國(guó)家通用語(yǔ)言在成都市民族高校運(yùn)用情況調(diào)查

龔婷 蘭陽(yáng)

摘要：在民族高校中運(yùn)用“國(guó)家通用語(yǔ)言”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文通過對(duì)西南民族大學(xué)的個(gè)案調(diào)查分析，反映出國(guó)家通用語(yǔ)言在成都市民族高校中的運(yùn)用現(xiàn)狀，得出客觀的總結(jié)性結(jié)論。

關(guān)鍵詞：國(guó)家通用語(yǔ)言;民族高校;調(diào)查

2019成都市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目——成都市藏族大學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用研究，項(xiàng)目號(hào)2019L29

成都社科重點(diǎn)研究基地“民族民間藝術(shù)與成都世界文化名城”成果

一、“國(guó)家通用語(yǔ)言”的概念與現(xiàn)實(shí)意義

國(guó)家通用語(yǔ)言是國(guó)家通過立法規(guī)定使用的語(yǔ)言，于2000年10月31日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議修訂通過并確立普通話為國(guó)家通用語(yǔ)言的法定地位，這一舉措有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，在社會(huì)中形成“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的良好氛圍。

國(guó)家通用語(yǔ)言具有促進(jìn)國(guó)內(nèi)外人際交流溝通的現(xiàn)實(shí)意義。人際間最主要互通交流方式便是語(yǔ)言，這是人類生理與社會(huì)屬性共同造就的結(jié)果。國(guó)家通用語(yǔ)言打破了國(guó)內(nèi)外各地區(qū)不同語(yǔ)種間所產(chǎn)生的交流界域，使得人們運(yùn)用同一套規(guī)則編碼的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)便能理解其內(nèi)涵意義，打破異文化屏障，促進(jìn)國(guó)內(nèi)外各地區(qū)的人際交流、互通有無(wú)。

國(guó)家通用語(yǔ)言是“中華民族共同體”的重要外向特征。費(fèi)孝通先生早在1988年便提出了中華民族多元一體格局的概念，這里的“一體”便是“中華民族共同體”概念;而“多元”是指共同鑄就、形成中華民族的56個(gè)民族。兩者間的關(guān)系為：以“一體”為核心、以“多元”為內(nèi)涵，以此發(fā)展至今形成新時(shí)代的“中華民族共同體”概念。

而國(guó)家通用語(yǔ)言作為中華民族大文化系統(tǒng)內(nèi)的官方統(tǒng)一語(yǔ)言符號(hào)，具有鮮明的民族性特征，即“中華民族共同體”特征。代表著世界文化系統(tǒng)內(nèi)的中華民族共通文化屬性，打破了單一的地域劃分，將屬于中華民族文化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)內(nèi)的所有人集合起來(lái)，使其找到文化歸一、回歸精神原鄉(xiāng)。

國(guó)家通用語(yǔ)言具有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的現(xiàn)實(shí)意義。國(guó)家通用語(yǔ)言將國(guó)家地理單元區(qū)域內(nèi)分散多元的語(yǔ)言符號(hào)碎片進(jìn)行了中央層面的連接與整合，既能使原本豐富多樣的中華民族各語(yǔ)言借用國(guó)家通用語(yǔ)言進(jìn)行有效合理的傳播發(fā)展，又能加強(qiáng)中華民族內(nèi)部文化的交流與共融。從語(yǔ)言符號(hào)上鑄牢了“中華民族共同體”意識(shí)，反映了“國(guó)家”概念與行為，有效的維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)。

建立我國(guó)的語(yǔ)言文化體系，掌握自我的話語(yǔ)權(quán)，合理自信的發(fā)出中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事。能夠更好的踐行“人類命運(yùn)共同體”理念，為維護(hù)世界和平、世界人民大團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧。

二、“國(guó)家通用語(yǔ)言”深入民族高校的重要意義

民族高校是在建國(guó)之初為解決國(guó)內(nèi)民族問題、培養(yǎng)民族人才而建立的普通高等學(xué)校。民族高校的學(xué)生涵蓋了中華民族的所有成員民族，使得民族高校教育具有特殊性——中華民族全體性特征。因此，民族高校有責(zé)任與義務(wù)成為“國(guó)家通用語(yǔ)言”先鋒實(shí)踐者與反饋者。

“國(guó)家通用語(yǔ)言”深入民族高校具有優(yōu)化教學(xué)的重要意義。在民族高校的教學(xué)過程中，各成員民族的文化背景不盡相同，具有很大的差異性，無(wú)論是老師還是學(xué)生都需要公用的官方通用語(yǔ)言進(jìn)行授課與交流，借由語(yǔ)言這一工具彌補(bǔ)個(gè)體間的文化差異，使其能夠相互理解思維構(gòu)式，達(dá)到教學(xué)任務(wù)的有效實(shí)施。

“國(guó)家通用語(yǔ)言”深入民族高校是鑄牢“中華民族共同體”意識(shí)的重要舉措。

“國(guó)家通用語(yǔ)言”作為國(guó)家法定的官方語(yǔ)言，是中華民族的語(yǔ)言符號(hào)代表，而鑄牢“中華民族共同體”意識(shí)是對(duì)整個(gè)中華民族兒女的具體思想要求。“國(guó)家通用語(yǔ)言”的落實(shí)實(shí)施是鑄牢“中華民族共同體”意識(shí)的重要舉措，而在民族高校內(nèi)有效實(shí)行“國(guó)家通用語(yǔ)言”，有利于各族師生相互促進(jìn)與交流，在高校環(huán)境中共融、共生。使其高效覆蓋并落實(shí)黨和國(guó)家的民族政策，樹立并鑄牢“中華民族共同體”意識(shí)。

“國(guó)家通用語(yǔ)言”深入民族高校為國(guó)家及民族地區(qū)培養(yǎng)民族人才提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

“國(guó)家通用語(yǔ)言”將中華民族的56個(gè)民族由點(diǎn)成線進(jìn)行連接，使一系列統(tǒng)一編碼進(jìn)入到各民族的文化體系之內(nèi)，形成既有共有程序編組的符碼路徑又有獨(dú)立于自身象征意義的符號(hào)系統(tǒng)，達(dá)到兩者的和諧統(tǒng)一。使得各民族能夠高效交換信息，更好融入到整個(gè)中華民族的大文化區(qū)域內(nèi)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。而民族復(fù)興在于青年和人才，在民族高校落實(shí)“國(guó)家通用語(yǔ)言”，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)服務(wù)于民族地區(qū)的民族人才提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、某民族高校運(yùn)用“國(guó)家通用語(yǔ)言”的情況調(diào)查

1. 調(diào)查概況

筆者在成都市某民族高校航空港校區(qū)及武侯校區(qū)共發(fā)放調(diào)查問卷150份，有效回收問卷143份，有效率為95%。其中男性為58人、占比41%;女性為85人、占比59%，男女比例相差不大。而教師身份為12人、占比8%;研究生為37人、占比26%;本科生為94人、占比66%，涉及教師、研究生、本科生三個(gè)身份，具備一定的客觀性。而在民族成分當(dāng)中漢族為45人、占比31%;少數(shù)民族為98人、占比69%，符合民族高校的師生特點(diǎn)。根據(jù)對(duì)調(diào)查對(duì)象身份、性別、民族、有效率等信息進(jìn)行核實(shí)并分析之后本次的問卷調(diào)查具備一定的科學(xué)性、真實(shí)性和參考性。

2. 問卷內(nèi)容及統(tǒng)計(jì)

此次調(diào)查問卷內(nèi)容分為“民族高校師生對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言的了解情況”（簡(jiǎn)稱調(diào)查問卷1）、“國(guó)家通用語(yǔ)言在某民族高校的運(yùn)用情況”（簡(jiǎn)稱調(diào)查問卷2）、“國(guó)家通用語(yǔ)言運(yùn)用對(duì)民族高校師生的影響”（簡(jiǎn)稱調(diào)查問卷3）三個(gè)部分組成。問卷將具體的各個(gè)問題設(shè)置“完全認(rèn)可”“比較認(rèn)可”“中立”“不太認(rèn)可”“完全不認(rèn)可”等5個(gè)選項(xiàng)。

在“調(diào)查問卷1”中有93%的師生對(duì)于自己在國(guó)家通用語(yǔ)言的了解方面達(dá)到完全認(rèn)可和比較認(rèn)可，7%的師生認(rèn)為自己的了解情況屬于中立，沒有人選擇不太認(rèn)可和完全不認(rèn)可。此數(shù)據(jù)表明西南民族大學(xué)師生對(duì)于國(guó)家通用語(yǔ)言的了解情況較好，國(guó)家通用語(yǔ)言的了解普及程度較高。

在“調(diào)查問卷2”中有98%的師生對(duì)于國(guó)家通用語(yǔ)言在某民族高校的運(yùn)用情況表示完全認(rèn)可和比較認(rèn)可，僅2%的師生選擇了中立態(tài)度，而沒有人選擇不太認(rèn)可和完全不認(rèn)可。此數(shù)據(jù)表明此民族高校師生對(duì)于國(guó)家通用語(yǔ)言在學(xué)校的運(yùn)用情況較為滿意，國(guó)家通用語(yǔ)言的實(shí)施在學(xué)校已經(jīng)達(dá)到一定的階段水平。

在“調(diào)查問卷3”中，92%的師生認(rèn)為國(guó)家通用語(yǔ)言對(duì)自身起積極影響表示完全認(rèn)可和比較認(rèn)可，8%的師生認(rèn)為國(guó)家通用語(yǔ)言對(duì)自身起積極影響表示中立，沒有人認(rèn)為國(guó)家通用語(yǔ)言對(duì)自身起消極影響。此數(shù)據(jù)表明此民族高校師生對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言的個(gè)人影響持積極態(tài)度。

3. 調(diào)查樣本分析

在問卷調(diào)查整理的基礎(chǔ)上，運(yùn)用SPSS進(jìn)行均值的比較，分析“國(guó)家通用語(yǔ)言”與西南民族大學(xué)的相關(guān)性及其顯著程度。其中，當(dāng)均值呈正態(tài)分布且F值的sig值小于0.05時(shí)，表明“國(guó)家通用語(yǔ)言“與西南民族大學(xué)有較強(qiáng)聯(lián)系。

此次調(diào)查工作的開展為國(guó)家通用語(yǔ)言在成都市民族高校運(yùn)用情況調(diào)查提供了數(shù)據(jù)支持。通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)民族高校師生對(duì)于“國(guó)家通用語(yǔ)言”的了解程度較高，表明國(guó)家通用語(yǔ)言的信息政策在民族高校師生中已經(jīng)形成了一定傳播發(fā)展規(guī)模，有利于各族師生理解并掌握國(guó)家通用語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力與價(jià)值。各族師生對(duì)于國(guó)家通用語(yǔ)言在西南民族大學(xué)的運(yùn)用情況滿意度較高表明了西南民族大學(xué)作為民族高校在落實(shí)實(shí)施國(guó)家通用語(yǔ)言政策的過程中，起到了良好的效果，達(dá)到了各族師生的預(yù)期展望，體現(xiàn)了此民族高校作為民族院校的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。而此民族高校對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言的個(gè)人影響持積極態(tài)度表明了國(guó)家通用語(yǔ)言在對(duì)民族高校師生個(gè)人影響發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用，將有利于民族高校更好的培養(yǎng)優(yōu)秀民族人才，為國(guó)家與社會(huì)服務(wù)。

四、小結(jié)

通過此次針對(duì)于此民族高校的調(diào)查分析可以看出“國(guó)家通用語(yǔ)言”在與民族高校的結(jié)合實(shí)施過程中發(fā)揮了其積極作用，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，做到了大規(guī)模的普及覆蓋，反響較好。需要繼續(xù)鞏固與發(fā)展“國(guó)家通用語(yǔ)言”在成都市民族高校的具體實(shí)施，進(jìn)一步鞏固影響成果，發(fā)揮其積極性。