武術(shù)，是一生的修行

◎文哈小瘦

在西安市環(huán)城公園，提及田智育的名字，很多熱愛(ài)武術(shù)的人都點(diǎn)頭稱“知道，知道，就是那位身有絕活的游龍掌掌門人嘛”。無(wú)論陰晴，每天田智育都會(huì)來(lái)到環(huán)城公園，教授指導(dǎo)一幫徒弟練習(xí)武術(shù)。不少弟子，年齡比他還要大，都會(huì)發(fā)自內(nèi)心地尊稱他為“田師傅”。

“你可以試著來(lái)襲擊我。”

趁其不備，筆者連連偷襲田智育兩次。一次拳頭直搗面門，田智育并不躲閃，而是握住襲擊者的手腕，借力朝前一送，筆者感覺(jué)自己“像是要飛出去”。另一次忽然抓他胳膊，田智育輕巧施展“反關(guān)節(jié)”術(shù)，近似于“反擒拿”，只是動(dòng)作更輕盈一些。筆者服氣了，面前這位68歲的老人，他說(shuō)自己“身上一直帶著功夫”，并非虛言。

1953年，田智育出生于一個(gè)世代習(xí)武的家庭，往上數(shù)好幾輩都是走鏢的。在江湖走鏢，沒(méi)有一身硬本事便寸步難行。縱使田智育出生在新中國(guó)，在他有記憶起，早上一睜眼，大院里一大家子人都在忙著練功，拔筋的拔筋，站樁的站樁。家人個(gè)個(gè)習(xí)武，卻反對(duì)田智育練武，原因是要培養(yǎng)一個(gè)腹有詩(shī)書(shū)的文人后代。

家庭的熏染與家人的期盼，成為兩股完全相反的力，田智育如果聽(tīng)話，就該遵守家訓(xùn)，但每日耳濡目染，家人個(gè)個(gè)都練武，唯獨(dú)對(duì)他一個(gè)小孩實(shí)行區(qū)別對(duì)待，他不服氣。更重要的是，在懵懵懂懂的五歲年齡，田智育已經(jīng)模模糊糊察覺(jué)到一件事了：自己身上“長(zhǎng)著功夫”。武術(shù)的敏感仿佛是與生俱來(lái)的，猶如攜帶的遺傳密碼。田智育開(kāi)始有意識(shí)地偷學(xué)功夫。到了八九歲，他淘氣得要命，愛(ài)在學(xué)校里找“高手”過(guò)招，以此來(lái)證明自己“偷學(xué)成材”，并且一遍遍印證自個(gè)“自帶功夫”。

一個(gè)叫劉新剛的少年，大不了田智育幾歲，卻讓他栽了跟頭。

田智育是在放學(xué)路上攔住劉新剛的，他聽(tīng)說(shuō)劉新剛也是“練家子”，便纏著一定要和人家比試比試。劉新剛不愿意，田智育就耍了小孩的無(wú)賴，死活不準(zhǔn)人家走。劉新剛被迫比試，連續(xù)讓了田智育十二招，卻在這種情形下還贏了田智育。劉新剛擒住田智育問(wèn)：“服不服？”此刻田智育已心服了，嘴巴還較勁道：“我不服！”劉新剛微微一笑，放開(kāi)了他。兩人不打不相識(shí)，劉新剛成為田智育人生第一位武術(shù)老師，開(kāi)始傳授他一些招式。

學(xué)了一段時(shí)間，劉新剛帶著田智育去拜見(jiàn)了自己的武術(shù)老師邵忠義。邵師傅是在解放市場(chǎng)釘皮鞋的，深藏不露，有一身好功夫。有劉新剛和邵忠義的指導(dǎo)，加之自個(gè)根基不錯(cuò)，田智育的功夫進(jìn)展得極快。他又是少年心性，喜歡和人切磋，于是越打名氣越大，很多人都遠(yuǎn)道而來(lái)向他挑戰(zhàn)。他開(kāi)始還瞞著家里人，自己取了個(gè)藝名叫“田玉龍”。但陜西民間武風(fēng)極盛，習(xí)紅拳者眾多，隨著田智育勝績(jī)?nèi)赵觯藗冏鸱Q他為“南郊小育”，來(lái)南郊找“小育”比試功夫的人越來(lái)越多。

田家世代習(xí)武，家傳“游龍掌”，掌門人代代傳承“七星劍”。當(dāng)時(shí)這劍握在田智育爺爺手中。爺爺年事已高，卻精神矍鑠，行路如風(fēng)。

田智育年少輕狂，將找上門挑戰(zhàn)的人一一擊敗，便以為自己是“打遍天下無(wú)敵手”了，竟驕狂地向爺爺提出挑戰(zhàn)。于是，壯小伙小育手握銅棒，爺爺手拿茅草稈，爺爺竟用茅草稈，輕而易舉贏了孫子。此次比試雖是敗績(jī)，對(duì)于田智育卻是意義深遠(yuǎn)，爺爺看得很通透：小育天生是練武的料子，硬逼他不習(xí)武，浪費(fèi)了。

在爺爺和父親的親授下，田智育掌握了家傳游龍掌的訣竅。按照田家傳統(tǒng)，武功最高者才能登上掌門之位。通過(guò)數(shù)年鍥而不舍的努力，田智育的武功獲得了整個(gè)大家族的認(rèn)可，鄭重接過(guò)祖?zhèn)鳌捌咝莿Α保蔀樾乱淮崎T人。

1992年，田智育于西安回民精益武館任教，并帶領(lǐng)隊(duì)員參加“全國(guó)首屆孫臏拳大賽”取得團(tuán)體總冠軍；1995年，與午子（李正武）一起創(chuàng)辦陜西武校興平分院，并擔(dān)任總教練；1997年，任西安市中華武校教練。即使他受生計(jì)所迫，沒(méi)有任教武館，而是做一名普通工人，拿著鐵鏟鏟土，他都能視鏟為刀劍，以獨(dú)特的方式練武。“生活中每個(gè)細(xì)節(jié)都能運(yùn)用起來(lái)，都可以練習(xí)武功。”

如果說(shuō)有人將“活著”視為一場(chǎng)漫長(zhǎng)修行，田智育便是將“活著”視為武術(shù)的不斷精進(jìn)之旅。他時(shí)刻保持著武人的警覺(jué)，甚至養(yǎng)成了一套特殊的睡覺(jué)方式：他在床上一字馬，將身體折向左大腿或右大腿，在常人看來(lái)疼痛且別扭，而且萬(wàn)難完成的事，卻是能讓他酣睡的姿勢(shì)。

“像普通人一樣睡覺(jué)不行嗎？”

“不行。躺下去睡，筋就會(huì)回原，身體會(huì)喪失它的柔韌度。”

于是，朝也練，暮也練，從稚子練到快要古稀，武癡田智育，將一生給了中華傳統(tǒng)武術(shù)，無(wú)悔無(wú)憾。