“健康中國(guó)”視域下傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境與疏解研究

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是民俗文化的重要組成部分，融合了古今傳統(tǒng)中醫(yī)文化的精髓。本文主要分析了我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生與現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的有機(jī)融合與可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生內(nèi)在價(jià)值，對(duì)促進(jìn)身心健康、繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中醫(yī)文化，以及造福人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重大的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生；現(xiàn)實(shí)困境；疏解研究

引言

中國(guó)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的重要且不可分割的一部分，傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生文化與現(xiàn)代中醫(yī)養(yǎng)生機(jī)理是一脈相承的，現(xiàn)代養(yǎng)生基本作用機(jī)理也完全植根于傳統(tǒng)中醫(yī)理論，有著相同的哲學(xué)理論和文化基礎(chǔ)，而且相互協(xié)調(diào)、融合、滲透、共同發(fā)展。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和廣大人民群眾生活水平不斷提高，人們的健康養(yǎng)生意識(shí)不斷增強(qiáng)，太極拳等養(yǎng)生操越來(lái)越受到人們的重視和喜愛(ài)，有利于普及和推廣，對(duì)繼承和加快發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的轉(zhuǎn)型升級(jí)意義重大。

1. 傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生觀的理論基礎(chǔ)

中醫(yī)理論與傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生文化理論是同源互補(bǔ)的，中醫(yī)思維是中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生的重要哲學(xué)和科學(xué)基礎(chǔ)。“養(yǎng)生”一詞最早出現(xiàn)在《莊子》中，“健康”是指生命和成長(zhǎng)。健康養(yǎng)生是通過(guò)養(yǎng)神、調(diào)養(yǎng)飲食、鍛煉身體、適應(yīng)寒冷和高溫來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，吸收了道家、儒學(xué)等思想，形成了獨(dú)特的養(yǎng)生方法和思想體系，形成了相互制約、相互生成的辯證關(guān)系，反映了萬(wàn)物屬性的客觀規(guī)律，傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法和手段也在此基礎(chǔ)上得到改進(jìn)和發(fā)展。

2. 傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生文化發(fā)展的思考

《全民健身綱要》的出臺(tái)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用，并提供了廣闊的發(fā)展空間。太極拳運(yùn)動(dòng)是其中最突出的代表之一，人們?cè)絹?lái)越重視通過(guò)這種運(yùn)動(dòng)方式來(lái)健身養(yǎng)生，它不僅有利于提高整個(gè)人體內(nèi)部運(yùn)動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)的生理活力，加強(qiáng)人體心血管內(nèi)的循環(huán)及循環(huán)系統(tǒng)的正常生理調(diào)節(jié)功能，還可以有效促進(jìn)人體呼吸的正常調(diào)節(jié)，消化和各種內(nèi)分泌系統(tǒng)的功能提高，使運(yùn)動(dòng)后的人身體放松、精力充沛，從而使身心得到高度協(xié)調(diào)和健康和諧發(fā)展。傳統(tǒng)健康運(yùn)動(dòng)法注重身體心理活動(dòng)，人們通過(guò)適當(dāng)?shù)纳眢w心理活動(dòng)調(diào)節(jié)，可有效消除精神雜念，使身體心理狀態(tài)處于積極的狀態(tài)，保持身體心理的平和。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法不僅可以表現(xiàn)在健身鍛煉的各種形式上，而且對(duì)于調(diào)節(jié)人的心情，對(duì)于人際交往也起著積極的促進(jìn)作用。

3. 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，是我國(guó)市場(chǎng)需求不斷變化的必然結(jié)果。由于我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)在不同文化影響下，仍然普遍存在許多新的社會(huì)問(wèn)題。因此，必須充分運(yùn)用我國(guó)現(xiàn)代人文自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)、管理科學(xué)等理論方法，從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等不同方面，對(duì)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生技能體系進(jìn)行深入的分析研究，進(jìn)一步探索挖掘，為我國(guó)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生教育模式注入新的活力。

作者簡(jiǎn)介：

王春秀（1974.4-），女，漢族，青海樂(lè)都人，本科，副教授，研究方向：體育教學(xué)。