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《鄰居們》背后的老舍先生

2021-02-04 07:47:19張向陽
北京紀事 2021年1期
關鍵詞:生活

張向陽

10月24日下午, 老舍故居小院,柿子樹正碩果累累。2020年第四屆老舍戲劇節在位于燈市口西街豐富胡同19號的老舍紀念館(老舍故居)四合院里,帶來了一場頗具意義的實景話劇演出《鄰居們》。而另一部老舍話劇《我的理想生活》也作為戲劇節參演劇目即將公演。因為老舍先生,大家最終相聚在這個小院里。

暖暖的陽光下,小院里實景話劇《鄰居們》的兩家人掀開門簾走出來。這是脾氣秉性截然不同的兩家人:明家夫婦市井潑辣,靠著給洋人工作獲得了還可以的財富地位;宋家夫婦是小知識分子,講究體面,愛惜羽毛。這樣的鄰居,抬頭不見低頭見,卻看對方不太順眼,于是雞毛蒜皮都能成為矛盾的導火索……

調皮搗蛋的孩子,3年才結果的海棠……或者一封寄錯的信……小院里吵吵鬧鬧隨時一觸即發,鄰居們也就這樣一天一天在煙火氣中有滋有味地生活著……演員們在真正的四合院里演著鄰里故事,觀眾們、主創和老舍研究會的學者們,從鄰居們的視角觀看著故事的發生。

依然溫暖的當代化庶民性

“庶民性是老舍美學的核心,也是老舍戲劇改編的基本特征。”首都師范大學文學院孟慶澍教授說。“它不僅拓展了老舍戲劇的邊界,使老舍的小說、散文得以戲劇化,從而重建了老舍文學的戲劇性,而且揭示了文學經典如何借助戲劇舞臺有效地‘當代化。就實質而言,戲劇是一個動詞,而不是一個名詞。任何經典都必須借助舞臺實踐才能實現‘當代化。”

《鄰居們》批評了驕橫跋扈、惡待鄰居的不良行為。這則短劇改編自老舍1936年收入《櫻海集》的短篇小說《鄰居們》。該劇的深刻之處在于,作品在反思人性缺陷的同時,兼具關懷人的生存處境的悲憫情懷。

在孟教授看來,該劇塑造最成功的人物,是家庭主婦明太太。她心眼多、疑心重,既自卑又驕橫。她因不識字而擔心自己的家庭地位,所以對丈夫曲意奉承、對兒女縱容溺愛、對鄰里仆從刁蠻耍橫。一開場,她就自言自語道:“我討厭所有帶字兒的東西,一個個字就像賊眉鼠眼的小鬼兒一樣在那兒等著跟我掏壞。我更不喜歡那些太太、小姐,認識幾個字兒就一臉的二五八萬,不識字兒也沒耽誤我和牌,我會看畫兒!識字兒怎么啦?識字兒不代表你有造化,更不說明你有身份。”這生動的口語,活靈活現地呈現出一個既自卑狹隘,又自大淺薄的主婦形象。

東西方文化共存的理想人格

入北京語言大學人文學院李玲教授之眼,《鄰居們》和《我的理想家庭》中的詩意小院,不再是《黑白李》中在亂世中難以長存的懷舊意象或天堂景觀,而轉換為現代都市小家庭健康生活的安居之所。《鄰居們》的理想生活場景,偏于寫實。宋教授和宋太太的小家庭,與明家相對照,具有如下三方面的美好特質:一是夫妻關系平等和諧;二是以讀書、園藝為樂;三是對鄰居友善講理。盡管無論是小說原作還是改編后的話劇,對宋教授略顯迂闊的善良都給予了一些善意的調侃,但就總體而言,宋家夫婦都是作者和改編者心中理想人性的代表。

《我的理想家庭》改編自老舍1936年發表于《論語》雜志的同名幽默散文,它對都市理想生活的憧憬,則具有抒情寫意的烏托邦特質。這個理想家庭,在一個有花草、有小貓、有不少書籍的安靜小院中,沒有留聲機、麻將牌等喧鬧之物,男女主人皆樸實、自然、有文化,閨女十二三歲,兒子三歲。日常分工方面,“先生管擦地板與玻璃,打掃院子,收拾花木……太太管做飯,女兒打下手。”家庭氣氛方面,“一家子人,因為吃得簡單,生活規律……沒有肝火,大家都不愛鬧脾氣。”

老舍原作把它歸于幽默散文,乃是明知其不現實性而不免帶著“自嘲”的寫作態度;在這不現實的烏托邦構想中,分明又凝聚著老舍對現代都市家庭生活方式的認真思考,就是倡導簡樸自然、寧靜致遠、讀書為樂、自食其力的生活方式。方旭承接老舍這一理想憧憬與現實自嘲相結合的思路,將《我的理想家庭》作為《老舍趕集》全劇的壓軸之作,實際上既隱隱回應了《創造病》《犧牲》和《鄰居們》各個短劇對種種不理想生活方式的批評,又承續《鄰居們》贊賞宋先生、宋太太理想生活狀態的思路,而直接抒發了自己對現代都市人詩意生活方式的憧憬。

李教授指出,老舍所贊美的理想人性,既有從中國傳統中承傳而來、且能向現代轉換的美好的家庭倫理觀念,又有東西方文化共同推崇的犧牲自我、利益他人的崇高精神;老舍所推崇的理想生活方式,既有現代都市的詩意人生,也有鄉土田園的浪漫構想。《老舍趕集》中令人沉醉的理想之歌,是貫通傳統與現代、都市與鄉村的。“老舍先生的文學作品,他關注的點,就在我們的生活當中,就在我們身邊,就在這個四合院里的每一個角落。”

永遠活在當下的人民老舍

“我們有時候說,有人寫作是仰視眾生,有人是俯視眾生,有人是平視眾生”,在北京菊影戲劇研究中心發起人、戲劇家、翻譯家焦菊隱先生之子焦世寧看來,“老舍與我們是同視覺的”。

“如果用一個詞形容老舍先生:豁達。老舍先生特別善解人心。我聽藝術家前輩們講,老舍先生以前新寫了作品,每次都會親自送到人藝去;人藝的演員們來小院看老舍先生,他也經常請大家吃涮羊肉。一次,于是之來老舍先生家還一個需要修改的劇本,很緊張,結果老舍二話不說拉著他吃涮肉,把劇本回手放在窗臺上,說‘不就是來還本子嘛,很普通的事,先吃涮肉!讓于是之瞬間放松下來。”這是人藝藝術家牛星麗、金雅琴之女牛響玲愿意津津樂道的老舍先生軼事。

“老舍先生真的是人民的藝術家,從《龍須溝》到《茶館》,他寫的每一個人物都很深刻又很生活。如果用一個詞形容老舍先生:平民。老舍先生身上的平民氣質特別明顯。”中國國家話劇院國家一級演員、編劇、導演李曄記得,老舍1936年寫過一篇小文《我的理想家庭》,里面提及,他認同的理想生活就是七間小平房,“就是當時北京最小的那種院子,最適合老百姓居住的一個小院兒”。

“老舍先生的作品超越時代性,和每一個當下都可以產生關聯。”中國老舍研究會常務理事、副秘書長史寧說。

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