魯迅與中國新興木刻運(yùn)動(dòng)

夏曉靜

魯迅是中國新興木刻運(yùn)動(dòng)的首倡者，也是推動(dòng)中外新興版畫交流，并促使其發(fā)展的先行者。一般來講，中國版畫界習(xí)慣于把1931年8月魯迅在上海舉辦的“木刻講習(xí)會(huì)”當(dāng)作是新興版畫運(yùn)動(dòng)的開端。而在2011年年初，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)又公布了一項(xiàng)決定：“在中國新興版畫誕生80周年之際，為紀(jì)念中國版畫在這80年中所取得的歷史成就以及尋找中國版畫在未來發(fā)展的多種可能性，特將2011年定為中國版畫年，從而讓全社會(huì)來重新審視中國版畫的歷史、功能與價(jià)值。”回顧中國新興木刻運(yùn)動(dòng)80周年的歷程，我們必須把目光回顧到魯迅收藏的版畫藏品上，特別是經(jīng)他親手收藏、整理、出版的外國版畫原拓作品。

窮魯迅之并不十分漫長的一生，他所收藏外國版畫的內(nèi)容之豐，數(shù)量之大是驚人的。他或通過中外書店直接購買、或委托在國外學(xué)習(xí)、工作的朋友和國際友人代購，集腋成裘，共收藏有外國版畫原拓作品近2000幅，作者包括了來自德國、美國、英國、法國、蘇聯(lián)、日本等十幾個(gè)國家的300余位版畫家。這些版畫作品的種類之豐富、藝術(shù)價(jià)值之高，至今仍難以估量。特別是在其收集、傳播的過程中，它們對(duì)中國木刻版畫的發(fā)展及當(dāng)時(shí)年輕的中國木刻版畫家的成長來說，更是起到了積極地推動(dòng)作用。

魯迅與蘇聯(lián)版畫

1930年，魯迅在編輯出版的《新俄畫選》小引中說：“新俄的美術(shù)，雖然現(xiàn)在已給世界上以甚大的影響，但在中國，記述卻還很聊聊。”這本書中共有12幅作品，其中有5幅是版畫，這便是魯迅把蘇聯(lián)版畫介紹到中國來的開始。

1931年，魯迅又因校印綏拉菲摩維支的《鐵流》，搜尋該書的木刻插圖，而開始收藏蘇聯(lián)版畫的原作。這部分版畫相對(duì)于日本版畫、歐美版畫來講，數(shù)量少、尺寸小，共220余幅。這些作品不但從藝術(shù)的水準(zhǔn)上反映了當(dāng)時(shí)“蘇維埃版畫的極好的成績”，而且還有著一段不尋常的故事。1931年2月，魯迅去信托旅居蘇聯(lián)的曹靖華搜購蘇聯(lián)版畫。曹靖華回信說：“原拓作品的市價(jià)是極高的，買不起，但蘇聯(lián)版畫家們表示作品不取報(bào)酬，只希望得到一些中國宣紙，因?yàn)橛“娈嬆钣谥袊垺！庇谑牵斞付啻钨徺I大量紙張，拋“磚”—中國宣紙，引“玉”—引來蘇聯(lián)的版畫，有的版畫作品上還留有中國宣紙的痕跡，如希仁斯基的版畫作品《雷列耶夫文集〈插圖之一〉》上有“云化宣”印跡。

魯迅除了用中國的宣紙換取蘇聯(lián)版畫，還將“中國版畫的最后樣品”—《北平箋譜》寄贈(zèng)給這些作品的版畫家們，希望“能為蘇聯(lián)全體版畫家所共享”。這一舉措在一定程度上促進(jìn)了中蘇版畫間的交流與發(fā)展，加強(qiáng)了中蘇版畫家們之間的互相借鑒與學(xué)習(xí)。在蘇聯(lián)木刻家中，魯迅最為推崇，并第一個(gè)介紹到中國來的蘇聯(lián)木刻家是法復(fù)爾斯基，他認(rèn)為法復(fù)爾斯基是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)木刻家中的“巨匠”，而受法氏影響的岡察洛夫、葉卡斯托夫、畢珂夫等蘇聯(lián)版畫家，也獲得了魯迅的高度關(guān)注和真誠評(píng)價(jià)：“他們?cè)谧髌防飩€(gè)個(gè)表現(xiàn)著真摯的精神，繼起者怎樣照著導(dǎo)師所指示的道路，卻用不同的方法，使我們知道只要內(nèi)容相同，方法不妨各異，而依傍和模仿，決不能產(chǎn)生真藝術(shù)。”法復(fù)爾斯基不但影響了蘇聯(lián)青年一代的版畫家，而且由于魯迅的介紹，他的版畫藝術(shù)也影響了中國當(dāng)時(shí)的一代木刻青年，如黃新波、劉峴等。

《引玉集》是魯迅精心編輯的“蘇聯(lián)木刻第一集”，書中的59幅原作，現(xiàn)在都完好地保存在上海魯迅紀(jì)念館，為了追求原作的效果，讓木刻青年看到精品，1934年3月，魯迅自費(fèi)把這本書拿到日本東京所印刷，他說印刷的“目的是在供給學(xué)藝術(shù)的青年的參考，所以印工不能不精。”書出版后，他立刻分送、郵寄給何白濤、陳鐵耕等木刻青年，供他們借鑒和師法。

魯迅在版畫方面編選的最后一本書就是《蘇聯(lián)版畫集》。書中的版畫是他從1936年在南京和上海兩地舉辦的蘇聯(lián)版畫展覽會(huì)上的200余幅原作中挑選出來的。當(dāng)時(shí)魯迅的身體非常虛弱，病情也在加重，但他還是拖著病體到良友編輯部幫助選畫，共花了近三個(gè)小時(shí)的時(shí)間來研究每幅作品，據(jù)趙家璧回憶，魯迅在挑選作品時(shí)，“對(duì)每幅作品都細(xì)細(xì)玩味，先放近看，然后放遠(yuǎn)處看，偶爾遇到大幅作品，還叫我們把畫拿到門口光線充足的地方讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。”用的放在一邊，不用的放在另一邊，并盡量選用“原寸”大小的作品。魯迅出這本書的目的是“希望這集子的出世，對(duì)于中國的讀者有好影響，不但可見蘇聯(lián)的藝術(shù)的成績而已。”書中的大部分原作在國內(nèi)已經(jīng)看不到了，我們現(xiàn)在能看到的只有魯迅保存完好的高爾基像、契訶夫像、普希金像、巴庫油池風(fēng)景、尼泊爾（第聶伯）水閘等10余幅作品。

魯迅生前共出過九本版畫集，其中有四本都是依靠編選蘇聯(lián)版畫而成，它們是《新俄畫選》《引玉集》《蘇聯(lián)版畫集》和《死魂靈一百圖》。前三本是現(xiàn)代版畫，后一本是古代版畫，是“俄國藝術(shù)家所作的最寫實(shí)”的一部插畫書籍。魯迅還曾想把自己收集來的另一部分蘇聯(lián)木刻作品再編成一本《拈花集》，但終因病魔纏身，精力所限，生前未能實(shí)現(xiàn)。他之所以這么鐘愛這些木刻作品，是因?yàn)槟切┊嬅嫔系摹帮w機(jī)、水閘、工人住宅、集體農(nóng)場(chǎng)……”一下就把人們拉到現(xiàn)實(shí)生活中來，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“蘇聯(lián)的存在和成功”，這些作品既通俗，又不失高雅，非常適合當(dāng)時(shí)中國的國情和藝術(shù)家的欣賞水平，讓中國的木刻青年們?nèi)菀卓炊⑷菀捉邮芮胰菀讓W(xué)習(xí)。魯迅生前極其喜愛，并一直擺放在鏡臺(tái)前的一幅蘇聯(lián)木刻畫，就是畢柯夫的作品《拜拜諾娃像》，魯迅認(rèn)為這張?zhí)K聯(lián)木刻“代表一種新的、以前沒有過的女性姿態(tài)；同時(shí)刻者的刀觸，全黑或全白，也是大膽的獨(dú)創(chuàng)”。魯迅收藏的原拓作品，大部分已于20世紀(jì)80年代出版。

魯迅與歐美版畫

魯迅在倡導(dǎo)中國新興木刻運(yùn)動(dòng)的過程中，首先開始的就是對(duì)歐美版畫的介紹。1929年，魯迅開始陸續(xù)編輯出版《近代木刻選集1》《近代木刻選集2》《士敏土之圖》《一個(gè)人的受難》《凱綏·珂勒惠支版畫選》等版畫集。除此之外，他還收藏有110位歐美版畫家的440余幅版畫原拓作品，如梅斐爾德的《你的姊妹》、喬治·格羅斯《席勒劇本<強(qiáng)盜>警句圖》、達(dá)尼埃爾·瓦普萊爾為《圣·呂克所著<福音>第23章》所作的插圖、麥綏萊勒的《為卡爾·施特恩海母的編年史而作的木刻畫》、保爾·韋斯特海姆編輯的《創(chuàng)造》版畫集刊、塔爾曼的《耶穌受難圖》、恩斯特·巴爾拉赫的《上帝的化身》、貢斯當(dāng)·勒布萊東為《查理·波特萊爾<散文小詩>》作的木刻插圖等，為西方版畫藝術(shù)在中國的普及和推廣做出了巨大的貢獻(xiàn)。

在魯迅收藏的歐美版畫中，德國版畫最多，共有70多位畫家的200余幅版畫原拓作品。在德國版畫中，魯迅又首推珂勒惠支版畫作品。魯迅是把珂勒惠支版畫介紹到中國來的第一人，也是對(duì)珂勒惠支版畫逐幅進(jìn)行畫評(píng)的第一人。他一生共搜集德國女版畫家珂勒惠支的畫冊(cè)7種，版畫原拓作品23幅。魯迅曾先后攜帶這些畫冊(cè)和作品，到他親自舉辦的木刻講習(xí)班和展覽會(huì)上，供木刻青年們學(xué)習(xí)借鑒。1936年，魯迅帶病自費(fèi)編印出版了《凱綏·珂勒惠支版畫選集》，并在序言中高度評(píng)價(jià)了珂勒惠支：“在女性藝術(shù)家中，震動(dòng)了藝術(shù)界的，現(xiàn)在幾乎無出于凱綏·珂勒惠支之上。”可以說，正是珂勒惠支的版畫，伴隨著魯迅走完了他最后的人生路程。

梅斐爾德也是魯迅十分關(guān)注的德國現(xiàn)代版畫家。他是當(dāng)時(shí)德國有名的青年木刻家，魯迅曾評(píng)價(jià)他刻的《士敏土之圖》：“氣象雄偉，舊藝術(shù)家無人可以比方。”1931年2月，魯迅用自己珍藏的梅斐爾德版畫原拓，選用中國夾層宣紙，接近原大尺寸，采用中國傳統(tǒng)的珂羅版工藝自費(fèi)影印出版。魯迅還存有一套梅斐爾德的《你的姊妹》，作品上附的詩都已被魯迅一首首地翻譯過來，連封面也都設(shè)計(jì)好了，但終因資金的問題，至今也沒能得到出版。

魯迅不僅策劃舉辦展覽，而且還親自為展覽提供版畫作品，每次展品中又少不了德國版畫家親筆簽名的版畫作品。魯迅收藏的德國版畫均有作者的親筆簽名，版畫的種類涉及的很多，有木版刻、銅版刻、石版刻、冷針鏤刻、氈油版等，主要是黑白版畫。作品的風(fēng)格也是多樣的，如喬治·格羅斯創(chuàng)作的具有現(xiàn)代主義風(fēng)格的連環(huán)畫《席勒劇本<強(qiáng)盜>警句圖》、蒙克風(fēng)格的克里思廷·樂甫士的作品《死魔》、后期印象派大師海里希·勞恩的《公園之晨》、表現(xiàn)派的先驅(qū)卡爾·施米特·樂特魯夫的作品《風(fēng)景》等。

還有就是梅斐爾德的好朋友，比利時(shí)版畫藝術(shù)大師麥綏萊勒，他的作品也受到魯迅的關(guān)注和喜愛。1933年，魯迅等把麥綏萊勒的四本木刻連環(huán)故事《一個(gè)人的受難》《我的懺悔》《沒有字的故事》《光明的追求》介紹到中國來，魯迅、葉靈鳳、郁達(dá)夫和趙家璧還分別為這幾本書作了序，為的是證明“連環(huán)圖畫不但可以成為藝術(shù)，并且已經(jīng)坐在‘藝術(shù)之宮’的里面了”。魯迅生前，共購買了麥綏萊勒的版畫集15種，其中《為卡爾·施特恩海母的<編年史>而作的木刻畫》為原拓作品，16幅，1922年由慕尼黑三面具出版社出版，限量，作者簽名本，魯迅買到的是第69號(hào)。

在歐羅巴利亞藝術(shù)節(jié)40華誕、建國60周年、中國現(xiàn)代版畫運(yùn)動(dòng)走過近80年歷程之際，中國美術(shù)館、比利時(shí)根特美術(shù)館、北京魯迅博物館、上海魯迅紀(jì)念館聯(lián)合在比利時(shí)舉辦了《怒吼吧，中國！—魯迅、麥綏萊勒與中國先鋒派藝術(shù)（1919-1949）》展覽，將魯迅收藏的麥綏萊勒的作品帶回麥綏萊勒的故鄉(xiāng)—根特，讓更多的歐洲觀眾了解了中國新興版畫的倡導(dǎo)者—魯迅，了解中國現(xiàn)代版畫發(fā)展的軌跡。

除此之外，在魯迅收藏的歐美版畫家中還有一些其他國家的知名版畫家，如美國的版畫家法寧蓋爾、奧地利畫家珂珂式加等等。

前幾年，為了觀看魯迅收藏的外國版畫，慕尼黑博物館館長曾兩度來到魯迅博物館，她說：“魯迅的鑒賞力太超前了，當(dāng)時(shí)不是太有名的版畫家，后來都成為了世界頂尖級(jí)的藝術(shù)家。”

魯迅與日本版畫

魯迅收藏最多的，還要數(shù)日本版畫，這些日本版畫共有1000余幅，均為20世紀(jì)二三十年代的作品，分別刊于《創(chuàng)作版畫》《白與黑》《版藝術(shù)》《鄉(xiāng)土玩具集》《土俗玩具集》等版畫集里，還有就是個(gè)人創(chuàng)作的版畫專輯等，如棟方志功的《西哈諾》歌舞劇、川上澄生的《御年玉》、谷中安規(guī)的《少年畫集》、稻垣知雄的《威廉·退爾》劇等。魯迅藏外國版畫所涉及的300余位外國版畫家中，光是日本版畫家就占了130余位。其中，在國際上享有盛名、作品較多的有平冢運(yùn)一、棟方志功、關(guān)野準(zhǔn)一郎、前川千帆、谷中安規(guī)、川上澄生等版畫家，中國現(xiàn)代版畫家黃新波、劉峴在20世紀(jì)40年代都曾師從過平冢運(yùn)一。這些作品的內(nèi)容大多刻的是風(fēng)景、風(fēng)俗、日常的社會(huì)生活狀態(tài)，沒有大題目，但它的價(jià)值是存在的，正如魯迅對(duì)浮世繪的評(píng)價(jià)：“日本的浮世繪，何嘗有什么大題目，但它的藝術(shù)價(jià)值卻在的。”

魯迅是開展中日新興版畫交流并促其發(fā)展的先行者。1930年10月4日、5日，魯迅在日本友人內(nèi)山完造夫婦的幫助下，在上海狄思威路（今溧陽路）的一家日本店樓上舉辦了中國近代美術(shù)史上第一個(gè)版畫展覽會(huì)—《世界版畫展覽會(huì)》，展品主要是德國、蘇聯(lián)、日本的版畫家的作品，共70余幅，全部為魯迅提供。1931年8月17日，魯迅為青年木刻者舉辦了暑期木刻講習(xí)班，請(qǐng)來了時(shí)任日本成城學(xué)園的美術(shù)老師內(nèi)山嘉吉為學(xué)員們講授木刻技法，魯迅親自作翻譯，共兩個(gè)小時(shí)。8月20日，魯迅為酬謝內(nèi)山嘉吉教授木刻術(shù)，把自己珍愛的珂勒惠支版畫原拓作品《農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》七幅贈(zèng)給他，內(nèi)山嘉吉感動(dòng)的說：“這些作品當(dāng)時(shí)在日本恐怕也沒有第二份。”

雖然魯迅收藏了這么多日本版畫，但他生前確實(shí)沒有計(jì)劃去出版這些版畫作品。然而，在魯迅生前，他一直關(guān)注著日本版畫的發(fā)展。如他購買的《白與黑》《版藝術(shù)》兩種版畫期刊，就是了解國外版畫藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的一個(gè)窗口，同時(shí)也為兩國木刻青年之間的交流提供了一個(gè)平臺(tái)。魯迅非常希望中國也有一個(gè)自己的版畫刊物，他認(rèn)為：“鼓吹木刻”，“最好是出一種季刊，不得已，則出半年刊或不定期刊，每期嚴(yán)選20幅，印100本。”1934年12月，現(xiàn)代版畫創(chuàng)作研究會(huì)的《現(xiàn)代版畫》第一集出版了，他們寄給了魯迅一本。1935年1月4日在魯迅給李樺的回信中說：“《現(xiàn)代版畫》一本，去年已收到。選擇內(nèi)容且作別論，紙的光滑，墨的多油，就毀損作品的好處不少，創(chuàng)作木刻雖是版畫，仍須作者自印，佳處這才全備，一經(jīng)機(jī)器的處理，和原作會(huì)大不同的，況且中國的印刷術(shù)，又這樣的不進(jìn)步。”研究會(huì)接受了魯迅的建議，自第二集改為手印，每期手印50本，共18期，1936年終刊。

魯迅很重視與國際的文化交流，他在把外國木刻引進(jìn)國內(nèi)的同時(shí)，還很重視把我國木刻青年的作品推介到國際上去。1935年3月9日，魯迅在給李樺的信中建議他們要重視中外版畫的交流，說可以寄幾本《現(xiàn)代版畫》“到日本去；并寄給俄國木刻家及批評(píng)家”。據(jù)賴少麒先生回憶說：“由于魯迅的牽線搭橋，由于魯迅把他們的《現(xiàn)代版畫》介紹到日本，中國現(xiàn)代版畫研究會(huì)與日本的版畫團(tuán)體‘白與黑社’取得了聯(lián)系，并與該社出版的手印木刻月刊《白與黑》結(jié)為姐妹刊物，互相交換作品在彼此的刊物上發(fā)表，”隨后，又派劉侖到日本學(xué)習(xí)。1934年五月號(hào)的《版藝術(shù)》為“藏書票大集”，一年后的五月號(hào)《現(xiàn)代版畫》，也編輯出版了“藏書票大集”，1936年的正月號(hào)、二月號(hào)，白與黑社為我國的木刻青年辟了“《中華民國版畫集—南中國鄉(xiāng)土玩具集》”“《劉侖版畫集—北中國鄉(xiāng)土玩具集》”專刊，共刊登了李樺、潘業(yè)、賴少麒、陳仲綱、劉侖等8位木刻家的43幅作品。

就在《白與黑》刊物介紹中國版畫的同時(shí)，《現(xiàn)代版畫》刊物也不定期地介紹了日本木刻家料治朝鳴、川上澄生、谷中安規(guī)、前村千帆、藤森靜雄、守洞春的作品。《現(xiàn)代版畫》是新興木刻運(yùn)動(dòng)中出版時(shí)間最長的木刻專刊，魯迅把它全套地收藏起來。很多木刻青年的作品也就是通過這種形式保存了下來，這是我國唯一全套的保存完好的版畫叢刊。

魯迅收藏的外國版畫對(duì)中國版畫界的影響

回顧中國新興木刻走過的80年歷史，人們不難看出，外來文化的影響經(jīng)過不斷地吸收和改造，就會(huì)推動(dòng)新藝術(shù)形式的產(chǎn)生，成為具有民族特色的新藝術(shù)形式。

從魯迅書信和后人的回憶中，我們可以看到，李樺、江豐、古元、劉峴、黃新波、夏朋等，都深受魯迅美術(shù)思想的影響，吸收借鑒了不少外國版畫的藝術(shù)語言。如李樺的具有珂勒惠支版畫風(fēng)格的木刻組畫《怒潮》，是新興版畫藝術(shù)發(fā)展中里程碑式的作品，它是由《掙扎》《抓丁》《抗糧》《起來》四幅構(gòu)成。這組畫表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的悲慘遭遇，用版畫的語言， 對(duì)農(nóng)村的基本矛盾作了集中、概括、形象地刻畫，高度贊揚(yáng)了農(nóng)民投身革命的正義性和必然性。《起來》是組畫的高潮，暴動(dòng)的農(nóng)民、沖殺的氣勢(shì)、憤怒的吼聲、復(fù)仇的光芒，顯示了農(nóng)民起義的規(guī)模和氣勢(shì)。畫面的構(gòu)圖呈現(xiàn)出大傾斜線，人群前面的一位老農(nóng)夫，一手緊握鋼槍，一手有力的指向前方，大聲怒吼，身體的重心快要傾斜到地面，這種特寫的藝術(shù)表現(xiàn)，加強(qiáng)了畫面中人物的動(dòng)感，給人以震撼，具有強(qiáng)烈的感染力，這感染力不得不使我們想起珂勒惠支組畫《農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》中的《反抗》，但藝術(shù)語言和內(nèi)容卻又是中國特色的；江豐的早年木刻作品《碼頭工人》，就其構(gòu)圖形式明顯地呈現(xiàn)出珂勒惠支組畫《織工一隊(duì)》中《織工隊(duì)》的影子；劉峴最初學(xué)習(xí)的范本就是梅菲爾德的《士敏土之圖》《近代木刻選集1》《近代木刻選集2》《新俄畫選》。他非常喜歡英國的達(dá)格力秀和蘇聯(lián)版畫，并于1934年7月，東渡日本，師從日本大師平冢運(yùn)一，創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的作品。

魯迅通過舉辦講習(xí)班、舉辦展覽、出版畫集等方式，將很多具有現(xiàn)實(shí)主義革命精神的外國版畫家介紹到中國，為中國培養(yǎng)了一大批青年版畫家。抗戰(zhàn)時(shí)期，他們憑借版畫這強(qiáng)有力的藝術(shù)手段，進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，如胡一川、江豐、曹白、力群、夏朋等還曾為木刻活動(dòng)被捕入獄。抗戰(zhàn)后他們?nèi)苑e極投身到革命和版畫創(chuàng)作中，從而涌現(xiàn)了大量反映人民生活、斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)主義作品，以刀筆為武器，刻畫出了人民的困苦與呼聲，為中國美術(shù)史留下了具有鮮明時(shí)代特色的版畫作品，如魯迅博物館現(xiàn)存的胡風(fēng)收藏的第一批新興木刻青年創(chuàng)作的近400幅抗戰(zhàn)版畫。

魯迅不但是中國新興木刻運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，更是文化遺產(chǎn)的“保存者”“開拓者”和“建設(shè)者”。