作辦學的思想政治教育做出特色，做出效果。

結語

立德樹人教育絕非一日之功，中外合作辦學中的課程思政更要做長期準備。以外語課為抓手，高站位認識合作辦學中課程思政的內涵和必要性，多維度梳理課程思政的實踐方法并對其進行進一步探索，是保持中外合作辦學社會主義辦學方向的有效途徑和有力保障。通過外語課，引導青年學子以批判的眼光學習西方文化，培養他們對民族文化的自信，這對立德樹人和增強文化自信具有重要意義。