道德高地上，經(jīng)常站著些蠢人

林采宜

因?yàn)榈赖碌摹案呱小惫猸h(huán)，人們經(jīng)常忽視了本質(zhì)的愚蠢。

前兩天聽(tīng)到一則故事，一個(gè)小伙子為了試探女朋友是否對(duì)她忠誠(chéng)，委托了一個(gè)私人偵探來(lái)測(cè)試女友對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)度。

受委托的偵探開(kāi)著一輛豪華奔馳，誘惑女孩子上車(chē)之后，馬上向女孩表示好感，當(dāng)他知道女孩的日薪只有70元的時(shí)候，跟她說(shuō)：我一個(gè)人很孤單很寂寞，給你兩萬(wàn)元，能陪我過(guò)一天嗎？女孩的內(nèi)心掙扎了很久，終于答應(yīng)。然而，當(dāng)她跟男孩下車(chē)的時(shí)候，“很巧地遇到”了男友。男孩怒不可遏，斥責(zé)女孩：“他是不是給你錢(qián)？你是在做雞嗎？”女孩意識(shí)到，前面發(fā)生的一切，都是男朋友設(shè)下試探她的圈套，她怒了：“你每月掙兩三千，我也天天陪，陪他和陪你，有什么不一樣？”

兩人不歡而散。

最后，屏幕上跳出一段語(yǔ)重心長(zhǎng)的教化：“在這二十歲的年紀(jì)，沒(méi)有什么比貧窮更理直氣壯的了，如果努力上進(jìn)、并且愛(ài)你，為什么就不能陪著他一起走向成熟和成功呢？為什么就不能忠于愛(ài)情呢？”

這一段話從道德的角度看，無(wú)懈可擊，然而換個(gè)角度仔細(xì)推敲，問(wèn)題就來(lái)了。

你窮，你用甜言蜜語(yǔ)哄姑娘和你在一起叫做真愛(ài);他富，他用真金白銀為姑娘買(mǎi)單那叫“嫖娼”？你窮你有理，姑娘跟你好就是愛(ài)情;他富他有罪，姑娘跟他好就是貪財(cái)，就是墮落。

一個(gè)成年人，自由支配自己的身體屬于基本人權(quán)。

為什么會(huì)有這么多人揮舞著道德的大棒，對(duì)“嫌貧愛(ài)富”的“她”說(shuō)三道四？

其關(guān)鍵原因，就是我們從小被植入一種道德暗示：愛(ài)錢(qián)的是壞女孩、忠于感情的是好女孩。

在這種暗示催眠下，愛(ài)情被賦予了過(guò)于崇高的定義，所有出于對(duì)感情以外的利益考慮都視為罪惡。

一個(gè)被“愛(ài)情道德”所催眠的人，永遠(yuǎn)不會(huì)用自己獨(dú)立的大腦去思考一下：“努力上進(jìn)的男生”就一定會(huì)成熟、會(huì)成功嗎？衰老是一切生物經(jīng)歷歲月之后的必然結(jié)果，但成熟卻不一定，許多人活到老死，依然愚蠢、幼稚。更何況成功從來(lái)都是少數(shù)人的事情，“窮”和“上進(jìn)”并不必然通向成功。至于“愛(ài)你”，現(xiàn)在愛(ài)你并不等于將來(lái)依然愛(ài)你，一生一世的承諾往往遭遇太多的變故。

同樣，那些站在道德高地上倍覺(jué)高尚的人們很少想過(guò)：一個(gè)人有權(quán)選擇自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，但無(wú)權(quán)指責(zé)他人的擇偶觀念。婚姻是食柜衣櫥還是床笫之歡，青菜蘿卜各有所好，這是每個(gè)人的自由。

尋求認(rèn)同的社會(huì)，到處都是催眠的法場(chǎng)，要保持獨(dú)立的理性，我們應(yīng)該像法官那樣，不僅要長(zhǎng)兩個(gè)耳朵，而且要同時(shí)聽(tīng)從各種不同的聲音、不同的辯辭。